三峡小石潭记阅读训练及参考答案

2025-05-07|版权声明|我要投稿

三峡小石潭记阅读训练及参考答案(精选9篇)

1.三峡小石潭记阅读训练及参考答案 篇一

文言文阅读(12分)阅读下面文言文选段,按要求答题。(l2分)

(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。——选自《答(与)谢中书书》

(乙)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。——节选自《小石潭记》

8.下列加点字注音正确的一项是()(2分)

A.晓雾将歇(hé)B.沉鳞竞跃(yào)C.参差披拂(cī)D.佁然不动(tái)

9.解释下列加点的词语。(4分)

⑴五色交辉()⑵四时俱备()⑶青树翠蔓()⑷俶尔远逝()

10.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

⑴实是欲界之仙都。

⑵潭中鱼可百许头。

11.甲乙两文都描写了水,请说说作者笔下的水有何共同特点。(2分)

答案:

8.C9.(1)交相辉映(2)四季(3)翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓)(4)忽然10.示例:(1)这里实在是人间的仙境。(这里确实是人间的仙境。)(2)潭中的鱼大约有一百来条。(石潭里的鱼大约有一百来条)11.清澈、透明、纯净

2.三峡小石潭记阅读训练及参考答案 篇二

1、《三峡》选自______,作者______是_______地理学家、散文家。(3分)

2、注意下列加点字的读音:(5分)

叠嶂( ) 曦月( ) 溯( ) 素湍( ) 绝巘( )

3、课文描写了三峡四季的美丽景色,试找出相关的语句。(4分)

___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

4、解释下列句子中的词语:(8分)

⑴ 两岸连山,略无阙处(略无:)

⑵ 自非亭午夜分,不见曦月(曦月:)

⑶ 沿溯阻绝(沿:)

⑷ 虽乘奔御风,不以疾也(虽:)

⑸ 则素湍绿潭,回清倒影(湍:)

⑹ 清荣峻茂,良多趣味(良:)

⑺ 每至晴初霜旦(旦:)

⑻ 空谷传响,哀转久绝(响:)

5、译句:(4分)

⑴ 两岸连山,略无阙处。

译:

⑵ 自非亭午夜分,不见曦月。

译:

⑶ 绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

译:

⑷ 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

译:

6、解释下列词语的不同含义。(4分)

⑴ 自:自三峡七百里中 自非亭午夜分()

⑵ 长:常有高猿长啸( ) 巴东三峡巫峡长( )

7、文中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是__________,含义是__________。(4分)

8、指出下列句子中的通假字并释义。(4分)

⑴ 略无阙处 _____通_____,意思是__________。

⑵ 哀转久绝 ____通_____,意思是___________。

9、作者引用巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳的.作用是什么?(4分)

答:

10、《三峡》写了哪些景物,表现了什么特点?(4分)

答:

11、朝发白帝,暮到江陵的意思是_______________,这使我们想到_____________这两句诗。(4分)

第二部分:

(一)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:_________________________________

12、在文中空白处补写原句。(2分)

13、用简短的话归纳各段的大意:(4分)

第一段:

第二段:

第三段:

第四段:

14、第一段画线的两句,描绘出了____________________________。(4分)

15、朝发白帝,暮到江陵八个字,写出了___________________________。(4分)

16、素湍绿潭,回清倒影描写得形神兼备,试分析好在哪里?(4分)

17、在第三段中,有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:______________________。(4分)

18、本文布局巧妙而妥贴,它的特点是先大后_____________,先_____________后_____________,即先用粗线条勾画山川的形势,再用工笔描绘林峦的景色。每一段开头,都是先点出_____________或季节,中间是_____________描写,结尾以我的感觉来_____________之。(3分)

(二)

虎求百兽而食之,得狐。狐曰:子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?

虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

19、解释下列句子中词语的意思:(4分)

⑴ 子无敢食我也。(无:)

⑵ 今子食我,是逆天帝命也。(逆:)

⑶ 虎以为然,故遂与之行。(遂:)

⑷ 虎不知兽畏己而走也。(畏:)

20、为下列句子中加点词选择正确的解释:(4分)

⑴ 虎求百兽而食之( )

A、要求,请求 B、寻求,寻找 C、帮助 D、需求,需要

⑵ 虎以为然( )

A、正确,对 B、这样 C、然而 D、然后

21、为下列句子中的之选择正确的解释,将字母填入括号内。(3分)

A、它们,代百兽 B、它,代老虎 C、它,代狐狸 D、它们,代老虎和狐狸

⑴ 虎求百兽而食之( )

⑵ 虎以为然,故遂与之行( )

⑶ 兽见之皆走( )

22、选择对下列语句翻译正确的项。(4分)

⑴ 天帝使我长百兽( )

A、上天任命我做百兽的王。

B、天帝让我比百兽长寿。

C、老天爷让我比百兽年长。

D、上天派我带领着百兽。

⑵ 观百兽之见我而敢不走乎?( )

A、看看百兽见到我的表现敢不走开吗?

B、看看百兽和我不离开吗?

C、看看百兽看见我敢不逃跑吗?

D、看看百兽见到我是不是离开?

23、从寓言中可提炼出一个成语,作为这篇短文的标题。(4分)

24、分析句子中词语的古今词义。(4分)

⑴ 子无敢食我也。子:古义: 今义:

⑵ 兽见之皆走。走:古义:今义:

25、写出这则寓言的寓意。(4分)

【参考答案】

1、《水经注》;郦道元;北魏

2、略

3、略

4、⑴ 一点没有,完全没有

⑵ 日月

⑶ 顺流而下

⑷ 即使

⑸ 急流的水

⑹ 确实,实在

⑺ 早晨

⑻ 回声

5、略

6、⑴ 从、由;如果

⑵ 长时间地;长度大

7、素湍绿潭;雪白的急流,碧绿的潭水

8、略

9、表现旅人的哀愁。

10、略

11、早上从白帝城出发,当晚就到达江陵。朝发白帝彩云间,千里江陵一日还。

12、略

13、第一段:总写三峡峰峦重叠,雄伟峻拔的山势。

第二段:写三峡夏天水势的湍急。

第三段:写春冬二季三峡清幽隽绝、令人向往流连的风光。

第四段:写三峡秋冬之时景色的凄清

14、三峡两岸山峰重叠、高插云霄、险峻幽邃的奇景。

15、三峡水流之湍急

16、这两句的意思是:雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。句中以回清写素湍的动态,以倒影写绿潭的静态,极言江水这清澈。素湍见浪花之雪白;绿潭显潭水之清澈,回清写江水之动态。

17、清荣峻茂

18、小;总;分;地点;景物;烘托

19、⑴ 不 ⑵ 违背 ⑶ 于是,就 ⑷ 害怕

20、⑴ B ⑵ A

21、⑴ A ⑵ C ⑶ D

22、⑴ A ⑵ C

23、狐假虎威

24、⑴ 第二人称,您;儿子

⑵ 跑;行走

3.《小石潭记》阅读答案 篇三

【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

——柳宗元《小石潭记》

【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹(qī)嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!

——元结《右溪记》

1.解释下列划线的词。

①以其境过清 ( )

②不可名状 ( )

2.翻译下列句子。

①斗折蛇行,明灭可见。

______________________________________________

②佳木异竹,垂阴相荫。

______________________________________________

3.两文各写出了水怎样的特点,分别运用了什么描写方法?

甲文:________________________________________

乙文:________________________________________

4.两文在写法上有什么共同点?试举一例说明。

______________________________________________

参考答案:

1.①因为 ②说出(意思对即可。)

2.①看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

②美好的树木与奇异的山竹投下的阴影,互相遮映。意思对即可。

3.甲文:清澈透明,侧面(间接)描写

乙文:水流湍急,正面(直接)描写(意思对即可。)

4.三峡猿啼之谜阅读训练及答案 篇四

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白这首情景交融、有声有色的绝句,表达了诗人轻松愉快的心情,也反映出轻舟飞驶的状态。

为什么“两岸猿声啼不住”呢?

