聪明父母的三个教育方法(精选12篇)
1.聪明父母的三个教育方法 篇一
教育孩子,聪明父母只做3件事
父母对待孩子无外乎三种情况:一是事事管、时时管,做了很多事,效果却不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不闻不问,结果更不好;三是也管但不全管,做得不多,但都切中要害,孩子成长一帆风顺。
显然,“什么都做”和“什么都不做”都过于极端,失之偏颇,并不可取。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”,更明确地说,只做三件事。
培养良好的亲子关系
第一件事:培养良好的亲子关系
好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好,对孩子的教育就容易成功;什么时候与孩子关系不好,对孩子的教育就 容易失败。而建立良好的亲子关系,其关键在于“定位”:
1、不当“法官”,学做“律师”
有些父母看到孩子出了问题,便迫不及待地当起了“法官”,这是很危险的。
孩子的内心世界丰富多彩,父母要积极地影响与教育孩子,不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊,维护其权利,成为其信赖和尊敬的朋友。
即父母对待孩子,要像“律师”对待自己的当事人一样,了解其内心需求,并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。
2、不当“裁判”,学做“拉拉队”
在人生竞技场,孩子只能自己去努力。父母既无法替代孩子,也不该自作主张去当“裁判”,而应该给予孩子一种保持良好竞技状态的力量,即“拉拉队”的力量。这样更能帮助孩子建立自信心,而这正是家庭教育的核心任务。
父母做孩子的“拉拉队”,既要善于发现和赞美孩子,还要引导孩子正确面对失败,在挫折前做孩子的战友。
3、不当“驯兽师”,学做“镜子”
孩子只有认识自己才能战胜自己,但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己,这时父母的“反馈”作用即镜子的作用就很重要了。
不做“驯兽师”,学做“镜子”,才能帮助孩子提高自我意识,才能让孩子不害怕父母的“权威”,转而和父母沟通。
教育是三分教,七分等。“等一等”是很有用的。比如我们被蚊子叮一下,不管它,很快就会没事,若总去挠,却要很长时间才能好。原因就是人体有一定的自我治愈功能,被蚊子叮一下自己很快就会好,施加外力只会适得其反。
教育也是这个道理。停下来,等一等,给孩子倾诉的机会,和孩子有效地沟通,不用教育就能解决问题。
父母对待孩子无外乎三种情况:一是事事管、时时管,做了很多事,效果却不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不闻不问,结果更不好;三是也管但不全管,做得不多,但都切中要害,孩子成长一帆风顺。
显然,“什么都做”和“什么都不做”都过于极端,失之偏颇,并不可取。
杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”,更明确地说,只做三件事。
第二件事:培养孩子的良好习惯
习惯决定孩子的命运,再也没有什么比习惯养成更重要了。父母如果不注重培养孩子的良好习惯,无疑是在葬送孩子美好的未来。
1、一切从习惯培养开始
养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。
大量事实证明,习惯是一种顽强的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。
2、习惯养成绝非一日之功
习惯是个大问题,是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功,其主要原则是:低起点,严要求,小步子,快节奏,多活动,求变化,快反馈,勤矫正。
习惯养成关键在头三天,决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利,让孩子在习惯养成中发挥主人作用。
3、通过习惯培养铸造品格
教育犹如海上行船,必须按正确的航线行驶,否则,船越大越有触礁沉没的危险。
人的品质,决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。
不过,研究者发现,习惯与人格相辅相成,习惯影响人格,人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过习惯培养来铸造。
父母对待孩子无外乎三种情况:一是事事管、时时管,做了很多事,效果却不好;二是什么都不管,什么都不做,放任自流,不闻不问,结果更不好;三是也管但不全管,做得不多,但都切中要害,孩子成长一帆风顺。
显然,“什么都做”和“什么都不做”都过于极端,失之偏颇,并不可取。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”,更明确地说,只做三件事。
第三件事:引导孩子学会学习
吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习是父母的一项重要职责,也是父母的真正魅力所在。
1、孩子厌学是有原因的放任不管,任其潇洒;乱管瞎管,种瓜得豆;唠叨数落,肆意打骂;代替包办,制造“机器”……父母若采取如此种种不明智的做法,只会使孩子越来越不爱学习。
孩子不爱学习只是表面现象,背后一定有原因:是没有养成良好的学习习惯?是没有找到孩子最擅长的方面?是没有科学用脑?是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性?是孩子没有意识到学习是他自己的事情……找到背后的原因,才可能帮助孩子走出厌学的阴影。
2、孩子的求知欲和学习潜能是可以激发的孩子缺乏求知欲,通常不是父母的影响或者严格要求不够,而是阻塞了孩子的兴趣。
兴趣(好奇心)、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说,所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。心情、开窍、暗示、遐想、砥砺、计划是激发孩子学习潜能的六大原则。
潜能开发虽没有绝对的“时间表”,但也有步骤,比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是非常重要的。
3、孩子考第一是有方法的“爱学”是“会学”的前提,而“会学”是“爱学”的保证,“会学”才能“学好”。孩子要想考第一,必须要掌握一些具有决定性作用的好方法,如:按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮助同学、高效率考试、自由自在地作文等。
现在很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区,即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验,但这些经验听着容易,做起来难。因为它们没有“可迁移性”,如果只是一味的克隆、模仿,不但不能落实到自己孩子的身上,反而容易“邯郸学步”,适得其反。
最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂,抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事,父母成为杰出的父母,孩子成为杰出的孩子,就都不是遥远的梦幻了。
2.聪明父母的三个教育方法 篇二
非常感谢“倾听第一线老师的声音”主办方给我一个机会, 和来自教育第一线的老师们见面。在座的很多老师我们都是神交已久, 或者文字之交已久, 但是没有见过面, 现在有机会聚在一起, 我真的特别高兴。
这两天学到很多东西, 昨天晚上很多老师谈了很多一线的情况, 受益不小。今天想谈三个问题:
第一、超教育而言教育。
我们今天已经无法就教育而谈教育了, 必须超越教育而谈教育问题。我为什么提出这样一个命题呢?
去年我和北大的志愿者一起作了一件事:为教育界前辈高仁山先生出文集, 建墓立碑。高仁山先生是蔡元培时代的北大教育系主任, 也是中学教育改革的一位先驱。他后来成了国民党的左派, 参与革命活动, 因而成为继李大钊之后第二个被张作霖杀害的先烈, 而且他是被押送到菜市口公开问斩的, 是北大唯一的一个如此惨烈牺牲的教授。但人们却把他遗忘, 几十年无人问津。我们这些北大的教师、学生也是因为偶然的原因, 了解到高仁山先生的事迹, 深感有愧先烈, 经过好几年的努力, 才在香山植物园将他迁坟安葬, 也借此机会, 重新认识他的教育遗产。我因此写有一篇《高仁山先生文集》序言 (文章收在今天将要送给诸位的《中国教育的血肉人生》的书里) , 提到他的教育思想有两个要点。一是“在教育内部强调教育制度的改革与建设是最根本的, 教学方法的改革与实验应以教育制度的改革、建设为前提、条件与保证;不改革不合理的教育制度, 只想用教育方法的改革来作修补, 不但无济于事, 还很可能是南辕北辙”。二是“教育制度的改革与建设, 又必须以政治、经济的改革和建设作为依托。因此, 一个真正关心、热心教育的教育家, 就不能只关心、热心教育, 而要超越教育, 关心并参与政治与经济的改革。”高仁山先生后来弃教从政, 积极参与中国反帝反封建的革命活动, 并因此而献身, 都是抓住了中国教育问题的症结, 是真正的教育改革的逻辑之必然, 是一个真正的教育家的必然选择与归宿。他的“超教育而言教育”的思想与选择, 在今天的中国, 特别显示出其重要意义。
