骆驼祥子改写作文

骆驼祥子改写作文（精选13篇）

1.骆驼祥子改写作文 篇一

《杨氏之子》改写(古文改写)作文300字

・ 在梁国，一户姓杨的人家有一个儿子，九岁了，非常聪明，且有智慧。

・ 一天孔坦拜访他的父亲，不巧，父亲不在，就把他的`儿子叫了出来待客。杨氏子给客人端来水果，其中，有杨梅这种水果，(由于“杨梅”中的“杨”与其姓相同，所以孔君平想考考他)：“这是您家的果子呀!”(意思是：你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!)可杨家的儿子听到此话后立刻回答：“未闻孔雀是夫子家禽。”(意思是说：没有听说过孔雀是您老人家的家禽呀!孩子的回答就巧妙在“未闻”上，孔坦想在姓上做文章，而孩子由孔坦的“孔”想到“孔雀”，而况且他还用了否定的方法，使句子更完善化。由此可见，孩子确实很聪明，也有智慧。)

2.骆驼祥子改写作文 篇二

一.性格悲剧:自我实现与自我丧失的抗争

祥子的努力以失败而告终, 悲剧性结局与祥子自身的性格有内在联系, 他的性格悲剧有着深刻的内涵:自我实现与自我丧失的抗争。

在事业上, 祥子把买上一辆自己的车作为奋斗目标, 他渴望凭着自己的力气过上安定的生活。虽然这一理想很渺小卑微, 但是祥子希望能实现这一愿望而完成自我实现。

无论奋斗目标是大还是小, 自我实现是不易的。祥子的性格因素内在的渗进自我实现的过程中, 左右着这一进程。祥子从农村来到城市谋生, “带着乡间小伙子的足壮与诚实, 凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做了。”他正直忠厚、勤劳上进、能吃苦, 虽然沉默寡言, 但是他却不愿学着城里人的贫嘴恶舌。在生活上他“不吃烟, 不喝酒, 不赌钱, 没有任何嗜好, ”即使病了, 他也舍不得花钱买药。可以说, 当祥子性格中正的一面占优势时, 祥子也越来越接近自己的奋斗目标。经过三年的努力, 祥子凑足了一百块钱, 买了一辆自己的车子。这一次祥子完成了自我实现。

祥子性格中的负面因素也在暗暗左右着祥子的命运, 在积极的实现自我过程中, 祥子又在丧失自我。祥子具有狭隘保守、自私的一面。他从不与别的车夫接触交流, 独自生活在自己的封闭世界中, 对世事不问不闻, 在兵荒马乱的时节, 祥子照常拉车, 在中途明明知道事情不妙, 但搁不下所谓的面子还继续拉车, 结果刚买了半年的属于自己的车被匪兵抢去。

第一次车子丢失后要强的祥子是不甘心的, 不拉上属于自己的车, 祥子简直是白活。买上自己的车子, 这是祥子的“志愿、希望、宗教”。祥子开始面对他的苦难人生, 又开始攒钱, 准备再买车。祥子性格中要强的一面帮助他继续去实现自我, 早出晚归拼命拉车, 对自己的的饮食也节约到自虐的地步。祥子藏在瓦罐的三十多块钱被孙侦探抢走, 祥子买车的希望再次落空。

在第二次买车阶段, 祥子在不断实现自我同时也在不断丧失自我。看到别人喝酒吃烟跑土窑子, 受了委屈的祥子很羡慕, 觉得他们是对的。他开始觉得烟和酒不会花很多钱但可以安慰他, 不过此时, 自我实现与自我丧失的抗争中, 自我实现还是占了上风, 祥子还不敢沾染烟酒。为了买上车, 攒够钱, 祥子骨子里自私狭隘保守的一面又呈现出来。以前的祥子, 是不会和别的车夫抢生意的, 现在只管拉上买卖, 不管别的。方太太叫祥子把钱存在银行, 祥子却固执地认为把钱放在自己手上最好, 最终藏在瓦罐的钱被抢走。孙侦探威胁恐吓祥子时, 祥子不敢反抗, 更不敢呼救。此时的祥子在自身负面性格的作用下逐步丧失自我。

第三次虎妞用自己的私房钱帮祥子买了一辆车, 这次祥子虽然局部实现了自我, 但最终是彻底丧失了自我。与虎妞的婚姻不是出于祥子自己的本意, 祥子迷失了人生追求的方向。祥子本打算通过自己的努力买上一辆属于自己的车, 过上自己理想的生活。但是虎妞的威胁及小马儿和老者的遭遇使祥子把一切希望都放下, 祥子的意志是不坚定的, 祥子的抗争是不彻底的, 最后他向现实妥协。虽然在所谓的事业上祥子算是暂时实现了自我, 但祥子内心极度痛苦, 在情感上祥子丧失自我。不久虎妞因难产死去, 祥子只得卖掉车子料理丧事。他喜欢小福子, 看到小福子的父亲和弟弟, 狭隘的祥子就决定离开小福子。之后祥子开始堕落、沦丧。当他自认为自己战胜了刘四爷, 战胜了刘四爷就是战胜了一切时, 他心里觉得很痛快。此时祥子仿佛是临掉进深渊前抓住最后一根稻草, 他想变好, 变回从前那个要强、纯洁、努力的祥子, 向命运作最后的抗争。随着小福子的自杀, 祥子最后的那点希望彻底破灭, 最终祥子彻底丧失自我, 走向末路。祥子的事业、爱情均以失败而告终。