前几年,英国科学家波尔杰丁通过到热带丛林实地考察,并用仪器测量,终于揭开了猿啼的秘密。

每天清晨,当第一道阳光照射到树梢上的时候,长臂猿的早晨大合唱便打破了森林的静谧,雄猿首先领唱,几分钟后,雌猿也加入伴唱,直到太阳升起时才结束。早饭后,合唱继续进行。

波尔杰丁发现,猿啼与它们的“一夫一妻”制的“家庭生活”有关。一般猿每隔两三年产子猿,子猿长到七八岁时,才开始离开父母独立生活。已经成熟的雄猿为了求偶就要不停地发出求偶的啼鸣,直到邻近雌猿闻声进入它的地盘与其结成夫妻,建立家庭为止。这个家庭还有个规矩:未成熟的小雄猿在家中不许单独啼鸣,以免招来异性;当然,“父母”不在家时,小雄猿也会偷偷地叫上几声。

建立家庭后的母猿仍会不断地啼鸣:一是为了保卫家庭的地盘和维护一夫一妻制而不许别人侵犯,二是为了呼唤离家子猿。

说到三峡猿啼,有人认为猿声并非是两岸啼。

据郦道元《水经注》载:“自三峡七百里中,……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸。”当年李白过三峡,正是“晴初霜旦”“林寒涧肃”之时,故能听到不绝于耳的猿声。

但是,清代学者梁章钜在《浪迹丛谈》中却写道:三峡的确多啼猿,但它们都生于南岸,而鲜见于北岸。史书中还曾记载,有人从南岸捉了猿放到北岸,猿非但不啼,还千方百计地逃回南岸去。由此认为,李白的“两岸猿声啼不住”应改为“南岸猿声啼不住”。

为何猿声只在南岸啼呢?有人认为,三峡“岸似双屏合,天如匹练开”。北岸巫山山脉是南北走向,正迎着北方寒风,山高林深,气温偏低,不适宜猿猴生长。所以,猿要逃回到南岸去。

“三峡猿啼”的根本问题,即“发出了啼声的是猿还是猴”。长期以来,学者们认为世界上现有的黑猩猩、大猩猩、猩猩和长臂猿四种猿类,前两种分布在非洲,后两种定居在亚洲,其中在我国的长臂猿仅出没于云南、海南岛等地的林区。若由此看来,三峡上发出啼声的就不该是猿了。那么事实究竟如何呢?

1987年,中科院的一个考察组在错开峡西南大脚洞发现了一件长臂猿左侧下颌骨化石;其门齿、犬齿已脱落,前臼齿、臼齿保存完好,牙齿稍有磨蚀。与该化石一起出土的还有鱼类、爬行类、鸟类和哺乳类的亚化石,这些动物骨骼的有机物质含量很高,与尚未石化的长臂猿下颌骨一致。此外,他们还从土层中找到骨簪和一件陶制品,经鉴定,这些陶制品和骨制品和文化性质与30前的川东大溪文化相近。由此证明,那一历史时期的长江三峡确实有过长臂猿的活动,李白并没有错将猴叫认作猿啼。

7.文章末句“由此证明”的“此”所指代的内容是

A.错开峡西南大脚洞发现了长臂猿下颌骨化石。

B.与长臂猿化石一起出土的鱼类、爬行类、鸟类和哺乳类的.亚化石。

C.长臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品,距今约3000年。

D.长臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品。

答案:(C)(据后文“此”所“证明”的内容,C项对前文的概括全面、准确)

8.下列对文章内容的理解,不恰当的一项是()

A.波尔杰丁认为猿啼是建立或维护家庭的需要。

B.清代学者认为猿啼只在南岸,有人认为北岸气候恶劣,不适宜猿的生长。

C.中科院考察组对长臂猿化石的发现,可作为李白诗中“猿啼”的佐证。

D.长期以来,学者们经过对世界上四种猿类分布情况的研究,认定三峡无“猿”,李白听到的不该是猿声。

答案:(D)(文中有“若由此看来”一句,据此,D项的“认定三峡无‘猿’”,是作者据学者研究所作的推断,非学者的观点。)

9.引用通常是为了证明作者观点。下列表述,不符合作者观点的一项是()

A.对波尔杰丁的考察发现,作者是赞同的。

B.对清代学者和史书的观点,从“但是”一词,可见作者的青睐。

C.引用长期以来学者们的观点,作者是为了推出三峡无“猿”的质疑。

D.引用中科院的考察发现,作者意在证明三峡有“猿”,李白无误。

5.看松庵记阅读习题及参考答案 篇五

看松庵记

宋濂

龙泉多大山,其西南一百余里诸山为尤深,有四旁奋起而中洼下者,状类箕筐,人因号之为匡山。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝份份披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。

吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步,有深渊二,蛟龙潜于其中,云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来,辄飘去,君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉,南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼之可琴可弈,可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构环中亭。

君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇①①,历游三亭中。退坐庵庐,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰:此予得看松之趣者也。遂以名其庵庐云。

龙泉之人士,闻而疑之曰:章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以看松名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人不足与,而有取于松也?金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之,一气方伸,根而蕴者, 荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?