当下中国教育改革之所以陷入困境, 就是因为只限于教育方法的改革和实验, 而回避了教育制度的改革与建设;而且是在政治改革滞后、经济改革畸形化情况下, 单方面进行教育改革。这样的教育改革必然受到未加改革与约束的政治权力和经济权力的干预, 甚至控制, 其走向形式化, 以至变质, 走到今天这个地步, 都是不可避免的。如果不像高仁山先生这样, “超教育而言教育”, 中国的教育改革与实验, 是永远不会走上合理的轨道, 没有希望的。
我自己对这个问题的认识也有一个过程。在前一次讲话里, 我谈到自己大概是从1998年左右介入中小学教育改革的;现在回过头来总结, 大概经历了三个阶段。首先是以“思想者”的身份与姿态参与, 主要是提出自己的教育理念, 依据教育理想对现行教育的问题进行尖锐的批判, 其主要成果收在《语文教育门外谈》一书中, 这样的坚持理想的批判立场, 遭来了“有人欢喜, 有人骂, 有人怕”的社会反响。也有教师和朋友善意提醒我, 应该更多地结合教学实际, 更多地做实事。于是, 我对自己的立场作了一个调整, 努力追求“思想者与实践者相结合”。于是, 我作了两件事, 一是把目光转向教育第一线的老师, 为他们服务:编选课外读物, 作文本解读;同时, 又努力发现“真正的教师”, 向他们学习, 又总结他们的经验, 企图从中形成中国自己的中小学教育学 (包括语文教育学) 。其次, 在退休以后的2004年、2005年我又亲自到中学去开设“鲁迅作品选读”课, 直接参与中学教育实践。这样的努力的成果, 主要收在我的六本书里, 即《我的教师梦》、《做教师真难真好》、《钱理群语文教育新编》、《钱理群中学讲鲁迅》、《中国教育的血肉人生》、《经典阅读与语文教学》。但正是在和第一线教师的接触和我自己的教学实践中, 我逐渐得出一个结论:在现行的中国中学教育体制下, 应试教育之外的任何教育都很难进入校园。这背后的根本原因, 就在我前面所说的政治体制改革的滞后, 以及经济改革的变形。我突然发现, 我在中国现行的也已经变了质的教育改革中, 已经没有什么事可做。于是, 我对中小学教育的参与, 必须有新的选择, 即“超教育而言教育”。熟悉我的朋友早就注意到, 这些年我已经把主要精力, 转向现代民间思想史、共和国史和毛泽东的研究。这样的重心转移, 固然主要是出于我的社会、历史责任感和兴趣, 但也是为了要从更大的范围、更深层次对中国教育问题进行追根溯源的探究。这方面的成果已经有《拒绝遗忘:“1957年学”研究》、《知我者谓我心忧:十年观察与思考》《毛泽东时代和后毛泽东时代》等书。
这里要和诸位交谈的, 是我的一个研究心得。在讨论教育和其他中国问题时, 人们通常说这是体制问题。现在正应该追问:这是什么样的体制, 这样的体制是怎样形成的?这个问题和我们教育问题是直接相关的, 弄清楚了, 就可以回答我们教育当中很多根本性的问题。我提出了两个概念, 一个叫“五七体制”, 这是毛泽东在1957年反右运动以后提出的“大权独揽”, 统管一切的体制, 这个体制之前就有, 但是1957年以后, 把它完整化、体系化了。其具体内涵有五个层面。一是党和政府不分, 党即国家。比如党的各级政法委就是凌驾于作为国家政府部门的法院和公安部门之上。二是军队只属于党, 是所谓“党军”。三是不允许有任何不受党控制的社会组织存在, 没有独立工会、农会, 教师没有独立教师工会, 党是唯一者。四, 党要管思想、管脑袋。有一句话大家都很熟悉:要让党的思想“进入学校、课堂, 进入学生的脑袋”。这其实是说出了当下中国教育的本质的, 就是要为党统一全国老百姓和下一代的思想服务。不仅统一思想, 还要统一言说方式, 以及言说背后的思维方式。多年来高考指挥棒造成的“说大话, 假话, 空话, 华丽、花哨的话”, 在某种程度上正是我们的教育所要求的。其后果大家都看到了。最后, 党的绝对领导要落实到每一个单位的第一把手上, 叫做第一把手专政。昨天马老师发言里那么痛苦地谈到, 在他所在的底层学校, 一个校长、支部书记就可以肆无忌惮地管你, 就因为他拥有不受限制、不受监督的绝对权力, 你反他就是反党, 你提意见他就可以宣布你是“反革命暴乱集团”。这个例子可能有点极端, 但也很能说明问题, 马老师觉得不可理解, 其实这样的绝对权力的统管一切, 是普遍的, 只是马老师所在的底层学校表现得更为露骨而已。这样一种党绝对控制下的、为党管思想服务的教育, 就会出现老师们所说的“权力至上”的教育逻辑, 大家都要争权力, 连普通的老师都会利用自己拥有的有限的权力对学生进行暴力统治, 许老师讲得非常深刻, 专制成为日常教学生活逻辑了, 可以不假思考地这样做, 成了习惯。你要违背这个逻辑, 你就是异端, 他就要把你搞掉。这就注定了在这样一个权力至上的体制下, 我们的教育不可能有根本的改变。
第二个是八九风波以后形成的体制。九十年代以后, 中国社会的最大变化, 就是绝对的不受限制和监督的权力和市场结合, 就造成了真正的两极分化。首先是形成了权贵资本阶级。用马克思主义观点来说就是新的阶级, 用社会学的概念, 可以叫做新的阶层。当代中国有这样几大阶层:权贵资本阶层, 知识精英阶层, 私营资本阶层, 属于上层社会;下岗工人, 失地农民, 农民工, 这是社会的底层。而且每一个阶级 (阶层) 都越来越自觉地意识到自己的利益所在, 并且全力地维护自己的利益。现在中国实际上已经形成了各种利益群体。问题是弱势群体完全没有任何权利来维护自己的利益, 而掌权者却可以利用不受限制和监督的权力来维护自己的既得利益。这样, 支配人们行动的, 已经不是什么观念, 而是赤裸裸的利益。我同意梁卫星老师的观点, 现在中国的教育, 已经不是什么教育观念之争, 而是利益之争。这是大家都知道的:以前语文教育界有人文论、工具论之争, 很多人把我看作人文论的一个代表人物, 开始我也很热心于这样的争论, 后来我就慢慢发现, 现在很多人讲人文比我还彻底, 但是他做的时候却按照他的利益去做。现在支配中国教育行为的, 已经不是教育理念、理想、方法, 而是利益;尽管人们依然在口头上大谈各种教育理念的高调。中国教育已经形成了一个巨大的无所不及的利益链条, 占据主导地位的无疑是掌握份额不等的权力的各级教育行政部门, 也包括不同程度跟着他们以求分得一杯羹的教师、职员, 以及各种“吃应试教育饭”的辅助教材的编写者、出版者、补习学校———等等花样百出的利益群体, 还有期待通过应试教育达到让孩子往上爬的利益要求的相当部分的家长, 以至学生自己。因此, 在今天的中国, 如果真的要把应试教育变成素质教育, 多少人饭碗就没有了, 那是要跟你拼命的。当年我介入中小学教育, 为什么有些人死命要把我赶走, 原因很简单, 就是我触犯了他的利益, 并不在教育观点上有多大的分歧。我就注意到, 当年我的一些批判者早已把我的教育观念拿过去了, 比我还彻底;但他仍然不容你, 因为你妨碍了他的利益。现在中国教育的问题是利益的问题, 不是观念问题, 也不是方法问题。这是必须首先看清楚的。
因此, 我们今天讨论中国的改革, 包括教育的改革, 就要追问:改革的动力是什么, 它的利益需求是什么?谁来主导改革?改革的结果对谁有利?我想到鲁迅的三句话, 非常地深刻:“曾经阔气的要复古, 正在阔气的要维持现状, 还没有阔气的要改革。”以此观察当下中国的改革, 就有三种:一是曾经的权势者要求于推动的改革, 他们的目的, 就是要恢复到过去, 到毛泽东时代, 在教育方面就是要恢复“十七年 (1949———1966) ”的教育。二是当下的既得利益者, 他们根本不愿意改革, 缺乏改革的动力。但因为大家都在要求改革, 也就把改革的旗帜拿在自己手里, 以便通过他主导的改革来扩大自己的既得利益。我完全理解梁卫星老师为什么说, 他一听到“教育改革”, 就头皮发麻, 因为今天正是教育领域里的既得利益者在操纵所谓的“教育改革”, 这种改革只能继续以新的名目来损害教育弱势群体的利益。我是1998年介入教育改革的, 我发现2000年开始, 中国教育实行产业化以后, 也就是前面说的权力和市场的结合以后, 就逐步出现了全面的大溃退, 一直延续到现在, 这是“教育改革”呼声最高的几年, 恰好也是最糟糕的几年, 教育改革的结果大家都看见了, 说一句极端点的话:教育不改还多少能按常识运转, 越改越糟。原因就在于我们的教育改革基本上是以教育的既得利益者为动力, 为主导的。
我们现在所面临的就是这样的两大体制问题:权力与利益的结合。我由此得出一个结论, 在现行的政治、经济、教育体制下, 中国的教育面貌不可能有根本的改变, 对这一点, 我们必须有清醒的认识, 是每一个教育理想主义者必须面对的现实。