三次买车失败, 三次抗争, 最终祥子完全丧失自我。虽然在抗争过程中祥子也取得了局部胜利, 局部实现了自我, 但祥子在丧失自我之路上越陷越深。祥子思想和性格上的缺陷决定了他的孤独与脆弱以及必然失败的命运。祥子想靠自己一个人的微薄力量在那个世界里奋斗是那样的渺小而无力, 最终祥子向命运屈服, 堕落到地狱的最底层。

二.社会悲剧:现实环境对个体理想的吞噬

哈代认为“人在现实社会中生存, 本身就是极大的悲哀”。祥子努力的奋斗着, 有着强烈的生存意识, 与严酷的生存环境展开几轮斗争, 但他与环境的较量是那样的无能为力, 环境最终将他及其卑微的理想一同吞噬。

现实环境主要从物质和精神两个方面来加速祥子从人到“兽”的异化进程。祥子买车之初是自信的, 天真的认为地狱里也是分很多层的, 认为只要自己肯吃苦慢慢攒够钱就一定能买上车。抢他车的大兵、诈他钱的孙侦探使祥子回到赤贫的原初状态, 祥子承受着巨大的经济压力, 节衣缩食, 并不肯放弃自己的追求。欺骗引诱他的虎妞在婚后也掌握着家里的经济大权, 祥子此时并没有与现实环境妥协, 他不想依靠他人生活, 还是坚持自己拉车挣钱养活自己。现实是无情的, 虎妞之死使祥子再次卖车回到原点, 但此时的祥子不再是当初那位朴实要强的祥子, 他开始吃喝嫖赌, 使坏。之前祥子洁身自好, 在车夫中是异类, 当他堕落后, 他自己觉得舒服, 别人看他也觉得比以前顺眼。祥子融入了周围的环境, “自己也成为那城市丑恶风景的一部分。”

现实环境在精神方面对祥子的异化更加残酷无情。祥子从乡村来到城市, 有着自己的理想并一直付诸实践努力去实现它。但现实中一批道德败坏沦丧者始终生活在祥子周围, 如不给仆人饭吃的杨太太、轻看他的刘四、勾引欺骗他的虎妞、愚弄他的陈二奶奶、诱惑他的夏太太……。这些人在精神层面拽着祥子的脚将他往下拉, 无形的“手”的摧残更厉害, 祥子看不到光明, 小福子的死使祥子最后的精神支柱坍塌。老舍在这里“直接剖析构成环境的各式人的心灵, 揭示文明失范如何引发‘人心所藏的污浊与兽性’”。

文中曹先生及其所处环境像是一块绿洲, 祥子喜欢去曹先生家拉车, 祥子决定变好时想到的也是曹先生, 一上曹宅, 他就得要强。但是曹先生毕竟是这汪洋浊海中的一支清流, 曹先生救不了祥子, 祥子也很快被这浊海所吞噬。不仅是祥子, 老马、小马还有别的车夫无论他们怎样去要强, 始终无法挣脱黑暗社会所织造的大网。在环境的驱促下祥子一步步给自己的灵魂泼上污水, 原本健康强壮的祥子最终在环境的熏染下扭曲了人性。“人把自己从野兽中提拔出来, 可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城, 可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

三.文化悲剧:市民文化对农民文化的侵蚀

祥子的悲剧实质上也为文化悲剧。这是一出市民文化背景下人性异化的悲剧。祥子是来自农村的青年劳动者, 带有鲜明的农民气质。最初, 祥子在新的环境中还能保持旧的习惯:勤劳、单纯、质朴。因为勤劳不拉刘四爷的车而能住在刘四爷家里, 因为质朴无心跌断主人的车把主动要求处罚和辞退, 甚至还不乏同情心, 看到饥饿衰老的车夫买了十个包子给他。在买车的几次起落中, 祥子受到相当程度的“市民化”的侵蚀。第二次攒的钱被抢后, 祥子开始觉得要强是没有用的, 还不如乐乐眼前, 虽然烟酒对祥子已经具有了诱惑力, 此时祥子尚未褪尽劳动者的本色, 还是继续坚持理想攒钱买车。虎妞使祥子的人生道路发生偏斜, 使祥子加速“市民化”, “她把他由带来的那点清凉劲儿毁尽了”, 和虎妞在一起, 他带有严重的精神枷锁, 他觉得混身都粘着些不洁净的, 使人恶心的什么东西, 教他从心里厌烦, 他愿永远不再见她的面。祥子逐渐失去了农民的完整性。虎妞之死是祥子命运的一个重要转折点, 祥子最终接受了“市民化”的消极面, 下滑到地狱的深渊。小福子之死摧毁了祥子所有的希望, 祥子最终成了一个生命尚存而失去了灵魂的走兽、个人主义的末路鬼。

