古希腊神话故事的读书笔记字

2025-05-24|版权声明|我要投稿

古希腊神话故事的读书笔记字(精选10篇)

1.古希腊神话故事的读书笔记字 篇一

这几天,我读了《希腊神话》,从中,我也懂得了许多道理。

有一个故事叫做《美丽的伊娥》。讲的是,有一次伊娥去草地上放羊,被宙斯看见了,之后喜欢上了伊娥,为了不让伊娥受赫拉欺负,就把她变成了一只小母牛,骗了赫拉,赫拉看穿了宙斯的阴谋,就让宙斯把小母牛送个她,宙斯没有拒绝她,就送给她。

回到天庭后,赫拉让拥有一百只眼睛阿戈斯来管,最后,赫耳墨斯救了她出来。

这让我明白了,一个在美丽的人,也会有嫉妒之心。

[希腊神话读书笔记200字]

2.《希腊神话故事》读书笔记 篇二

我觉得希腊人特别残暴,宙斯作为宇宙的管理者,万物之王,竟然对善良的普罗米修斯,做出那样残暴的事。

普罗米修斯为了人类的生存,偷来了火种,被宙斯发现了。宙斯作为宇宙的管理者,把普罗米修斯绑在悬崖峭壁上,每天让一只老鹰来啄普罗米修斯的肝脏。最后,终于有一个人救了普罗米修斯,替他解开了锁链,他的上半身是人下半身是马。另外一个人在悬崖上替普罗米修斯受这个苦难。

故事中还有一个名叫,美杜莎的女孩,她长得非常丑陋,内心也非常丑陋。她的头发是好多条毒蛇。

3.希腊神话读书笔记 篇三

在众多的故事中我最喜欢赫拉克勒斯的故事,它讲了赫拉克勒斯传奇而曲折的一生,作为宙斯天神和凡人的儿子,他从出生就被抛弃,历经了诸多坎坷,为了体现自己的人生价值,依然选择了充满挑战的向善之路,闯过了十个艰险的挑战和磨难。在这些磨难中,他也曾犯下不可饶恕的错误,也曾在富贵和奢华中迷失,但更多的是他克服了自己的软弱和懈怠,逐渐成长为一个勇敢、坚强、善良、热心而智慧的英雄,死后位列诸神之位。

赫拉克勒斯本性善良。他在一次失手伤人之后不断反思,18岁时,就经常思考自己的人生走向,这时他遇到了善、恶两位女神,两位女神都想要让他选择跟随自己。恶的女神邀请他享受人间的荣华富贵,过上不用辛苦劳作,无忧无虑的幸福生活;善的女神告诉他,真正的幸福不会从天而降,要去创造、给予和付出才有收获,只有善良真诚才能得到别人的信任和帮助,只有忠心和英勇才能得到神的认可。赫拉克勒斯没有选择游手好闲、虚度光阴的恶的生活,转而选择了在追求和奋斗中才能得到快乐的善的生活。我们在生活里也经常会面临这样的选择,舒服的享受使人惰怠,就不想去完成自己的使命,但这只能得到短暂的快乐,伴随着的,是长久的痛苦。

赫拉克勒斯勇敢而智慧。在面对他的国王哥哥给他的十项考验时,无论是征服庞大而神奇的巨狮,还是猎杀凶狠难缠的九头水蛇,或者是活捉自由的精灵金鹿,还是不能射杀的野猪......赫拉克勒斯都表现得异常勇猛,他有风一样的速度,力大无比的神力,更有热情的朋友相助,这使得他勇敢地完成任务。他的英勇事迹广为流传,让国王感到很没有面子,新的任务便是从人格上去侮辱他,让他清理肮脏的三年没有清理的牛棚,去射杀斯廷法罗斯湖的怪鸟,驯服健壮的公牛和狂野的马,征服亚马逊人,挑战地狱的鬼魂......赫拉克勒斯都能不畏险阻、做好周全的准备、积极勇敢的去面对这些挑战,一切都为了摆脱国王的奴役,按照神明所给予的道路,不断地坚持下去。这些故事看起来每个都像不能完成的任务,但他凭借着坚强的意志力不断的实现了自己的目标,证明了自己。