当然, 从更深层次来看, 教育本身存在就存在着矛盾。教育是一个理想主义的事业。我们的教育理想, 是一个彼岸的理想, 只能逐渐趋近, 而不可能完全达到。教育的乌托邦理想, 就像北斗星一样, 照亮此岸教育的黑暗, 成为批判现实的一种资源、力量, 同时成为改革的动力, 经过努力, 可以不断趋近教育的理想状态, 却不可能完全实现。这就决定了真正的教育理想主义者, 是永远不满意现状的, 即使将来教育发生了大的变化, 建立了新的教育制度, 也依然会出现新的问题、新的矛盾, 于是又有新的不满、新的反抗。这样, 一个真正坚守教育理想主义的教师, 必然是边缘化的、孤独的。这个边缘化的位置和孤独的命运, 是教育理想主义本身必然带来的。它既让你永远为理想而奋斗, 并从中感受到生命的意义与快乐, 但同时它必然给你带来永远的巨大的痛苦, 快乐和痛苦是伴随的, 我把它叫做“丰富的痛苦”, 我痛苦、孤独, 但从不感到空虚, 我的生命永远是充实的。对这一点, 也要看透, 如果你想做一个教育的理想主义者, 必须准备好永远孤独、永远边缘化, 同时享受着丰富的痛苦。
这样说, 也许太悲观了。出路在哪里呢?这就是我今天想和诸位讨论的第二个问题:关于在绝望中寻找出路, “联合起来, 改变自己的教育存在”的问题。
我们还要重新谈一谈马小平。昨天马小平的学生黄素珍在这里发言, 她曾写了一篇文章阐释她老师的思想, 提出了“意义的创造”的概念, 强调必须“回归日常, 回归于平凡的生活, 回归日常的实践”。马小平在跟黄素珍的谈话里也说到“生活毕竟不是关在窗子里漫谈理想, 生活是严峻的、严肃的, 也是残酷的, 我们不能绕过今天的教育现状, 生活到明天去。我们必须从今天起步, 一步一步地迈向未来”。他说:“诗意化的生活的秘密不是别的, 就是行动起来, 用审美的眼光打量我们的生活, 打量我们的工作, 打量我们的人际关系。从现有生活资源中去吸取一种快乐和幸福。只要我们倾心去创作事物, 去创造一堂课, 去创造一次解决过程, 去创造一次美好的生活经历, 去创造美好的人际关系, 我们就在创造世界了, 就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验中和过程之中。”
这里我也想介绍一下一位没有出席这次会议的, 也是我很熟悉的老朋友王栋生先生, 他为这次会议准备了一篇发言, 我念一段很有意思的话:“我曾寄希望于教育管理部门能够为未来做些实事, 我曾寄希望于政治体制的改革, 我也曾寄希望于社会的觉醒, 但是, 现今我更重视的, 是个人的思考与实践。爱因斯坦说过, ‘只有个人才能思考’。同样, 只有个人才能读书, 也只有个人的实践才能获取有价值的经验。因此作为教育者的人文阅读就显得无比重要。全国一千多万教学工作者, 如果有十分之一的人有某种基本的人文品质, 中国教育可能就不会是现在这个局面。”他说应该从提高教师个人的人文素养开始, “一所学校能有几个思想上独来独往的教师, 能有一群读书人, 或许如暗夜中的几盏灯, 能给‘统一思想’下的学生一点精神的亮色”。
我由马小平老师和王栋生老师的话, 联想起了一个重要的思想家, 也就是我今天要向大家着重介绍的, 捷克思想家哈维尔的一个重要思想。马小平老师曾经写过一篇《走近哈维尔》的文章, 说他“一直想找机会向我的学生介绍哈维尔这个人”。也就是说, 马小平曾经想把哈维尔思想引进中国教育界;我今天就是要继续他的工作, 建议老师们去读一读哈维尔的《无权者的权力》这篇文章 (收《哈维尔文集》) 。他提出了一个非常重要的概念和思想, 叫作“存在革命”。“革命”这个词或许有些敏感, 我们可以改变一个词, 叫“教育存在的变革”。“存在革命 (变革) ”的思想, 在我看来有四个要点, 跟我们这次会议的讨论的问题比较接近, 实际上我们已经这么做了, 我想作一点理论的提升。其一、从改变自己的生活开始, 从改变自己的存在, 改变自己的教育存在开始。以“建设你自己”作为“建设社会”的开端:要改变革教育状况, 从自己的每一堂课开始, 从每一次教育行为, 每一个教育细节开始, 和一群朋友共同一起改变我们的教育存在。当整个社会靠谎言生存的时候, 我们这个小群体部分地生活在真实中;当整个社会在追求享乐的时候, 我们这个小群体, 尝试过一种有社会承担的、物质简单、精神丰富的生活方式;在意义真空的教育大环境里面, 我们尝试一种有意义的教育, 进行有意义的教学实验。这就意味着, 要“在现有框架之中加进一些异数”, 不直接和现有框架、体制对抗, 而在力所能及的、自己可以控制的范围内, 按照我们的理念去做我们的教育工作, 创造具有内在对抗性的“第二文化”、“第二教育”, 并在这一过程中追求自身有意义的存在。在我看来, 很多老师的工作就是在建立第二教育。但无须张扬, 也不摆出挑战姿态, 只默默地做, 持续地做, 一点一滴地做:真正的教育从来都是“润物细无声”的。
第二、它牢牢把握“当下”, 不虚构美好的未来, 不寄希望于一劳永逸地解决社会、教育弊端的所谓“彻底、根本的变革”, 而宁愿采取现实主义和经验主义的态度。不是为了美好的明天, 就是为了美好的今天。所以它必然是一个渐变的过程, 而且从当下做起, 并在当下的教育实践里, 获得意义, 享受快乐, 是实实在在的, 而不是渺茫的、幻想的。
第三、从下面开始, 起点在权力之外的某个地方, 即我和你, 我们之间。眼光向下, 立足于自身, 立足于和自己一样独立的人们。而且面对的永远是一些具体的个人, 一个一个具体的学生。也就是我经常讲的:“帮一个算一个。”这是一个草根运动, 也可以说是一个教育志愿者的运动, 力量就在你自己和你的朋友, 一起来把握自己的命运, 教育的命运。
第四、更注重行动, 不仅是理想主义者, 更是清醒的、理性的、低调的行动主义者, 做一个普通人应该做或者可以做的事情。就像刚才许丽芬说的, 在荒诞教育环境下, 做自己可以做的事情。而且要相信只要有一个人做, 有一群人做, 就会有更多的人做, 它是有辐射效应的。我们要有自信:我们所做的这些事情是符合人性的, 是符合教育本性的。因此只要做好了, 有效果了, 就有说服力, 就会吸引更多的人, 和我们一起做。在这个意义上, 我们的孤单, 也只是相对的。
我想要说的就是这个意思:在认清了中国教育不可能有大的变化, 不抱任何不切实际的幻想的前提下, 我们又要“反抗绝望”, 做有限的和可以做到的事情, 提倡一种静悄悄的教育变革, 从我们身边做起的, 来自于底层的教育存在的变革。既对教育现实保持清醒, 又采取进取的态度, 既悲观, 又积极:这两个侧面是相反相成的。就像我一再强调的, 在座的老师, 还有比例很小、绝对量并不小的老师, 都已经在这么做了, 我只是希望把这样的努力, 变得更加自觉, 并逐渐吸引更多的朋友参与其间。
我要说的第三点, 是我们要用一种什么样的精神做这些事情?
这也是对老师们的经验的总结, 就是两句话:一是韧性精神, 二是教育智慧。
这里我稍微展开来讲一点鲁迅有关“韧性精神”的思想。他讲了一个故事:你要到山东去, 带行李下火车的时候, 就会碰到当地的青皮, 他给你运货, 说要两块钱。你说:路不远, 他还是说要两块钱;你说:行李不重, 他依然说要两块钱;最后你说:不要你送了, 行不行?不行, 还要两块钱。认准一个目标, 要两块钱, 就要到底, 不达目的绝不罢休。鲁迅说, 这样的流氓习气固不足取, 但其韧性精神却值得学习。
我理解鲁迅倡导的韧性精神具体来说有三个要点。首先是要有长期奋斗的思想。鲁迅说:一代不行, 就两代、三代———地坚持下去。从个体生命来说, 一代、两代、三代的时间确实太长了, 有点可怕;但是从民族的发展来看, 两代、三代就不算什么。我是看明白、也想明白了, 反正在我的有生之年, 已经看不到中国教育会有多少长进;而且在我看来, 在座所有老师, 大概都看不到自己教育理想的实现, 原因就是前面说的中国改革 (不仅是教育改革) 的空前复杂与艰巨, 对此必须有充分的估计和思想准备。我们的努力, 只能是“只顾耕耘, 不问收获”。
第二、要慢而不息。这个“慢”包含两个含义:一是中国做事情太困难了, 鲁迅说连搬一个桌子都要流血。因此, 只能慢, 必须慢。另一面, 教育本质上就是一个慢的事业, 是一个长期的潜移默化的过程, 是急不得, 也无法立竿见影的。但是不能因为慢, 就停息不前。要慢而不息, 认定要做一件事, 就做到底, 绝不停止, 绝不放弃。即使落后, 也要坚持做;不怕慢, 只怕站着不干。
最后, 鲁迅还说了一个非常有意思的观点。认准一个目标, 有几种做法, 一个是不吃、不喝、不睡去干, 精神可嘉, 持续不了, 顶多一个月。但是一边做, 一边该谈恋爱, 该读书就读书, 该玩就玩, 这就可以持续很长时间。这就是说, 要把你的奋斗变成日常生活实践, 不是在非常时期, 用非常手段去做事情, 那只能坚持很短一段, 无法持久。如果变成日常生活化的努力, 就可以长期做下去。
我在很多场合都讲鲁迅的这一思想。我说有三种活法:一种是“只打不玩”, 精神可嘉, 却难以坚持;一种是“只玩不打”。其实, 这是现在大多数人的生活方式, 我觉得要尊重这种选择, 只要他是用自己诚实的劳动, 支持自己的“玩”, 是不失为一种人生选择。但是我们这些人, 总想做一点利己利人的事, 就不能只玩不打了。那么, 就只能“边玩边打”, 一边为自己的某个长远的或短期的目标而努力奋斗, 同时该玩就玩, 该干什么就干什么。坦白说我现在就是这么做的, 每年都看准时机写一两篇很“狠”的文章, 有人欢喜, 有人骂, 还有人怕。我也不管, 从来不看别人的反应, 骂我也听不见。我就去玩了:该旅游就旅游, 该看戏就看戏。等到休息好了, 再找个机会, 写篇文章“打”一下:这样的日子, 多痛快!