祥子最终自我毁灭, 可见文化对人的影响是如此巨大, 它不动声色地改变了一个人, 而个人对它却无可奈何。

祥子是老舍笔下一个具有代表性的人物, 祥子的悲剧是性格悲剧、社会悲剧、文化悲剧的合力共同作用形成的, 祥子在这些合力的作用下由人异化成“兽”。祥子的悲剧带有历史必然性。老舍透过生活表层来洞察人物的内心, 向我们展示了人在生活困境中不断挣扎, 努力想改变自己的命运, 最后却在一定程度上丧失了自我。老舍通过社会描写来探索人性, 又通过人性展示来反观社会。“老舍是站在了人性审视的高度, 在个体人生悲剧中寄予对整个人类发展的冷静思考。”

摘要：《骆驼祥子》中祥子身上蕴含着浓郁的悲剧性, 他为了实现买车的理想努力的奋斗过、抗争过, 但以失败而告终。在买车的过程中, 祥子的人性发生异化, 这一异化过程在多种因素合力的作用下而完成, 这些因素也正是祥子人生悲剧性的根源。

3.骆驼祥子改写作文 篇三

作文有多种，有材料作文，有话题作文，有命题作文。其中根据材料进行改写极具创造性。学习《烛之武退秦师》之后，我安排了对本文的改写，进行了全程指导，从改写前的提示性指导到改写中的具体指导再到改写后的评点，让学生从理论到实践深切体会改写的技巧与策略。

“改写”是以某篇现成作品为蓝本，根据要求，对原文的全部或部分内容进行加工改造后写出新作品。文言文的改写与翻译相近而又有所不同。翻译必须符合三原则：信、达、雅。信即忠于原文；达即语言流畅；雅即文采斐然。翻译时只能就文本本身进行，而改写则不受这一限制，除了翻译三原则之外，改写还要适度进行扩展，比翻译更具创造性：

一、信：忠于原文，要准确理解文意，把握重点情节

改写课文，可以改写整个故事，也可以改写其中的一个片段，必须准确理解课文内容，深入分析人物性格、理解事件的主要意义、把握作者的思想情感，在此基础上动手改写。忠实于原文而不撇开原文、另起炉灶，这是成功改写的前提。

二、达：语言流畅，要展开联想与想象，进行合理拓展

改写不是翻译，不必局限于课文而字字落实、句句落实，也不能囿于对原文的简单解说，要在忠于原文的基础上，展开思想的翅膀，设身处地地对原文进行合理拓展，对故事情节进行合理的联想和想象，适当补充故事情节，在叙述情节的过程中丰富、凸显出人物性格。进行合理拓展而不受原文的拘束，这是成功改写的关键。

三、雅：文采斐然，要适当运用描写手法，凸显人物个性

改写时要注意恰当运用语言、行动、神情、心理等典型的细节描写来刻画人物，对人物进行动态的刻画，使人物性格更突出，形象更鲜明，情感更丰富，体现出人物思想、性格、情感的发展变化。比如烛之武与郑伯交谈时的神情肯定与他和秦伯交谈时的神情不一样，生动而细致地描绘烛之武的神态， 便凸显出烛之武的谋略和见识来了；通过烛之武与郑伯、烛之武与秦伯的对话可直接表现烛之武的谋略及欲擒故纵之术。又如，可对郑国宫廷之中的场面进行描写以突出危急、紧张的形势。运用适当的生动的描写，这是成功改写的手段。

另外，改写不同于一般地写作，改写时作者一定要设身处地地站在文中人物的立场上去考虑，人物会有何感受，心情、情感、话语等等都要在合理想象的基础上展现出来。

如将《烛之武退秦师》改写为剧本颇具创造性。主要情节可分为两部分：前一部分是形势危急时，佚之狐向郑伯推荐烛之武，请其出山；后一部分是烛之武到秦军大营说服秦伯。

“自由是刻造的前提。”各个小组充分进行自由讨论，然后由执笔人进行整理，写出该组的稿子。充分讨论后，各小组交出了自己的稿件，我对执笔人进行了当面指点，令其再进行修改。“文章不是写出来的，文章是改出来的。”作为作文的一项基本功，修改是写好作文不可或缺的一环。修改三五次后，学生们拿出了最终的稿件，有改写为记叙文的，有改写为剧本的。我对学生们改写的稿件进行了点评，记叙文在翻译的基础上没有多少创新，不能引起人的兴趣，而剧本则显示出戏剧的长处，通过人物的语言、动作、神情等塑造人物，展示矛盾冲突，情节一波三折，引人入胜。我从中选取了改写为剧本改得比较好的三篇，进行了对比点评，展示给学生们看。