(选自《宋濂全集》,有删改)

[注]①九节筇(qióng):一种竹杖。②唶(jiè):赞叹。

参考答案:

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.采之可茹茹:吃

B.皆竞秀献状秀:开花

C.被鹤氅衣被:通披,穿着

D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎:接近

【答案】B

【解析】B选项中的秀为秀美的意思。

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.人因号之为匡山 B.蛟龙潜于其中

不如因善遇之 州司临门,急于星火

C.可挈尊罍而饮 D.今乃以看松名庵

与嬴而不助五国也 今其智乃反不能及

【答案】D

【解析】A因:因此;趁机。 B于:在;比。 C而:表修饰;表转折。 D乃:竟然。

11.以下六句话分别编为四组,全部属于描写匡山松树一组是

①弥望入青云,新翠照人如濯 ②横敷数十寻,嫩绿可咽

③嘉树帖帖地上如荠 ④如元夫、巨人拱揖左右

⑤日歌吟万松间 ⑥亦微微作笙箫音以相娱

A.①③④ B.②③⑤ C. ①④⑥ D. ②⑤⑥

【答案】C

【解析】②是说薜萝,③只说是嘉树,⑤说的是章三益。

12.对原文有关内容的`理解和分析,下列表述不正确的一项是

A.匡山位于龙泉的西南面,因为四面高耸,中间低洼,形状如箕筐而得名。它景色优美,引人入胜。

B.章三益在匡山上盖了草舍后,又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子,在亭中弹琴、下棋、喝酒。

C.章三益读书之余,常在松间歌吟,与松树心意相通,精神想合,深得看松之趣,因此把草舍命名为看宋庵。

D.宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法,他认为章三益无论隐居还是出来做官,都能像松树一样坚持操守。

【答案】B

6.课内外阅读训练及参考答案 篇六

(甲)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

(乙)

孙叔敖遇狐丘丈人 ,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

12.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)必先苦其心志( )

(2)入则无法家拂士( )

(3)仆闻之( )

(4)官大者,主恶之( )

13.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)

A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎

B.舜发于畎亩之中 此之谓也

C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也

D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然。

14.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)人恒过然后能改。

(2)可以免于患乎?

15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)

(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的.事例是为了论证什么观点?

(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

[参考答案]

12.(4分)(1)使……痛苦(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分)

13.(3分)D

14.(4分)(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。(2分,“恒”“过”各1分)

(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?(2分,“乎”1分,语句通顺1分)

15.(4分)(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。(2分,意对即可)

7.年夜思阅读训练及参考答案 篇七

阅读《年夜思》,完成下列各题。

冯骥才 ①今年算冷够劲儿了。绝迹多年的雪挂与冰柱也都奇迹般地出现。在这久违的大雪里,那些点灯的窗子充满金色而幽深的温暖。中国人的年是红色的,那飞雪中飘舞的红吊钱,被灯笼的光映红了的雪,还有雪地上一片片分外鲜红的鞭炮碎屑,深深嵌入我们儿时对年的情感里。

②旧时的年夜主要是三个节目。一是吃年饭,一是子午交接时燃放烟花炮竹,一是熬夜。儿时的我,首先热衷的自然是鞭炮。鞭炮都是父亲遣人到炮市上去买,用三轮运回家。我怀里抱着那种心爱的彩色封皮的“炮打双灯”,自然瞧不见打扮得花枝招展而得意洋洋的姐姐和妹妹们。至于熬夜,年年都是信誓旦旦,说非要熬到天明,结果年年都是在劈劈啪啪的鞭炮声里,不胜困乏,眼皮打架,连怎么躺下、脱鞋和脱衣也不知道。