我最喜欢鲁迅说的两个字:“纠缠”, 像毒蛇一样地纠缠。我对中小学语文教育的介入就是毒蛇般的纠缠。一些教育界的既得利益者不是不喜欢我, 要赶我吗, 我偏不走。这个世界绝不能让既得利益者那么顺利地独占一切, 总要有人反对。我的存在就是让你不舒服, 明知道打不过你, 也要纠缠不止, 这也是一种人生价值。很多青年让我题词, 我就是写这八个字:“边打边玩, 纠缠不止”。
但纠缠也要有方法, 这就是“智慧”。这就涉及到问题的另一个方面。我经常说, 思想者和实践者的逻辑是不一样的, 思想者讲彻底, 超前, 实践者要讲现实条件, 讲妥协。在现实生活与教育实践里, 完全不妥协是不行的, 但妥协又要有一个度, 过了度, 就会失去自己。如何掌握好“度”, 既能通过一定的妥协, 把事情办成, 又不失度, 不丧失自己的基本原则, 这就需要智慧。这里还涉及对现代体制的分析。刚才已经谈到体制的根本问题, 这是就其整体而言, 具体的实际情况就比概括的分析复杂得多。统治尽管严密, 却并非毫无空隙。我在第一天讲话里, 提到在座的老师遇到的五大问题, 其实也还有另一方面。
第一、行政部门的压制固然存在, 但也不是铁板一块, 而且时紧时松, 这就有鲁迅说的“钻法网”的可能:当它松的时候, 你就拼命挤进去, 把它扩大;等它紧的时候, 你就沉下来做准备;再松了就再作发挥, 而且发挥得更为充分。这是一个反复博弈的过程, 而且缝隙会越来越大, 路越走越宽, 反正我们并不谋求私利, 就是想按我们的信念, 做一点有利于学生健全发展的事情, 这是关不了, 档不住的。
第二、现在家长的情况总体来说, 问题很多, 常常成为应试教育的社会基础。但据我的观察, 家长也在发生变化, 一些家长本身就有一定的人文素养, 他对现行的应试教育是有看法的, 这就有了和我们沟通的可能。如果我们做好工作, 至少有一部分家长是会由阻力变为支持我们的存在变革的动力的。
还有学生。学生的不理解, 以至反对, 这确实是我们最感痛苦的。但同时也应该看到学生的可塑性, 关键还是看我们的引导。我一直认为我们严重了低估了中学学生的创造力和想象力。只要引导得当, 孩子是能够成为改变教育存在的主要的推动力。刚才夏昆老师发言里谈到了学生对他的试验的支持, 其实我们每个人都会有这样的经验和体验。
第四, 同行的不理解与掣肘, 确实让人沮丧;但也要看到, 同行也是复杂, 可能变的。今天夏昆老师没来得及讲, 但他昨天告诉我, 他所做的艺术教学, 最初被看作是异端, 但最近变了, 有的老师主动要求他提供电影教育方面的资料。你做得好, 学生接受了, 就有可能被一部分同行接受, 不管他动机如何, 这总是好事。反对你的同行, 也有变的可能, 我们的教育试验, 在学校里并非完全没有发展的空间。
最后, 社会环境也会发生变化。这次企业家的介入, 本身就说明了外在的环境正在变化, 会有越来越多的社会有识之士, 理解与支持我们。而且我认为经过努力, 宽容、宽松的社会舆论环境, 是可以在局部范围内实现的。发展空间与机会总是有的, 就看你能不能利用机会, 关键在你有没有足够的教育智慧在现行体制下寻找发展的空间。
3.怎样做聪明小孩的父母 篇三
马虎的原因是多方面的,有的是性格问题,急性子易马虎;有时是态度问题,对学习不认真就容易马虎;有的是熟练问题,对知识半生不熟最容易马虎;有的是认识问题,没认识到马虎的危害……解决马虎问题必须对症下药,现介绍几种方法供家长参考。
1.给孩子一个“错题集”。让孩子把每次作业中的错题抄在“错题集”上,找出错误的原因,把正确的答案写出来。这实际上是一个错误档案,让孩子认识到错误的原因大多是马虎,从而下决心改正。
2.打草稿不要太草,
不少孩子马虎是从打草稿开始的,所以家长要教育孩子打草稿不要太草,这有利于克服马虎的毛病。
3.不要依赖橡皮。橡皮是造成马虎的一个根源,有的孩子觉得反正错了可以擦,于是错了擦、擦了错,根本不在乎。家长如果限制孩子使用橡皮,错了不许擦,孩子就会认真一点,争取一次做对。
4.学会自检。有些家长总怕孩子做错题,得不了高分,于是天天给孩子检查作业。这样易使孩子养成依赖心理,所以做题时马马虎虎。家长不要给孩子检查作业,要让孩子养成自检的习惯。错了又没检查出来,就让他不及格。这样他才能认识到马虎的危害。有了自检的能力,马虎的毛病才能克服。
4.想让孩子聪明的父母必做9件事 篇四
2011-04-21 从宝宝出生的那一刻起,父母就恨不得把最好的东西给他,当然最希望的还是宝宝健康聪明。其实,只要您坚持做9件事,宝宝想不聪明都难哦。
想让孩子聪明父母必做9件事
1.爱
婴儿迫切需要爱,尤其是最早的几周和几个月。婴儿并不是要操纵或控制您;从生物学角度讲,她只是需要您的爱。对他的哭闹有所反映并不会宠坏孩子。
如果您一直对婴儿的哭闹采取行动,婴儿会信任你,并会感到强烈的自我尊重。她知道自己的需要会得到满足,而不会感到紧张,同时学习爱以及建立人际关系。如果在最初的几周或几个月得不到关心,婴儿长大后可能会内向、孤僻。
要做的事:总是对婴儿的哭闹作出反应,通过抚摸和声音使她平静下来,而不是让她继续哭泣。
2.聊天
跟婴儿说话,快而模糊的话是没用的,温和慈爱的声音才最恰当。妈妈的话语是她最爱听的声音……当她还是5个月大的胚胎时就一直在听。
要做的事:用您最擅长的语言,使用尽可能多的词汇。决不要忽视婴儿的学习能力。如果作出夸张的表情,婴儿会更乐意与您交流。
3.抚摸
抚摸是强有力的刺激和学习工具。对于使婴儿平静下来也有很好的效果。据报道,与未接受按摩的早产儿相比,接受按摩的早产儿成长更快,更少焦虑,更早出院。
要做的事:喂养时报紧她,经常拥抱她。给婴儿沐浴后,轻轻地全身按摩,在旁边时唱歌并跟她讲话。您将享受与她在一起的这一刻。
4.模仿
婴儿对看您的脸很有兴趣。从刚生下来开始,她就不断的分析您的脸。她可能模仿微笑、皱眉等表情。
要做的事:鼓励婴儿模仿您。抱婴儿时保持大约8英寸的距离,作鬼脸,如吐舌头。出乎您意料之外的是,这个刚出生的孩子也会伸出自己的舌头!
5.体验
你给婴儿带来的体验越丰富多彩,她的大脑受到的刺激也越多。让婴儿体验多种不同的环境。
要做的事:外出散步,带她到不同的地方,如超市、运动场和商业街。让她接触不同的事物与声音。
要避免的是:把婴儿放在电视机前几个小时;这不会刺激她。她需要的是真实的而不是虚拟的体验!