方婷和周敏两人同写第一部分，各具特色。方婷所改写篇幅较长，达到1090字；周敏所改写篇幅较短，才639字。故事发生的背景是郑国遭到了秦晋两国的围攻，大兵压境。方婷和周敏都使用了“画外音”这种形式，但话语角度不同。方婷的画外音是“鲁僖公三十年（前630年）九月十日，郑国陷入秦、晋的包围之中，局势一片混乱”，略微简洁一些；周敏的画外音是“春秋，一个战乱时代，利益成了那个时代的代名词，一切事情都遵循利益至上的原则。今天就让我们一起回到那个尘封的岁月，重新演绎当年中原大地上发生的刀光剑影、唇枪舌战。”对于如何得知危情，方婷没有交代，直接写郑伯得知消息之后的反应；周敏通过探子的报告交代了出来，写了郑伯在得知秦晋围郑这一消息的过程中的表现，表现出周敏的创造性；后面的内容，周敏仅用了312字，可以说交代较为简略，而方婷却扬扬洒洒用了1000余字，充分展现出了其丰富的想象力和较高的语言表达能力，展示了矛盾冲突与人物的思想性格。郑伯与烛之武的会见，周敏写郑伯“宣烛之武”而“烛之武上”，表现出郑伯危急之时仍然高高在上，大摆君王威风来；方婷则是通过郑伯“摆驾烛之武家”表现出来，更能表现出危机时刻郑伯求才之急切与诚恳。烛之武推托，郑伯以情动之，最后烛之武受命往使秦营，方、周两学生所写大同小异。

第二部分烛之武见秦伯，说服秦伯，凭三寸不烂之舌化解了当前的危机，将敌军转化为友军。烛之武的口才和雄辩力是如何表现出来的？原文只是烛之武一人的独角戏，仅仅在最后以“秦伯说”来表现出秦伯的反应以及结果——“与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。”李艳明很好地把握住了文中人物的心理与性格特征，把原文之中烛之武一人的话析为烛之武与秦伯的对话，变一人之戏为两人之戏，并很好地运用了神态、动作等描写，将两人的性格都活灵活现地表现了出来，充分展现了烛之武的雄辩口才，体现了作者的匠心独运。其中写秦伯的反应，如点头、激动、大怒、摔袖、愕然、拍案而起、摇头、点头、拍案等，更是从侧面衬托出烛之武的雄辩的口才来。做到这样，没有创造性思维是做不到的。当然这些描写还可更充分些，从而使人物形象更丰满。

4.骆驼祥子改写作文 篇四

茅草屋中，坐着两个正在饮酒的老夫妻。他们略带醉意，在用吴地的方言聊天。那位老翁说:今年风调雨顺，庄稼肯定有个好收成!那位老奶奶又说:对!虽然我们老了，可还有三个年轻力壮的儿子呢!老爷爷接着说:再过几年，我们就可能抱上孙子喽!老奶奶说:有这三个儿子我们就不愁了!他们向外望了望，三个儿子都不闲着。

虽然夏天十分炎热，可是老大仍在小溪东边的豆田里锄草。大大的汗珠正从他的脸上、身上滴落，可他仍努力工作。

二儿子年纪小，可他并没闲着，而是给鸡编织鸡笼。他的身边，有一只老母鸡领着一群小鸡，在找虫吃。老二对它们说:鸡笼快编好了，你们不要急哦!

三儿子最小，他趴在溪边，和小鱼玩。他摘下一个莲蓬，一边剥一边吃，还把一粒莲子扔入洗里喂鱼，可是小鱼却不吃。他调皮的样子真惹人喜爱。

5.读《骆驼祥子》有感作文 篇五

暑假里，我读了一本老舍先生的作品——《骆驼祥子》。

讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：那就是拥有一辆自己的车。他凭着勤劳坚韧和省吃俭用终于如愿以偿，有了一辆车，可是却好景不长，这车很快被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可不久虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。命运经历了三起三落，使祥子对生活失去了信心，最终变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧、有着自己奋斗目标的人最终却沦为社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴、正直诚实、有着像骆驼一样的积极和坚韧，周围的人都是做一天和尚撞一天钟，他却不安于现状，积极勤劳，渴望拥有美好的生活。他不断地追求，追求成功、幸福，然而即使是这样，也终究没能改变他悲惨的结局。

对于祥子，我感到遗憾、感到惋惜、感到无奈，但也感到敬佩，我敬佩他以前的坚强，他的`上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗;也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。我想：如果当时的社会治安好一点，祥子也许会实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，社会又决定着人，如果无法处理好理想与现实、社会与自己的关系，摆正自己的位置，很有可能会失去原本的自我，人应该有自己的理想和奋斗目标，并努力实现它。

6.我与《骆驼祥子》初中作文 篇六

从我记事起，一直有经典陪伴着我。小时候，妈妈买经典诗文让我背，希望我能博学多才；上小学，老师让我学经典课文，让我欣赏着作者们在字里行间流露出的才华。

现在，我一边背着经典诗文，一边学着经典课文，还一边读着经典名著。

在我刚上幼儿园时，上初中的姐姐就让妈妈买了一本名著，封面上好像有一只高高大大的骆驼。我很嫉妒，于是吵着要看。我拿过书来就开始念：“各它羊子！”我这样一念，姐姐和妈妈都哈哈大笑起来，把我笑得莫名其妙。