4.《希腊罗马名人传》读书笔记 篇四

英国诗人、政论家约翰·弥尔顿说过这样一句话:书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

我今天要谈到的这本书——《名人传》,是普鲁塔克在文史领域的扛鼎之作,它的内容反映了作者颇为成熟与深刻的感悟。书中用一个希腊人对一个罗马人的方式,对比了46位名人,并且运用历史心理分析方法,将注意力集中于这些历史人物的心理活动、性格特征、言谈举止、人事关系上,从一些琐事来观察他们的品性与德行。

我想,这种以小见大、见微知著的方法也可以用来观察作者的习性。也就是,通过《名人传》这个宝瓶,窥探一番其中作者的思想精华。

普鲁塔克出身于希腊中部彼奥提亚地区的喀罗尼亚城,他的父亲亚里斯托布鲁斯就是一位传记作家和哲学家。在这样一个富饶而有文化教养的家庭里,普鲁塔克养成了对知识的爱好。长大后他游学雅典,曾受业于名师逍遥派哲学家阿摩尼乌斯,受过数学、哲学、修辞学、历史学以及医学等方面的训练。还曾遍游希腊各地,到过爱琴海诸岛,访问过埃及、小亚细亚、意大利。这是他能够撰写一部涉及那么多历史著名人物的史书的重要原因。

普鲁塔克的第一手资料十分有限,加之所写的许多人物对于他也非常遥远,所以看这本书的时候你会发现有许多不一定可靠的材料。

《名人传》中,首先对比的是两个开基创国者——雅典的忒修斯和罗马的罗慕洛。在第一篇讲忒修斯的文章里,开篇作者就表明了史料的可靠性有待考证。书中说:“在那些推理所能及和确实有史可稽的时代之后,超过这个范围,再上溯到更加遥远的时代,那就惟有种种传说和杜撰的故事了,那里是诗人和传奇家活跃的领地,虚无缥缈、荒诞不经,令人难以置信。”就如同古时候将地理上毫无所知的地方称为“干涸无水、猛兽出没的荒沙大漠”或者“”无法穿越的沼泽”一样。

可是他做的便是一个追溯的事,于是在有限的条件下,普罗塔克加入了他的想象和推理将一个个人物写得极为生动细致。

在接近罗慕洛时代的同时,普鲁塔克说:“但愿我能将虚构的传说予以澄清,使之合乎情理,具有历史的容貌。但是,如果有些荒诞无稽之处实在难以更动,毫不足信也就只好请求宽厚仁慈的读者,对古人的故事姑妄听之了。”

不过,没有做到去伪存真并不阻碍普鲁塔克经世致用的目的。他写这本书,为了人们能通过他刻画的人物获得人生经验,树立起道德的榜样。我觉得,他着眼于伟人的一句话,一件小事,有教育人们从细节体现美德的用意。

在看这本书的时候有一个比较明显的感受,我发现,它不是把一个极其完美的人和十恶不赦的人进行对比,而是被对比的两个人都有美和丑的一面。赞扬忒修斯和罗慕洛丰功伟绩的同时,也指出,“他们都有劫持妇女的行径,都未能避免家庭的不幸和亲属的憎恨,而且据说他们的生命将结束之时,都曾和自己的同胞发生冲突。”所以,在普鲁塔克的笔下多为圆形人物,这样的眼光让这本书更为丰满,我觉得从正反两面来揣摩也更有利于表达他的主旨。

普鲁塔克非常在意一个人的心灵,即灵魂、思想,鄙弃不纯洁的心灵。他认为心灵和道德血脉相连,因此具备美德的人,其心灵是纯洁的。我在书中看到这样一个插曲:“当凯撒看见某些富有的外国人在罗马抱着小狗和小猕猴在怀中玩

耍爱抚的时候,他就问,是不是他们国家的妇女不能生育,他极威严地斥责他们不应该把一些本应该用在人类身上的天生的温情和慈爱滥用在动物身上。”而普鲁塔克认为这种斥责无可厚非,甚至是理所当然的。因为他觉得我们的心灵具有好求知,爱观看的天性,把这种美好的天性用在不值一看,不值一听的东西上,而不去注意美好有用的事物是不对的。他觉得,我们的心灵很强大,可以指引我们,运用我们的心灵,只要自己愿意,在任何情况下都有避而不视的能力,都可以毫不费力地转向自己决定要观看的事物。

我觉得这样的观点有些夸张,不见得每个人在每个时刻都有避而不视,视而不见的能力的。普罗塔克从人的精神世界出发,有这种对心灵、性格的关注,应该跟他所受的教育有关。然后,他也运用这种心理学的知识去研究名人,虽然不见得真实,但的确增加了这本书的可读性和趣味性。