6.探查
为婴儿提供安全的探索环境,如起居室地板。她需要很大的空间自己去发现、探索。
要做的事:将危险物品放到孩子触碰不到的地方,盖上所有的插座盖板,把家具上所有的尖角垫好。提供安全恰当的玩具。
7.阅读
在婴儿很小时就开始给她阅读。她可能不理解故事,但乐于倾听您的声音和看图片。
要做的事:用有凹凸式图片或者有触觉刺激的能互动的书,向婴儿说明书内不同的纹理,让她抚摸并体会不同的感受。
8.音乐
即使在出生前对婴儿唱歌和演奏音乐对其大脑发育也是有益的。一般来说,节奏连续的音乐是最好的。人们发现莫扎特的音乐能刺激以后用于数学的神经元。
要做的事:唱儿歌与听音乐是与婴儿共享乐趣的很好的方式。吃饭时用音乐盒或录制的音乐营造平和的心情,玩耍时则用欢快的音乐。
9.玩耍
玩耍是乐趣,玩耍是工作–婴儿在享受的同时也在学习!与婴儿玩耍时,您也在帮助她发育,作用比你意识到的还要多。
要做的事:用对比强烈的图片来帮助婴儿提高专心技巧与注意范围。婴儿在研究图片时向她解释图片的颜色。
5.聪明父母的三个教育方法 篇五
培养不甘人后的意识
上进心是孩子不甘人后的一种心态意识,它会鼓励孩子去进步,让自己觉得不比别人差。因而,父母从小就要培育孩子在学习上争领先锋、勇于面对学习上的困难。
父母应该多鼓励孩子去竞争,培养他们力争上游的意识。要告诉他们谁都可以得第一名,除非他不够努力。在平时的生活中父母应该让孩子主动意识到竞争是一件很平常的事情,人生处处都有竞争,要给孩子传达这个思想。不能让孩子从小感觉到自己天生就不如别人,而主动放弃。
父母做好榜样
孩子的一言一行绝大部分是模仿身边的人得来的,尤其是日夜相伴的父母。在孩子很小的时候,家长的所作所为对孩子是有着极大的影响作用的,因为孩子会以大人的做事方式为准则来衡量他的观念和想法。爸爸妈妈用自己对事业的进取精神去影响孩子,对孩子产生积极的潜移默化的作用。
因此,爸爸妈妈及家庭其他成人必须从自身做起,用自己积极上进的言行影响孩子,这样比简单的说教更为有效。有些家庭中,爸爸妈妈本身缺乏上进心,平时懒懒散散,更忽视孩子情感与智力方面的发展需要。对孩子没有明确的行为指导和要求,对孩子的上进心培养没有起到积极作用。
让孩子自己去争取
父母都希望自己的子女拥有比自己更多的物质财富,但只给他们各种各样的物质享受,可能会带来副作用。许多人努力工作,收入很高,也让孩子轻易地拥有了一些此时年龄不该有的东西。然而正是因为孩子什么都有了,他们才失去了自己追求和创造的动力,反而使这些孩子不求上进。
身为家长,应多给孩子精神上的鼓励,让他们自己通过努力去得到,而不是一昧的去提供或者满足他们的要求。要为孩子制造一些机会,鼓励孩子自己去争取,然后称赞他们所做的工作,表彰他们的成就,从而培养出他们的独立能力。让孩子知道获得的艰辛,让孩子认为自己的付出有价值,他们就会更有动力地去追求自己想要的东西,而不是事事都想要依赖别人。
尊重孩子的选择
从中小学的特长班、兴趣班,到高中的文理分科,大学的选专业等等,在于孩子相关的一些事情上,我们都应该尊重孩子的选择。教他们作出理智的决定,相信自己的判断能力,不要强迫孩子依我们的方式去做事。否则只会引起孩子的反抗和逆来顺受,更不用提积极进取了。
让孩子自己作出决定,有助于他们建立自信。家长要指导孩子作出明智的选择,并要相信他们的判断能力。虽然有些事情父母并不是太赞同,但只要孩子决定做的事是合法而又没有危险的,父母应尽量不要去干预,应信赖孩子的判断力。如果家长希望孩子相信自己的能力和有勇气去做任何事,就得先表示对他们有信心。
6.中学国际教育的三个着眼点 篇六
中学的国际教育, 正经历着里程碑式的大跨越。政府和教育行政部门如何通过政策指引、行政监督, 引领和促进中学国际教育的良性发展?体制、师资和理念, 是不可回避的三个着眼点。
一是体制束缚及其突破。以多语种、多教材、小班化为特点的民办外国语学校形成了独特的国际化办学模式。而普通高中的国际化进程, 却受制于现行的中学教育体制, 难以满足群众多元化的教育需求。
教育行政部门及学校应将体制创新的着眼点放在体制内部, 即以公办体制为主, 或引进培训机构, 或依托专业机构, 或与国外中学合作办学。这些“嵌入式”的做法, 能有效促进学校国际教育的发展, 但在培养目标、教育理念、师资配备甚至是教育对象上往往与学校的常规教育教学相互独立。
因此, 以下两点应该成为中学国际教育新的生长点:一是实现从“嵌入式”向“内生式”的转变, 充分吸收、借鉴、学习、消化世界先进教育理念, 并在实践中进行本土化改造, 努力提升学校的国际化能力;二是鼓励条件成熟的高中积极谋求合作办学并发挥高中对初中的引领作用。可采取在初中开设国际先修课程的方式, 让学生从初中开始感受国际教育的魅力。
教育行政部门则应把学校作为进行体制创新、推动国际化进程的主体力量, 给予政策支持, 优化资源配置, 并把国际维度作为考量一所学校开放度、包容度乃至办学水平的重要指标。
二是师资困境及其改变。近年来, 许多学校已经开始了校本化的尝试和探索, 提供和奖励教师海外进修的各种机会, 从精神和物质上激励教师不断提高自己的国际化能力。教育行政部门也在积极推进教师队伍的国际化水平, 辽宁省教育规划纲要明确提出“积极推进多层次、多形式的教师互派、学生互换、学历互认和学位互授联授”。辽宁启动了中小学教师海外研修计划, 辽宁的中小学教师正分期分批地迈出国门, 接受国际教育, 开阔国际视野。
在采取“走出去”“请进来”等方式拓宽教师国际视野的同时, 政府还应该指导师范类院校开设国际化课程, 为中学培养具有国际视野的优秀教师;运用政策杠杆, 解决中学国际化发展所需要的教师编制等问题, 并鼓励中学积极吸纳一些有国际教育背景的人员来校任教, 优化教师队伍结构;把教师国际视野的拓展、对外交流能力的提升作为教师专业发展的重要组成部分, 并作为教师考核、职务晋升的指标之一。
三是中西文化碰撞及其兼容并包。教育的国际化同时面对着文化多样性的融合与求同存异。纵观近现代以来中国的大师级人物, 如, 胡适、钱钟书、季羡林、钱学森等, 无不具有扎实的国学功底, 既有深厚的爱国情怀, 又有宽广的国际视野。
7.聪明父母对孩子要做对的四件事 篇七
如果你站在旁边看孩子做事,而不是亲自为孩子做好每一件事情,你就能有时间观察、倾听,了解他们眼中的世界到底是什么样的。通过这种方式,你还能表达对孩子的信任。
反之,如果父母为孩子做好每件事,在孩子要摔倒前伸手相“救”„„慢慢的,孩子会丢失最宝贵的自我学习能力,尽管这是我们与生俱来的能力。而这种情况一旦发生就难以扭转。要知道,孩子对大人的依赖一旦建立,可不是一天两天就能改正的。
让孩子自己决定
如果是个新玩具,请孩子打开包装,如果他不想玩,随他去;如果是个新地点,让孩子从你的怀里爬出来,并让他选择何时再爬回来。
多观察少决定
减少不必要的猜测,做父母的就不要再随口说出诸如“我觉得她很快就会厌倦那个娃娃”这样的话了。
避免争论或说教
虽然父母总能在积木倒塌前及时发现风险,但请闭上嘴巴吧,让它倒塌好了。一次这样的“痛苦经历”远比你的“精密论证”让孩子印象深刻。
不要总拿自己的孩子同别人的孩子比较
一定要坚信你的孩子是独一无二的,给他机会发展自我。
你不代表孩子
如果你常常认为你的孩子“肯定也不喜欢这些家伙”,那么很有可能你已经埋下了争论的导火线。最好的方法莫过于耐心地等待孩子告诉你他的感受,然后你就知道该如何做了。
第二件事:鼓励探索
鼓励探索,意味着你鼓励孩子以他们自己的方式了解身边的事物,你相信他们有能力做到这一点。
有时候,父母很难克制上前帮助孩子的冲动,尤其是当孩子回头张望,确认你还在身边的时候。这常常被解释成孩子在寻求帮助,实际不然,这只是孩子的一种本能条件反射,他们期望你在旁边,但仅仅在旁边就够了,其他还是由孩子自己发现和解决吧。
父母总会有这样的疑问:何时应当施以援手?何时应当鼓励孩子自行解决?父母总是不忍看到孩子“痛苦挣扎”,但这种“挣扎”对孩子非常有益,这是孩子学会坚持和忍耐的唯一方式。如何确定孩子是否需要你的介入呢?关键是父母学会识别孩子的暗示。
仔细观察困扰孩子的是哪种困难?他是在发出欢快的嘟囔,还是皱起小脸,或者低声哭泣?如果孩子已经能够说话,那么你应该把重点放在孩子说话的语调和表情上。
了解孩子的脾性,他是慢性子还是急性子?