现在想想，我也忍不住要笑，因为小时候“半个文盲”的我竟然把“骆驼祥子”读成“各它羊子”。

再到后来，我上小学的时候，翻书的时候又不小心看到了这本书。我又拿起来读了一遍，这时我能差不多读懂了，虽然有些地方还得靠字典。最后，我终于读完了，似乎也能体会到祥子在旧社会中所受到的命运的折磨。

现在，我在上中学了，我所阅读的名著就是《骆驼祥子》。这次我又认认真真地阅读了一遍，又有了新的感受。读出也不仅仅是祥子所受的被命运的折磨，而是作者想我们表达的在旧社会里，像祥子一样的.劳动人民的共同心声。老舍写的是一个在残酷的社会里，一个年轻人充满希望的生活，并且为之付出努力，不向命运低头，而最终也没有逃过社会的力量，被旧社会逼的成了一个麻木、潦倒、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。

7.浅析《骆驼祥子》的悲剧艺术 篇七

关键词：悲剧,必然性,个体劳动者

《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作,创作于1936年。老舍的作品大多是来自普通大众的生活。尤其是描写中下层贫民,而他普通百姓的生活经历也为他的作品提供了一定的借鉴,尤其擅长抨击落后的思想以及揭露丑恶的社会现象。他更善于将最能够反映社会问题的矛盾溶于普通的生活现象中,并且提出解决问题的思路,进而延伸到对人性的弱点的探究和对整个国家命运的思考。作品以祥子的三起三落为线索,最后以失败告终。准确地说,是以悲剧收场的,祥子就是个悲剧的人,也是那个时代的典型悲剧代表。

一、祥子的悲剧形象

祥子想要反抗命运,却无力改变生活对他的各种折磨,他深深陷入了旧社会的泥潭。开始的祥子是个有理想的年轻人。一心想好好工作,努力赚钱。但是剧情要是让他轻易实现理想,那就恰恰违背了老舍先生的初衷,要通过祥子悲剧的人生来揭示社会的黑暗和对底层人民水深火热生活的同情。所以,不得不将祥子“逼上”绝路。我相信作者在给祥子安排结局时也是不愿意的,可是没有办法,不可两全其美,只有尽力而为了,尽力去表现社会的不合理性,用以唤醒人们内心沉睡的希望。

(一)积极向上

祥子虽然是一个老实人,能够做到遇事能忍则忍,但是他的骨子里仍旧埋藏着反抗的种子,想对刘四的报复,在杨宅发怒辞职,都足以体现他的反抗。他独立的性格注定了他不会满意于眼前社会最底层的生活。因此他既不愿听别人的建议去放高利贷,也不想贪图刘四的六十辆车,更不愿意听从虎妞做小买卖,这都说明他具有一种坚强独立的精神。在故事发展过程中,随着情节的发展,祥子变得越来越堕落,也为祥子的悲剧人生营造了一种氛围,可以这么说,老舍先生采用了欲抑先扬的手法,着实让人佩服。与此同时,足以看到军阀混乱、社会黑暗的一面,令人扼腕。

(二)不甘失败

成功人士都是经历过不同程度的失败才会获得最后的胜利,他们有一个共同的特点,那就是不甘失败。可是反过来:不甘失败的人都会成功,这个命题就站不住脚了。很显然,祥子就是属于后者。前面说过祥子原来是一个充满活力的年轻人,有自己的抱负与理想,即使赚钱买了新车,“因为想多赚点钱,冒昧拉车去清华,结果车被收了,还为人家做了几个月的苦役”。①按理说,在当时那个大环境下,是经不住折腾的,逆来顺受,抛弃自己的理想与愿望才是最正常的。可是祥子却偏不,他在一次混乱中逃出来之后,又继续了自己的梦想,攒钱买新车,继续载人。可是此后的买车却只能是永远不可能实现的一个梦想罢了。

(三)自甘堕落

在过去,他为了实现社会地位的提升为自己树立了一个明确的生活目标,并且为之努力奋斗,但当这些都被社会现实打击成了泡影的时候,他没有了生活目标,没有了追求。祥子的在层层的重压下,失去了理想,失去了本来的追求,本来上进的他变得颓废,吃喝嫖赌,无所不为,最终沦为社会的渣滓,人民的败类。主人公祥子堕落的悲剧不仅是为了展现当时社会物质上贫穷,而且更突现了当时人们内心世界的无助、失落与痛苦。在祥子由奋进到堕落的过程中,不是一个突变的过程,而是一个渐变的过程,由希望到失望到绝望,最后自甘堕落,丧失底线。旧社会摧毁了他的人生理想,使他完全变成了另外一个人。小说真正意义上描述了祥子从一个有为青年,在经受社会摧残,受他人压榨后,变成一个只有生存本能的“动物”。这也进一步说明,想要改变社会仅仅靠最下层的人民是不够的,在那样的社会,贫民的呼声是得不到任何回应的。个人奋斗顺利的时候,表现为要强上进;遇到挫折,会自私自利。