是的,普罗塔克非常在意人的道德,他如此苦心孤诣地给人物“加料”,便是希望给我们一个生动的道德的范本。他在书中写道:“一件作品虽然完美,使你喜欢,但作者并不一定就值得受到尊重······而道德的行为则不然,它能立即对人产生影响,使一个人在赞美它的同时,马上就希望成为做这个行为的那个人。”用更直白的话讲,就是榜样的力量。

说实话,我只看了这本书的一部分,但是明显感受到史料的模糊和文学的魅力。作者在书中频繁使用“据说”、“据大多数人说”,让人觉得很多事例也只能听一听,不能当真。但是作者加入了自己的看法,事物不论真假,总有“依我看来”这样的评论,这些评论中都带有一定的哲学思想,文字叙述功底也很深,让你读起来并不会觉得乏味无趣。

光从《名人传》来看普鲁塔克,多少是狭隘的。而且就如他推测伟人一样,推测终究是推测。要更全面的了解他,还需要阅读他更多的书籍作品,甚至可以去他生活过的地方走一走。

姓名 邵蕊

5.撒哈拉的故事读书笔记1000字 篇五

“我每想你一次,天上便落下一粒沙,从此便有了撒哈拉。”很早以前读到这个句子时,便被包含其中的深情深深震撼。该是怎样的女子才写得出这样绝美独特的句子?

提到撒哈拉沙漠,大家都会想到那是一个贫困、落后、欠发展的国家,而在三毛的内心深处,撒哈拉沙漠就是她的归属,她的家。

在许多人都反对的情况下,三毛毅然离开了台湾,开始了撒哈拉沙漠之行。三毛的追求者——荷西,他追随三毛,去三毛想去的任何地方,荷西为了三毛,提前去到撒哈拉沙漠,为三毛的到达落脚做好准备。

撒哈拉并不是一个秀丽怡人的风景区——沙漠的环境是恶劣的,沙漠里的人是刻板的,沙漠里的文化是陌生的。它与世隔绝,荒凉,白天酷热,夜晚极冷。没有水,人们身上用布包裹着,散发着浓浓的体臭;没有知识,百分之九十的人都不知道自己几岁;撒哈拉的人们对神灵的迷信让人害怕。在三毛笔下的他们是鲜活的。三毛大方、有爱心、有知识、有胆略,与撒哈拉中的女人完全不同,简直是沙漠中的一朵奇葩。她关爱贫困人家,善待沙漠中每一个善良的灵魂。

在撒哈拉,三毛的日常过得诗意且富有创意。

在《沙漠中的饭店》中,简单的中餐,充满内涵而幸福。三毛与荷西间的对话让人忍俊不禁。三毛做了粉丝汤,荷西问她是什么,三毛告诉他是“雨”,春天的第一场雨。

在《悬壶济世》中,尝试赤脚医生,体验医生济世的安心;用她奇特的方法帮邻居们治病,她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。

在《素人渔夫》中,三毛与荷西打渔补贴家用,感受素人渔夫的乐趣;我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。

在《哑奴》中,一个在沙漠里的奴隶的生活艰难却依然乐观感恩。三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待,却又无奈而返。

在《娃娃新娘》中,十岁女孩的残酷的婚礼,是在可笑的风俗下愚昧的人们孕育出来的畸形产物。

在《荒山之夜》——寻找化石历险记,历经千辛与危险,坚定荷西是生命中的不可割舍。

在《白手起家》中,婚礼的新房,因为爱而充满温馨。把破旧的出租屋,一点一点亲手打造成了沙漠上的一幅画、一个艺术馆、一个世外桃源。我欣喜他们一起携手度过那段最艰苦的日子,把自己的小家打造成了“全沙漠最美的家”。

三毛是一个普通人,却能在条件艰苦的沙漠中,把生活过得像诗一样。三毛是一个热爱生活的人,枯燥生活的每一处在她眼里都有无限的乐趣。而我们大多却在为生活琐事烦恼。

或许,你感受到的生活是凄苦的,眼神是飘忽的,命运是残忍的。但在三毛眼中,这些生活的苍凉之处是富有诗意的。当你阅读三毛的书籍时,当你看到三毛的文字下苍白而又充满力量的文字时,你会觉得在这片土地,三毛就是仙人掌,一定要在沙漠里成长。