有些孩子天生就比其他孩子有耐心,因而有较强的挫折承受能力。对于急脾气的孩子来说,他们通常会尝试七巧板一两次,如果还是不得要领,他们不会再过多思考,而是转向下一个目标;而对于耐性极佳的孩子来说,他们会乐于花更多的时间直到战胜困难。
时刻问自己这样的问题:我的孩子能适应这项活动吗?有很多活动是有年龄要求的,仔细看清楚就能避免孩子的很多挫折。第三件事:定下规矩
无论何时何地,作为父母都应该照顾好孩子,使他们远离危险。这里列出5种重要的规矩,你应该时刻牢记并且严格要求孩子不可越线。
不可过度兴奋
孩子精力充沛当然是件好事。听着动感十足的音乐四处乱跑,不就是孩子们的写照吗?然而过度的兴奋会在孩子达到疲劳点之后迅速转变成反应下降,长此以往会对孩子造成不利
影响。
有限的选择
给孩子一些选择,能让孩子感到他对周围世界拥有控制力,从而建立自信。然而过多的选择也会让他无所适从而起到相反效果。通常对于一个小孩子来说,每天早餐给他一个二选一的食谱已经足够了。
纠正不良的行为
当你的孩子听到别人说“NO”就表现得非常难过,甚至歇斯底里的话,绝对不是一件好事;反过来,如果孩子面对批评而无动于衷,也会让我们做父母的不知所措。但如果我们站在孩子的角度,我们就明白,原来从没有人告诉他们面对指责时应该如何做!——而这恰恰是父母们应当教给孩子们的,没有人能代替。
另外,父母也应该面对一个现实——孩子总是对他们生活中的一部分事情更感兴趣。比如,对大多数孩子来说,电视和甜点或许是最受欢迎的两样东西。而其他一些东西,比如吃饭、玩具可能会靠后排。你最好承认这个现实,与其花时间不停“教训”他们的不良行为,还不如介绍些新的东西给他们。
剪除潜在的隐患
虽然孩子们成长得非常快,但你切不可拔苗助长。给孩子一个显然不是他这个年龄能玩儿的玩具,或者带他去吃成年人爱吃的“水煮鱼”,都会让你的孩子产生强烈的排斥。简单来说,你是在自找麻烦。
控制你自己的情绪
孩子是依靠模仿学习的。你们在一起的每一分钟,他都在看着你,听你说话,并试图模仿你这个好榜样。因此,时刻注意自己的言行无疑十分重要,因为你今天无意中说出的脏话明天就会出现在小孩子的嘴里。第四件事:及时表扬
最积极的教育来自表扬和鼓励孩子。利用表扬,你可以加强孩子走向社会以及与别人打交道的信心,让他们更快地成长、发现自我力量;而鼓励呢,则是一种对于孩子来说无论怎么使用也不会嫌多的好方法。需要父母注意的:表扬有时候会过头。
为了避免给孩子无理由的表扬,请参照以下原则:
只有当孩子真的做了很好或者非常正确的事情时,才用上表扬。
可以用这样的语句:“做得好”,“就应该这样做”;或者是一声欢呼:“哇”;或者干脆就用行动表示:一个拥抱,一个吻,竖起大拇指,鼓掌等等。
在当时当地,为某一个具体行为而表扬孩子。
比如表扬孩子:“今天你用勺子用得真好”,而不是表扬孩子的外表,比如“你真漂亮”,或者是非常笼统无根据的表扬,比如“你真聪明”等。
仔细观察孩子的每一个行为,抓到时机表扬,加深印象。
比如当孩子打了个喷嚏后,对大家说了对不起,那么你就应该马上表扬他:“你真是个有礼貌的孩子!”或者当孩子把自己的玩具分给小朋友时,请立刻表扬他“真慷慨”。
用感谢的语句来表扬。
比如“谢谢你把小桌子擦干净”、“谢谢你帮妈妈摆筷子”等。
通过奖励来表扬。
比如,“你今天把玩具都放回抽屉了,可真是个好孩子啊。一会儿妈妈带你去小公园看小兔子吧。”
在睡觉前,和孩子一起回忆他在白天做的那些特别棒的事情。
8.教育:真正的聪明人 篇八
教育:真正的聪明人
真正的聪明人宁愿人们需要他,而不是让别人感激他。因为别人有求于你,便能铭记不忘,而感激之辞转眼就会忘记了。与其让别人对你彬彬有礼,不如让别人对你有依赖之心。一旦别人对你不再有依赖心,也就不会对你必恭必敬了。(摘自爱密尔・贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》32页)也许事后你才会意识到,那些烦恼困扰你的事情、那些看似不幸的事情实际上是使你能得到幸福的幸事。那么,当你能看出,那些讨厌的人和烦恼的事其实能够给自己带来好运和福气的时候,你的生活不就会快乐得多吗?(摘自爱密尔・贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》96页)世间的任何事务,只要你执著地追求,你会发现它们的背后都隐藏着副产品。你追求爱情,爱情没得到,结果你成了诗人,诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福,幸福没得到,结果你成了智者,智慧成了幸福背后的`副产品。你追求事业的辉煌,事业还没有达到顶峰,你就成了名人,名气成了事业的副产品。在这个世界上,对追求者而言,是不存在失败者的。他们即使实现不了最初的梦想,也会获得一些潜藏在梦想背后的副产品。这些副产品的价值,有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在是一位正在为梦想奋斗着的人,千万不要停下你的脚步,意外的惊喜,也许明天就会降临。 (摘自/9/3《今晚报》刘燕敏)
9.论高职教育中的三个创新 篇九
无论是教育观念、教育方式还是学习方式的改革创新,最终都必须落脚到教师和学生上,通过教师和学生的共同努力来实现。高职教育应该做好“三个创新”:教师要做创新型教师,学生要做创新型学生,同时师生关系也要创新。
1、做创新型教师
培养学生的创新精神,关键在于教师,即教师必须要有创新精神,只有创新型的老师才能培养出创新型的学生。
1.1、高尚的师德师风,必备的敬业精神
高职教育有别于中学教育,不能用升学率去考核教学质量。企业对毕业生的满意程度才是衡量高职教育成功与否的标准,而毕业生就业后所体现的工作能力往往是一个综合的东西,不能简单归功于哪门课程或哪个老师。而要想提高学生的就业能力,增强学生的综合素质,只有靠所有的老师一起努力,在每门课上都下工夫,创新内容,创新方法,与企业用人要求接轨,才能潜移默化,逐步把学生培养成适应企业、适应社会的合格人才。
创新并不是靠简单的“谈”或“写”就能“创”出来,创新是一个艰苦的、充满着挫折与痛苦的更新和探索的过程。只有具有高尚的师德师风,敬业精神强,愿意吃苦,甘于奉献,才能乐于创新,热爱学生,尊重学生的个性,善于发现和激发学生的创造性,进而培养出创新性的学生。也只有这样,才有源源不断的动力去主动创新,成为真正的创新型教师。
1.2、热爱学习,会学习,坚持学习
创新型教师要有多元性、科学化、持续发展的知识结构,才能胜任对创新性的学生的引导和启发。既要有丰富的学科知识又要有科技、文学、文体等知识作为创新教育的基础,又要有教育学和心理学有关的知识,同时还要学习积累丰富的课堂教学的经验和教训作为应变的手段。此外,要与时俱进,学习新的教育观,新的教育方法,学习和掌握现代的教学手段作为教学工具,学习和掌握创造力的原理和方法,这样才能得心应手地进行创新,并有机地运用到教学中。
热爱学习,坚持学习,会学习,才能正确、合理、高效的创新。通过各种途径学习,时时处处留心学习,坚持不懈的学习,终身学习。
1.3、不守旧,思路开阔,创新方法得当
创新是进步的灵魂,而理念创新是创新的灵魂。教师首先要有创新性的教育观,不守旧,才能去创新。工作中注意思路开阔,勇于探索新有个性有特色的教育方法、教育手段,不要盲从现有的教育模式,不因循守旧,敢于弃旧创新。当然,勇于创新也要注意方法得当。运用敏锐的洞察力发现新的好的东西;触类旁通进行立体思维和多路思维;深思熟虑精推细敲;满怀信心地去实践;百折不挠的去探索;善于总结和推广。这些都是教师创新过程中需要运用的方法。
1.4、注重实践,运用实践创新
实践是检验真理的唯一标准。教师的创新思想只有用于教学实践中,不断地接受检验才能真正转换为有效的创新,推动教育的发展。实践出真知,创新思想也只能来源于实践。尤其高职教育,培养适合企业生产需要的主力军是教育追求的最终结果。所以教师必须深入企业,有丰富的现场经验,才能合理设置教学内容,创新教学内容,创新教学手段,追求毕业生与企业零距离接轨。