二、形成悲剧人生的原因

以上是对祥子形象的分析,下面我们从社会时局及其自身等方面入手,进一步剖析他悲剧人生形成的原因。当然,原因是多方面的,因素也是各种各样的。我主要截取一些主要的原因进行叙述和分析。

(一)社会的黑暗与剥削

社会是一个人生活的环境和背景。没有了社会,也就没有了人物活动的场所,那么一切的行为举止都无从发生。所以,要从社会入手,找到真正的原因。

剥削自古以来就有,只是随着社会的变化而变化而已。社会和谐,剥削就弱;社会混乱,剥削就强。而祥子生不逢时,就出生在这样一个社会里。首先,最大的剥削是来自刘四老爷。祥子买车的希望落空后,不得不去他的厂里做苦役。刘四老爷的女儿虎妞也处处欺负祥子,侵犯了祥子的尊严。悲剧总不是伴随着单方面的,它是双向的,甚至是多方面的,命运多舛的祥子另一方面还受到国民党孙探长的剥削。除此之外,祥子在曹老板家的包月车钱也是很贵的,祥子的包车钱要远远超过他的辛苦收入。表面是一桩交易,其实就是一场新式掠夺。最终受害人永远就是那可怜的祥子。在这样的环境下生存下来,实属不易。

(二)自身的性格缺陷

祥子的性格是矛盾、孤独的,换句话说,就是不合群。祥子很坚强,但在其内心是一个软弱的人,碰到困难就茫然不知所措。走投无路时,也不知道寻求周围人的帮助,他只是在和自己生活。所有的苦自己吃,所有的重担自己扛,所有的委屈自己吞下。当时的中国仍然是较为落后的农业国,由于传统的耕作方式限制,使得农民被束缚在狭小的空间中。自然而然的,思想、意识都受到了阻碍,形成了自私冷漠的性格。但农村的劳动者仍然具有着朴素、勤劳的优秀品质。面对那些和自己相似的不幸者时,祥子更愿意帮助他们。问题的症结就在于祥子,他没有生活在农村,与农村也早已脱节,不愿意回去了,另外一个方面就是城市生活不能容纳于他,换句话说,就是他不能很好地融入城市生活中去。这就使得他像一根浮萍一样,到处漂来漂去,却不知道何处是自己的真正归属的地方。因此,时间一长,这种心理落差和挫败感就很明显地表现出来,也就形成了他现在的这种孤独、不知所措、脆弱和无能为力了。用一个词来形容祥子的生活,那就是“城市的过客”,仅此而已。

(三)周围人对他的影响

周围人对他的影响是很大的。因为和社会一样,每个人在生活的时候,都要和一定的人群生活在一起,在某种程度上来说,处在什么样的人群里,可以影响一个人性格的形成。因为近朱者赤,近墨者黑。而在祥子周围打转的人,不是剥削阶级,就是和他一个阶层的穷苦劳动者,没有一个正正经经的人来帮助他、指导他、援助他,只得靠他自己了。孙探长、刘四老爷、曹家、虎妞等等一系列的人物皆虎视眈眈地盯着祥子不放,在这样的人群中生活,水深火热是无疑的,但是想要不去磨灭意志,一直这样坚强地活下去,却是很难的。祥子也有过尝试和反抗,可是最后的结果都是以失败而告终,这样一个鲜活的生命就这样被摧残,可惜了。且不说是祥子,给任何一个人,也都有着相似的命运。因为作者自己就已经设定好主人公的命运和人生轨道,换作其他人,也是一样的。在当时的那个环境中,这群人的存在有其一定的必然性和存在的意义。或许他们是作为另一种典型出现的,在那个时代是在所难免,可以理解。从这点来看,祥子悲剧的人生也是注定的。

(四)作者的合理安排

开头就提到小说的背景是二三十年代,军阀混战的时候,在这样的环境下,自然就会涌现出令人同情的人们。这些人物的出现是伴随着社会出现的。试想,在这样一个兵荒马乱的时代,百姓生活的痛苦程度是可想而知的了。祥子就是其中的一例。作者安排这样的角色出现,有其一定的写作意图。祥子的出场映射了社会的现实,表达了作者想要表达的意思和作品内涵。老舍也是一位有心的作家,和其他作家一样,努力使自己的作品力图还原真实、表现真实、传达真实,将最真实的一面毫无保留地展现在读者面前。即使有些东西是痛苦不堪的,是不忍卒读的,可是,必须要面对。悲剧也是如此。悲剧就是把有价值的东西撕毁给别人看。老舍先生做到了,我们要感谢这位伟大的作家,他是时代脉搏的传达者,祥子的悲剧人生就是在他的笔下诞生的,继而传达给我们,引起我们深思。