我记得有一句话时这么说的:既然无法改变环境,就去适应环境;既然无法改变他人,就去接纳他人。我想,三毛就是这样的人,在平淡生活中发现乐趣,真实自在地度过自己的人生。

6.英雄故事读书笔记600字 篇六

这本书介绍了许许多多可歌可泣的抗日英雄故事。但最使我感动的是放牛郎王二小。那是在抗日战争时期,凶狠残暴的日本鬼子践踏我们袓国的大好河山,强占了我们的土地。晋察冀的人民不畏强暴,奋起反抗,同敌人展开了英勇的搏斗。

一天早上,一百多个如同恶狼一般的日本鬼子爬上山来。但是,他们站在山头上就不敢再往前走,生怕走进我军的埋伏圈。正好,他们看见王二小在山坡上放牛,敌人叫他带路。王二小心里琢磨着:如果让日本鬼子自己下山去,一旦他们辨明了方向,找到后方机关和庄里的老百姓,那可就糟了。但他还是镇静地领着敌人走了。他知道在一个山沟里我们的八路军已经设下了夭罗地网。当敌人夸他时,他装着一副很高兴的样子,走着走着,两边的山上就响起了密集的枪声,手榴弹也一个接着一个地爆炸,整个山沟充满了硝烟。一个日本鬼子知道上了当后,端起雪亮的剌刀猛地朝王二小剌去,然后这个残忍的家伙用剌刀把王二小高高挑了起来,鲜血顺着枪把流了下来。接着,敌人又把王二小狠狠地摔在了大石头上。一时间,草地上、石头上、鬼子的大皮鞋上溅满了王二小的鲜血……就这样我们的小英雄壮烈牺牲了,当年他只有13岁。“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪儿去了,不是他贪玩弄丢了牛,放牛的孩子王二小……”

7.古希腊神话故事的读书笔记字 篇七

这本书的主人公列那的诞生源于夏娃将一支神棒掰成了两半,扔入海中,变成了列那。列那一只让人又爱又恨的狐狸:他一次次捉弄贪婪的狼、狗熊等强大的对手,让他们吃尽了苦头;他惹恼狮王,即使身陷绝境,也能急中生智、化险为夷;他也常施诡计,欺负弱小动物。

我喜欢列那狐,因为它热爱自己的家人,愿意为家庭付出一切。在故事中,我看到它运用它的勇敢的机智,一次次冒着生命危险为家人寻找食物,让我很喜欢这只有点狡猾却深爱家人的狐狸。同时我也讨厌列那狐,因为在故事中,它总喜欢捉弄别人,为了自己的利益而去欺负别人,尤其是比它弱小的人,让别人当自己的“替罪羊”,还利用它的聪明才智欺骗大家,盗取森林财产。

8.革命英雄故事读书笔记600字 篇八

看了这本书我感到生活在战争年代的孩子是多么渴望和平呀。15岁的刘胡兰因为不肯说出共产党的秘密,而被山西阎锡山的部队用锄刀砍头。毛主席爷爷对刘胡兰评价是:“生的伟大,死的光荣。”董存瑞为了共产党的胜利,冒着生命的危险,用手托起炸药包将敌人的火力据点炸掉,为八路军反击日军对翼中平原的大扫荡及巩固抗日革命根据地做出了巨大的贡献。还有许多英雄事例象黄继光、邱少云、刘志丹等同志……

这些革命英雄都值得我们学习,学习董存瑞为国捐躯,永垂不朽精神;学习狼牙山五壮士不顾生命危险将敌人引入地势险要狼牙山,最后五位英雄跳崖壮烈牺牲。作为生活在和平一代青少年,我们应该珍惜现在美好生活,时刻牢记那段腥风血雨岁月,永远缅怀那些千千万万不留姓名前赴后继为民族解放事业献身捐躯革命先辈。联想到我自己一定要好好珍惜时间,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”不应该让时间白白流失,想想战争年代孩子是多么艰苦,可生活在和平年代的我们却过着“饭来张口,衣来伸手”日子,我们一定要好好学习,成为国家栋梁之才,保卫祖国,不能让我们的祖国受到一点伤害,让美好的21世纪为战争敲响丧钟,让和平之花永远开放下去。