1.5、沟通能力强,有较强的管理艺术
创新型教师要创新教育方法,培养学生的创新性个性品质,就必须有很强的沟通能力,有较强的管理艺术,才能在课堂内外恰当的引导学生在学习中再次发现、重组知识,联系社会实际,动手、动脑解决问题,很好的激发、训练提高学生的创造力。
2、做创新型学生
现代社会需要的不只是具备扎实知识的人,更需要的是具有创造力和创新能力的人才。
高职生更要做一名创新型学生,才能不断培养自己的创造力和创新性。
2.1、有强烈的好奇心,善于质疑
在学习中要始终保持强烈的好奇心和旺盛的求知欲,这样才能主动的积极的区学习,而不是被动的学习。对待老师所讲,书上所写,不要盲从,人云亦云,而是要善于质疑,大胆发问。在质疑中发现问题,在思考中培养创造力。
2.2、不因循守旧,能独创性地学习
不满足于获得现成的答案或结果,对所学习的内容能展开独立思考,进行多向思维,能从多种角度去认识同一事物,并善于把它们综合为整体认识,能创造性地运用所学到的内容去适应新的情况,探索新的问题,使自己的视野不断拓宽。
2.3、有目的地学习,有选择地学习
有目的地学习就是学习有明确的目标意识,对自己所要达到的学习要求及其社会价值有所认识,并能主动规划和安排自己的学习。有选择地学习就是根据学习的要求有效地选择自己的学习内容,在大量信息面前,具有捕捉信息、敏锐感受和理解的能力,并能根据自己的需要进行分类、整理。
2.4、探索式学习
不盲目接受和被动记忆课本或教师传授的知识,而是主动的进行自我探索,把学习过程变成一种再次发现人类以往积累的知识的参与式活动。科学是知识系统,学习科学并不是为了记忆和背诵真理,而是为了认识和不断更新真理,要结合课程教学进行知识探源,把握其发展的变化趋势,学习探索知识整体及知识间联系的把握.学会从总体上观察学科知识系统,把握他们相互之间的关系和本质性。
2.5、能在学习上进行自我调控
对自己的学习动机、学习策略、学习结果等具有自我认识和调控的能力,能主动发现学习中即将出现或已出现的问题,及时采取有针对性的措施。
3、创新师生关系
要想使创新型教师和创新型学生都将自己的创新能力发挥得淋漓尽致,必须抛弃旧的师生关系,打破传统的课堂秩序,建立新型的师生关系和课堂秩序。
3.1、师生关系民主化
民主、平等、自由、公正是人类社会的永恒追求。教育也因该参照这一价格目标,建立一种相互理解、相互尊重的新型民主的师生关系。课堂上教师尊重学生的个性,通过各种方式激发学生自身的最大潜能,培养学生的创造力。学生从“客体”变为“主体”,乐观而自信;不“惟上”,敢于发表自己的见解,提出自己的质疑;变得生动活泼,积极主动,表现出强烈的求知欲和蓬勃的创造力。
3.2、师生关系和谐化
新型的师生关系强调和谐化。教师不是把知识强加给学生,而是让学生相信教师不是具有最高创造的人,公平地对待每一个学生,对敢于提出不同见解的学生要表示赞许,鼓励学生提出新奇的见解,提倡学生利用讨论的方式去寻求新的见解,使每个学生都有表现的机会,引导学生自主创新,发挥最大的创新潜能。学生要正确对待教师,可以把老师看作自己的朋友,不言听是从,敢于和老师辩论、探讨问题,而不是机械地跟在教师的后面亦步亦趋。
4、结论
追求教育质量,培养高素质的综合性人才是高职教育始终坚持的目标。创新是高职教育发展过程中永恒的主题。扎扎实实做好高职教育中的“三个创新”,才能培养出适应社会和企业的高素质综合型人才,走出具有高职特色的发展之路。
参考文献
[1]、廉虹,李守汉.素质与专业素质教育.社会纵横2006(09):156-157
10.浅谈职业教育的三个基本问题 篇十
职业教育作为人类社会活动的一种存在, 又有历史存在和现实存在之分。现代职业教育作为一类教育现象存在, 已有200多年的历史。它产生于社会对技术、技能人才的需求, 是工业化的产物。本质属性其实包括了职业教育的质、本质和本质属性。一是构成职业教育要素的质, 这是职业教育质的基础和依托, 具有潜在性, 如职业教育教师、学生、课程、设施、管理、制度等。二是职业教育系统的质, 包括特殊的质、共同的质和本质。特殊的质是职业教育借以区别于其他教育的特殊规定性。主要传授技术、技能是职业教育特殊的质。它是职业教育独立存在的区别于其他教育的质的规定性, 也规定着职业教育的外部特征。本质是职业教育占统治地位的质或根本的质。职业教育的本质是帮助人们获得技术应用型、技能型职业的能力和资格。它是职业教育存在和发展的决定性的东西, 贯穿于职业教育发展全过程, 并对职业教育其他矛盾起着根本的支配作用, 成为整个职业教育的核心。
二、职业教育的地位和作用
职业教育在教育体系中处于不可替代的地位。不可替代具有三重含义:一是职业教育类型的不可替代性。培养技术应用型、技能型人才的主要任务, 基础教育无法完成, 成人教育、本科高等教育和研究生教育也无法完成。二是职业院校和培训机构主体的不可替代性。虽然本科院校、成人学校和普通中学也可以办职业教育班, 但各国发展职业教育的主体都是通过举办专门的职业教育院校和培训机构来支撑发展的, 政府一般还举办示范院校和机构。三是职业教育地域主体的不可替代性。但是, 技术技能人才需求量大, 又属于中低社会阶层, 流动较为困难。技术应用型、技能型人才主要靠本地区培养。职业教育在社会经济发展中处于优先发展的战略地位。职业教育是人力资本投资的一种重要形式, 可以提高从业者的工作熟练程度、技术等级、敬业精神和责任感, 增加员工人力资本的技术技能存量, 提高物质资本的使用率, 提高劳动生产率, 提高私人收益和社会收益。职业教育促进技术应用型、技能型人才的职业发展和全面发展。由于职业教育只是教育的一个组成部分, 因此职业教育并不面向所有职业, 也不面向所有人。接受职业教育的人主要是想要成为技术型、技能型人才的人。这部分人的发展有利于社会其他阶层人士的发展, 使整个社会和人类发展更和谐。对接受职业教育的这部分人而言, 职业教育既促进他们的全面发展, 又促进他们的职业发展。职业教育能帮助他们获得技术技能类职业的从业能力和资格。
三、职业教育与外部世界的关系
职业教育作为一种教育类型, 与周围事物发生着千丝万缕的联系。职业教育作为教育的组成部分, 和其他教育一样, 与政治、经济、文化、科技等发生着密切关系。但是, 决定职业教育存在和发展的还有更紧密相关的因素, 这些因素可以称之为“相关要素”。职业教育与相关要素的关系可以从两个视角来观察。一是职业教育与单一相关要素的互动关系。二是职业教育与多个相关要素的联动关系, 就是从原始社会、农业社会、工业社会、知识社会等不同历史阶段观察职业、技术、教育与职业教育的综合关系。职业教育与社会职业的关系极为密切。职业结构升级由科技进步、工业化、城市化、全球化、经济转型、组织结构转型、政府职能转型等七因素推动。可以说, 职业决定着职业教育。职业教育应以职业为核心。职业教育与社会林林总总的职业之间, 关系最为密切的是技术技能类职业。职业教育与其他教育存在着相互联系、相互独立、相互制约甚至相互重叠的关系。全球化和技术空前发展结合在一起, 以不同方式和不同程度影响着世界, 影响着职业教育社工、商务策划师、企业咨询师、职业指导师等已成为职业教育新的领域。技术迅速发展还使得原有技术技能很快陈旧过时, 要求更高层次的职业能力和更经常的进修学习, 也使人们在职业生涯中要变换几次工作。职业教育进入高等职业教育驱动时期, 并向终身职业教育驱动过渡。
摘要:职业教育的三个基本问题是本质属性、地位和作用、与人和社会的关系是职业教育。职业教育的本质是培养技术应用型、技能型人才, 本质属性是技术技能职业性。职业教育在教育体系中处于不可替代的地位。职业教育促进想要成为技术、技能型人才的人的全面发展和职业发展, 促进受职业教育者个人和社会就业, 保持和平与稳定, 防止社会失调, 促进社会经济发展。职业、技术、教育是影响职业教育的三元素。