三、悲剧人生的意义和作品的思想内涵

老舍先生作品中以城市人民生活为主,每个人物都具有鲜明的特点,具有强烈的正义感,在细节方面老舍也下了很大的功夫,同时更注重语言的雕琢。他也能够准确地运用北京话表现人物,严肃而不失幽默,紧张而不失诙谐。正是这种写作方法,受到了读者的喜爱。小说思想内涵还是比较高的。作者善于从生活中的一些小的细节入手,以小见大,深入探究当时的社会图景,表现当时人们的生活状态,从而揭示了这样一个社会现实:社会黑暗,人性冷淡,失去了本来的淳朴善良的品质,在旧社会的压迫剥削下,“人”变成了依靠本能生存的“动物”。从作品中我们也可以看出,单靠个人力量是无法与社会抗争的这一悲惨现实。同时,作品也表达了作者对劳苦大众的深切同情,更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。②人性的丑恶在此暴露无遗。

总而言之,祥子的这一悲剧形象的出现,不仅仅在当时能够引起广大读者的强烈自省意识,就是到了现如今,小说中所揭露的那些在底层劳动的小生产者的意识依然相当普遍地残存于社会大众的头脑里。③特别是由于城市化进程加快,导致大量的农村人口进入城市的当今社会,这种意识仍旧或多或少地成为整个社会发展的绊脚石。造成祥子如此悲剧的人生的原因是多方面的,上面也列举了一些因素,比如社会的黑暗现实、祥子自身的性格缺陷、周围人对他的影响以及作者的刻意安排等。当然还有其他因素,在此就不一一列举了。这部作品的全部描述,客观上起到了这样一个效果,它能使人们认识到:如果不推翻当时那个暗无天日的旧社会,劳动人民就不能得到真正意义上的解放。同时我们也应得出这样的结论:没有什么比灵魂更可贵,没有什么比失去灵魂更严重。并且,对于这种不平等社会要提出反抗,寻求一种没有压迫的社会。这样,悲剧才不会再重演。

参考文献

[1]陈霞.试论祥子与其生命中女性的隐性关系[J].新余高专学报,2010(05).

[2]成梅.灵活的借鉴独特的创新——《骆驼祥子》与《无名的裘德》之比较研究[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),1999(02).

[3]徐杨.论老舍的民间文化意识——以《骆驼祥子》为例[J].长春大学学报,2009(07).

[4]周道友.试论《骆驼祥子》的心理描写[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版),1999(03).

8.有关骆驼祥子作文800字 篇八

祥子，一个来自农村、身无分文的小伙子，梦想着拥有一辆属于自己的车子。他努力工作，勤劳勇敢，最终通过自己的努力买了一辆二手车。然而，不久之后，车子被大兵抢走，他为此陷入了深深的绝望。最后，祥子变得麻木、潦倒、狡猾，成了城市的垃圾。

骆驼祥子这个标题，既指祥子在梦里看到的骆驼，也指他后来的命运。老舍先生通过这个标题，暗示了祥子的命运如同骆驼在沙漠中行走，充满了艰辛和挫折。祥子的经历，反映了当时北京社会的残酷和无情，以及人们生活的艰难。

祥子的形象，是一个勤劳、坚韧、善良的普通人。他并不聪明，但他踏实、努力，为了实现自己的梦想，不惜付出一切。祥子的形象，是那个时代北京人的代表，他的经历，也是那个时代北京人的经历。祥子的悲剧，是那个时代北京人的悲剧，也是那个时代北京人的命运。

反观骆驼祥子，我们不难发现，祥子的悲剧，不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。祥子的困境，不是个人的困境，而是社会的困境。祥子的经历，反映了那个时代北京人的生活状态，他的命运，也是那个时代北京人的命运。

骆驼祥子是一部具有深刻内涵的作品。它揭示了20世纪20年代北京的社会问题，展现了人们在这个社会中的生活状态。通过祥子的形象，我们看到了勤劳、坚韧、善良的北京人的形象，也看到了他们的困境和命运。这部作品，让我们深刻地认识到了那个时代北京的社会现实，也让我们深刻地认识到了人的命运。

骆驼祥子是一部具有深远影响力的作品。它让我们看到了那个时代北京的社会风貌，也让我们看到了人的命运。通过祥子的形象，我们看到了人的坚韧和善良，也看到了人的困境和命运。这部作品，让我们深刻地认识到了人的本质，也让我们深刻地认识到了社会的本质。

9.骆驼祥子读书心得优质作文 篇九

我对祥子的经历有独特的感受。

祥子一开始十分卖力地挣钱，花了三年时间，终于买上了一部车，但是在陪别人送客时被大兵连人带车给抢走了，他表面上是牵了骆驼卖到了三十五块钱又开始信心满满地攒钱了，可是我认为他已经有点心灰意冷了，没有最初那么卖力，那么公平了，因为他已经明白了这个世界是不公平的，他开始抢生意了，无论老少残兵，他都会抢生意。他不顾别人的叫骂，只为攒钱。后来他找到了曹先生，做了包月，可是好景不长，曹先生被特务侦探盯上了，叫祥子回曹宅报信，刚到曹宅门口，就被孙侦探给抓住了，身上的钱都被特务们抢走了，再一次成了一个穷光蛋，只能再次回到刘四爷那里。过了几天，虎妞和祥子结婚了，但是虎妞好吃懒做，最终因为难产而死了，祥子又喜欢上了院子里的邻居小福子，祥子对小福子许下了诺言，可小福子却上吊自杀了。祥子从那时起便完全心灰意冷了，再也振作不起来了，成了一个混混。