9.古希腊神话故事的读书笔记字 篇九

村上春树在前方冲锋陷阵,我只管看热闹

哈哈哈,看村上的这本旅行记录,就是这样的感受:灰头土脸的村上大叔和同样灰头土脸的摄影师,在圣山阿索斯岛徒步吃发霉面包,开着结实的肌肉车在土耳其边境不能称为道路的破路上前行。而我们看着窘迫的他们不时发出“哈哈哈”的看热闹般的笑。

希腊的阿索斯岛,简直是与世隔离的代名词,说其为世界尽头也不为过。

这里是最后一站,是我们小小现实世界的.天涯海角。再往前去,没有女人,没有酒吧式餐厅,听不到迈克尔.杰克逊,没有德国游客。连德国游客都没有了,老兄!是的,这里是人世的尽头,是欲望最后的出口,是现实世界的边陲。

这么神奇的地方,作为女性就只能靠想象了。1060年开始就禁止任何女性上岛,即使雌性动物也不得存在。岛上唯一的“女性”是圣母玛利亚神像。

从结果上说,这次旅行相当辛苦。虽说我绝不讨厌辛苦的旅行,但我还是觉得这一次非同一般。路难走至极,天气恶劣至极,饮食糟糕至极。

可以想象出村上大叔说出这三个“至极”时的表情,无奈至极,沮丧至极。

我等照例说是佛教徒。结果他想详细了解佛教教义。遗憾的是,关于佛教我不具有多少专业知识。我思忖,较之佛教徒,恐怕还是回答“高科技教徒”或“高度发展资本主义教徒”之类好些。若是这个,倒可以比佛教多少说得详细些,例如索尼随身听是如何诞生和发展的等等。

关于宗教信仰,如果问我,我可能也是这种懵圈状态吧。

当然里面还有带到中国一句,虽然也不是什么好话。八十年代的中国比起八十年代的土耳其还是要强一些。

松村说他曾在中国各地转了一个月,有过种种羊羊的遭遇,但总比这里强。

这么辛苦的旅行,村上大叔很自觉的没有带老婆,这个觉悟也是相当高。甚至于后面他老婆和他通电话,他也是忍住没有把苦水吐出来。但是他想吐的槽也是满满一缸。

“两个男人快活吧?”她问。喂喂,这里到底有什么可快活的?两个人都拉了肚子,在糟糕透顶的公路上玩命开车,太阳晒,狗咬,小孩扔石头,从早到晚只吃面包,澡都一直没洗,这算哪家子快活呢?

我依然是哈哈哈,仿佛被旅途折磨至此也是乐趣无穷啊,不过被折磨的是村上大叔,乐趣无穷的是看书的我。哈哈哈。

书嘎然而止啊,嘎然而止,让我对土耳其充满了无限遐想啊。

PS:余秋雨也写过土耳其边境,《千年一叹》,类似于文化的苦旅,就是历史啊,文化啊,穿插一气地写。反正我是更喜欢村上大叔的游记,很有代入感,没有说教感。反正就是喜欢。村上大叔无论写什么,我都喜欢。

★ 第一次到姑姑家

★ 朗读范文200到300字

★ 美文摘抄100到左右

★ 说课稿模板

★ 说课稿范文

★ 说课稿一般格式

★ 说课稿

★ 优秀到不能被忽视

★ 从“课程”到“体验课程”

10.希腊神话故事的优秀读书心得 篇十

在这个暑假里,我读了一本关于希腊的神话书籍,真是太好看了,这本书详细的记载了希腊的神话与传奇。这本书中,详细的记载了花心大萝卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃烧的赫拉。当然,说了宙斯,当然少不了他的子女,在书中有介绍他的儿子战神阿瑞斯、女儿智慧之神雅典娜和商业之神赫尔墨斯……

在中国,天上的神的首领玉皇大帝;而在希腊,人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时,只有一股不屑与藐视。但,事与人违,但我读了第一篇文章后,浓厚的兴趣产生了,这本书真是……真是……实在是太美妙太好看了!

在书本中,有很多的文章,讲的都是宇宙之王——宙斯,这个花心大萝卜,一空不空的在地上找女子,又是直接透露身份,但更多的时候,他总是千变万化,借此,来勾引女孩们的放心。有一次,他化身为一头黄牛,骗取了一个女孩,让女孩坐在背上,飞上天际。

希腊的天神中,我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯,又名海格力斯,他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比,完成了十二项英雄事迹,被升为武仙座。在他的一次经历中,意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上,普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上,天天接受风吹雨打,还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过,射落了秃鹰,砸开了锁链,救了这位帮助人间的大英雄。

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