关键词:职业教育,基本问题,本质属性,地位作用
参考文献
[1]周济:《在全国职业教育工作会议上的讲话》, 2004年6月17日。
[2]袁振国:《当代教育学》, 教育科学出版社, 2004年。
[3]战略伙伴[N].德国《经济周刊》特刊, 2004年9月30日。
[4]陆学艺:《当代中国社会流动》, 社会科学文献出版社, 2004年。
11.中国父母的三个悲哀 篇十一
总结一下几位家长的家庭教育经验,成功之处无外乎这四点:建立了融洽的亲子关系;既关心孩子的聪明,也关心孩子的善良;帮助孩子建立自信;培养孩子的抗挫能力。但同时,我也想指出几个我观察到的家庭教育存在的问题,即由于父母自负导致的悲哀。
为何教孩子学“乖”
目前,我国的家庭教育存在着一个很大的误区DD教孩子学“乖”。评价孩子时,动不动就说“你真乖”或者“你不乖”,将“乖”当成了教育标杆,具体就是听话,按师长和家长要求做事。但值得一提的是,“乖”在英语当中并没有相应的词语。
而在塑造这样一批批“好孩子”的过程中,往往也剥夺了孩子建立自信和良好自我形象的独立空间,甚至无形中扼杀了他们的创新能力,这是一种片面强调孩子社会性的教育理念。现在的学校评选三好学生,为什么十之七八是女孩?在所谓的“优秀生”里,为何永远没有调皮孩子的身影?这其实很好理解,因为比起男孩子的好动,女孩子更容易静下心来好好学习,不吵不闹、不惹是非,完全符合我们这个社会认可的“乖”孩子标准。
这样的三好学生固然值得肯定,但我认为,那些不听话的调皮孩子也有可取之处。比如那些上课爱做小动作的学生,虽然常会被老师教训,但每次挨批后,都能立刻抖擞精神继续调皮。所以说,他们的抗“击打”能力比起那些“好学生”要好得多,而自我调节心态的承受挫折也是一种能力,能使其以积极乐观的态度面对今后的人生,这对他们日后步入社会是大有益处的。
为何孩子心胸狭小
在全球化的大背景下,今天的家庭教育已不是传统“围墙式”的`家庭教育,校园也不是传统物理意义上的校园,孩子们拥有比以往任何时候都要好的师资以及硬件设备。但我们需要反思的是:为什么孩子的心胸却变得狭小了?只会关心自己身边的事,过去那种“煮酒论英雄”式的气魄,为国家前途、为人类理想奋斗的抱负,在今天的年轻一代身上已难觅踪迹。
因为我们的家庭教育将过多的精力集中在知识的增长上,已经无暇将英雄式的理想灌输给孩子。在国际上,中国家庭对学校教育的高度支持是得到公认的,可这种对知识的高度注意,也是孩子的心胸变得狭小的一个重要原因。
为何孩子不愿回家
刚才听那么多家长介绍“育儿经”,我发现大部分父母的言谈间还是把“儿童”的概念缩小为“学生”。孩子的生命就是这样被压缩到一个方面,以此来换取成功,代价未免太大。我们应该牢记:“儿童”的概念内涵远大于“学生”,儿童除了在学校要当好一个学生外,在家里、在社会中还有更多形形色色的角色需要“扮演”。
因此,家庭不止是给孩子创设的“学习家园”,还应该是他们的“精神家园”。为什么现在那么多大学生放假不愿意回家?就是因为在他眼里,家里是一所“文明监狱”,父母成天只知道督促他学习。现在有的家长总爱陪着孩子做作业,我觉得这种做法值得商榷。
12.父母的教育态度影响幼儿的性格 篇十二
关键词:幼儿性格,养成习惯,父母教育,影响
一、案例描述
一天游戏课时, 小朋友张敏与我班几个平时较调皮的幼儿分到了一组, 可是任凭老师怎么鼓励她, 要求她, 她就是坐着一动不动, 说急了, 她就发起脾气来, 将凳子一扔。我只好由她去了, 心想这小朋友也太任性了, 等活动完了, 我再慢慢想办法吧。
二、案例分析
(一) 问题的发现
张敏小朋友平常性格内向, 总是默默地参加活动, 可这一次为什么突然发这么大的脾气呢?
(二) 问题的症结
1.目的。我做这个研究, 是为了找到张敏突然发脾气的原因, 以便更有针对性地开展教育。
2.计划。我决定进行家访, 了解张敏父母对这件事的看法, 以及他们平常的家庭教育。
3.实施。首先, 我找张敏的爸爸谈。我问:“张敏在家里听话吗?”答:“听话。”我又问:“张敏在家里经常发脾气吗?”答:“不是。”
通过了解张敏的爸爸, 我没有找到原因, 我只知道这也是一个“四个大人围着一个小孩转”的家庭, 也许, 是他们太娇惯孩子了, 在家里宠着她, 护着她。
其次, 我找张敏的母亲了解情况我问:“张敏在家爱玩吗?”“不爱。”“为什么?”“她身体差, 一玩衣服打湿了要生病。“张敏在家会干些力所能及的事情吗?”“什么也不干, 饭来张口, 衣来伸手。“我接着问:“张敏周末要与别的小朋友一起玩吗?”“不, 因为我怕她被别人欺负, 她胆子小。”“你知道张敏在幼儿园的情况吗?”“知道, 我叫她不要和别人玩, 人家惹了她, 就叫她打人家, 打不过就咬。”与张敏妈妈交谈, 我知道张敏为什么不愿和小朋友一起玩的原因了。原来她父母的指导思想就是用“躲”的方法来避开对她的伤害。
4.结论。张敏性格内向, 是因为她在幼儿园时与小朋友发生过纠纷, 而父母又叫她不准与小朋友一起玩, 是父母的过分保护造就她的躲避行为。
三、问题的解决
(一) 目的
改造张敏的性格, 促进她身心和谐发展。
(二) 计划
经过与同年级组 (幼儿园大班) 老师的讨论, 交换意见, 决定从以下几个方面去做。
1.换座位。让张敏挨着一个性格活泼开朗、乐于助人的小女孩坐, 并有意识让这个小女孩帮助她。
2.为张敏召开一个“团结友爱”的主题班会。我让过去“欺负”过张敏的几个调皮小朋友向她道歉, 并说说以后将怎样做, 并号召全班小朋友团结友爱、互相帮助。
3.给张敏父母做思想工作, 让他们放手。
4.活动中主动与张敏交谈、玩耍。
(三) 实施
1.换座位。才开始, 张敏仍不理挨着她坐的小女孩, 一天两天过去了, 她对这个小女孩报以微笑了, 并略略交谈几句。
2.召开主题班会。会后, 全班小朋友开始邀请她做游戏, 有好玩的好吃的都给她, 慢慢地, 张敏愿意参加一些集体活动了。
3.给张敏父母讲清培养孩子独立生活及交往的能力的重要性, 让他们知道不能包办孩子的学习和生活。针对他们的担优, “孩子身体差, 怕受人欺负”, 我与他们一起制订了一些锻炼计划, 从少到多逐渐增加活动量, 并督促他们实施。张敏有了一点进步, 我马上给予鼓励, 并且向他们解释。集体生活中, 磕磕绊绊是避免不了的, 应该让孩子自己对待与处理, 让孩子多动手动脑。
4.在教学活动中, 我有意了解张敏的想法, 开始她总是不说出来, 我便亲她一下, 摸摸她的头, 也不强迫她说出来。后来, 一次游戏时, 我戴上兔妈妈的头饰, 亲切地问她:“小兔子, 你愿意和妈妈去拔萝卜吗?”她高兴地点了点头, 愉快地参加了游戏。
四、反思与讨论
这件事大致过去两个月后, 我们年级组老师经过讲座, 一致认为以后在工作中一定要注意家园联系, 幼儿教育不应是单独存在的, 它和家庭教育密不可分, 父母的教育态度直接影响幼儿的言行, 乃至性格的形成。
父母是孩子的第一位教师, 是幼儿教育成败的主要责任人, 他们的言行稍微发生偏差, 就可能对孩子的一生带来负面影响。今天的社会, 竞争日趋激烈, 一个人如果没有健全的人格, 是不可能立足于社会的。而健全的人格来自幼时正确的培养及引导, 试想, 一个不愿也不能与同伴和谐相处的人, 他们能融人社会吗?
眼下, 独生子女教育成为社会问题, 养尊处优的他们动手能力差, 父母处处满足他们、保护他们, 但父母能庇护他们一生吗?对于那些在“蜜罐”里泡大的孩子, 我们是不是也应该让他们尝试一下“挫折教育”呢?让他们之间吵闹一下, 发生一点纠纷, 从中知道什么行为对, 什么行为不对, 这又有什么不好呢?
孩子是一张张洁白的纸, 父母的教育态度将决定其如何在上面加以描绘, 是让他们全面发展成为一个对社会有用的人呢?还是让他们“闭门造车”, 成为一个孤芳自赏的人?
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