10.读《骆驼祥子》有感800字作文 篇十

我们一生中，会读许多优秀的书。有的书令我们的心情愉快，有的书使我们顿感悲伤，但是，更多的是书则让我们懂得一个意味深长的道理。这些书如同有着魔力一般，令我们身临其境，去感受作者的内心世界以及他的思想情操。 最近，我便读了《骆驼祥子》这本书。这本书是我国文学泰斗老舍的代表作之一。

书中所描绘的是一个当时在北京拉车的上进青年祥子，他因那封建社会的无情压榨和摧残而使他的心灵渐渐被无边的黑暗所占领，变成了一个只想着钱财和私利的小混混，祥子原来是一个为了生活努力打拼，为了梦想不断追求的好车夫，然而一件又一件因封建社会而引起的`坏事使他又是生病又是逃亡。原本硬朗的身子板儿如今却已多病缠身，原本对生活的自信也无影无踪，原本对梦想的追求更是化为乌有??是什么令祥子落得如此下场呢?我想：不是那封建的社会，又会是什么呢?老舍正是抓住这点，揭露了旧社会的丑恶至极。可见，环境对人的改变是多么巨大啊! 自古道：“近朱者亦，近墨者黑。”意思就是你经常与一类人生活在一起，久而久之，你也就会变成那类人。就比如一只勤劳的燕子飞散在了一群好吃懒做的人麻雀群中，也将变得十分懒惰，只会去偷吃田里的麦子;一条优良的猎狗流浪在了野狼群里，也终将变得无恶不作??人也是如此，一位勤劳的农民走失在了乞丐帮里，最后也将整日游手好闲，无所事事，所以，我们应该树立一个良好的榜样，或是去寻找一个值得学习的榜样。 家长们也常常让我们与好同学看齐，个个都想望子成长，望女成凤。但是，当他们教育我们要认真学习时，也许自己却在工厂里偷工减料，在驾校中不懂装懂;当他们开导我们要诚实守信时，也许自己却与同事吹牛，向领导撒谎;当他们启发我们要待人有礼貌时，也许自己却在打牌输钱和别人吵架时骂骂咧咧地说着脏话?

11.读《骆驼祥子》有感作文400字 篇十一

这部小说塑造祥子这一人物。老舍就是从一个小人物着手，以他的命运为线索真实地反映出了一个大世界。祥子生为社会最下层的劳动者，已就自然成了吃人的社会中弱者了。起初有些不知天高地厚的祥子对未来充满了美好的幻想，幻想有朝一日能走进一片自己的天堂。其实，生不逢时的祥子以及所有的贫苦人的命运早已有了定数。果然，祥子对生活的渴望受到了一次又一次的打击

反反复复的打击使祥子渐渐失去自己的本色。书中对祥子和虎妞所在的大杂院的描写，勾勒出穷苦人的苦难生活。原来的祥子已被吃人的社会给吞掉了，被肮脏腐朽的社会给同化了，现在呈现出来的是一个十足的野兽。祥子之所以从一个人蜕化成走兽，原因固然不全在他自己。

12.骆驼祥子的读书笔记作文示范 篇十二

祥子作为一个农村人，在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间，有着不可调和的矛盾。

当然也并非没有缓冲余地，祥子讲价讲不过“老油条”，他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费，可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善，足以保他生活无忧。

可惜他生逢乱世，而且始终没有按照城市的生活方式生活，他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁，孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。

祥子与老舍不同，祥子没有自我，没有清醒的意识，从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜，事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民，自己可怜的态度。这不过是一种软弱！

当他趁乱牵跑骆驼，卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。

之后虎妞去世，小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠，但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四，告发阮明，四处为恶，贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的.技能——残酷。

如果祥子真的完全不要脸面了，真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去，但老舍做不到，于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良，唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子，那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去，从身到心一起死。

13.高一读骆驼祥子有感作文 篇十三

这本书的主人公是祥子，他是一个来自农村的普通人，他老实，健壮，坚忍。他善良纯朴，对生活具有像骆驼一般积极和坚韧的精神。他还是一个非常要强的车夫。他的唯一愿望就是卖一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者，而现实是残酷的，他的希望一次次的被破灭，而他命运的战争最终以失败而告终，他终于未能做成拥有一辆属于自己车的梦。

他经历了三起三落，喜爱的小福子自杀了后，并没有马上站起来，而是对生活失去了信心。最终它变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉，成为了城市的垃圾。

《骆驼祥子》这本书比我看到的那些名著更贴近生活，真实的反映了当时社会的黑暗，也具体表达了人民生活在水深火热之中，痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会和对纯朴u，善良的劳动者所进行的剥削，压迫，控诉了旧社会生活活生生把人“变”成鬼的罪行，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人主义不能使劳动人民摆脱贫苦的生活，更体现了人是随自然环境变化而变化的动物，更是不堪一击的。