③在儿时,我从来没把年夜饭看得特别非凡。只以为那顿饭菜不过更丰盛些罢了。可是轮到我自己成人又成家,年饭就渐渐变得格外的重要了。

④每到年根儿,主要的事就是张罗这顿年饭。70年代的店铺还没有市场观念。卖主是上帝。猪的“后座”是用铡刀切着卖;冻成大方坨子的`带鱼要在马路上摔开。做年饭的第一项大工程,是要费很大的力气把这些带着原始气息的荤腥整理出来。记忆中的年饭是一碗炖肉,两碟炒菜,还有炸花生米,松花蛋,凉拌海蜇和妻子拿手的辣黄瓜皮——当然每样都是一点。此外还有一样必不可少的,那是一只我们宁波人特有的红烧鸭子,但在70年代吃这种鸭子未免奢侈,每年只能在年饭中吃到一次。这样一顿年饭,在当时可以说达到了生活的极致。那些岁月,年就是人生中一年一度用尽全力来实现出来的生活的理想啊!

⑤然而,这年饭还有更深的意义。由于年饭是团圆饭。就是这顿年饭,召唤着天南海北的家庭成员,一年一次地聚在一起。为了重温昨日在一起时的欢乐,还是相互祝愿在海角天涯都能前程无碍和人寿年丰?此刻杯中的酒,碗里的菜,都是添加的一咱甜蜜蜜的黏和剂罢了。那时,父亲在世,年年都去他家,钻进他的阴暗的小屋,陪他吃年饭。他那时挨整,每天的惩罚是打扫十三个厕所。于是我们的年饭就有了另一层意愿——叫他暂时忘了现实!

⑥我有时奇怪。像旧时的年,不过吃一点肉,放几个炮。但人们过年怎幺会有这么大的劲头?那时没有电视春节晚会,没有新春音乐会和新商品展销,更没有全家福大餐。可是今天有了这一切,为什么竞埋怨年味太淡?

⑦我想,这是不是因为我们一直误解了年?

⑧我们总以为年是大吃大喝。这种认识的反面便是,有吃有喝之后,年夜饭似乎就没什么了。其实,吃喝只是一种载体,更重要的是年赋予它的意义。只要我们对生活的向往与追求紧拥不弃,年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮。

(有改动)

1.作者在文中写出了自己对“年夜饭”的感受和认识,请你写出围绕“年夜饭”行文的思路。

________________________________________________

2.文中第⑤段画线句形象生动,耐人寻味,请结合上下文试作分析。

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3.现今人们埋怨“年味太淡”了,作者认为是人们误解了年,对此你有什么看法?简要陈述你的理由。(100~150字)

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参考答案:1.要点:①小时候,我认为年夜饭不过比平时更丰盛些(或:没把年夜饭看得特别非凡)。②成人成家后,我认识到年夜饭意味着生活理想的实现、家庭成员的团聚(或:年夜饭格外重要)。③由年夜饭引发的对“年味太淡”的思考。

2.示例:(使用了比喻的修辞)写出了年夜饭使家庭成员团聚在一起时的温馨甜美。

3.示例:我也认为埋怨“年味太淡”的人的确是误解了年。他们往往是把物质上的满足看得太重,而忽略了年所蕴含的重要意义。吃年饭时,吃喝只是一种载体,更重要的是年蕴含着丰富的文化内涵:以家庭为单位的大团聚,亲情、孝心,对美好未来的希望与祝愿。

8.跟自己比阅读训练及参考答案 篇八

阅读下面的文章,完成1—4题。(16分)

跟自己比

①我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等,不一而足。结果无非有两种:一种是自己强于别人,一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意,甚至骄傲起来;后者往往使我们变得不快、郁闷,甚至燃起嫉恨之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静。最可怕的是,在跟人比较中,我们丢失了自己。

②范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”如果总喜欢跟人比较,这种境界就很难达到。那么,我们到底该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就跟自己比吧。

③桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名,所以常常怀有竞争之心。有一次,桓公问殷侯:“你与我相比,如何?”殷侯回答说:“我和自己打交道已经很久了,宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子,叫做“我我亭“。看来,古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界,即自我。换言之,从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此,跟自己比,总算找对“对手”了。

④女作家乔叶说:“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样,那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法,结果往往不会是零,要么是负数,要么是正数。也就是说,你可能进步了或倒退了,更加成熟了或更加幼稚了,懂得宽容了或更加狭隘了,宠辱不惊了或更加浮躁了……

⑤因此,在成长中,我们不能总是前进,有必要时常停下来,想想自己的以前和现在,也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了,升级了,那么就要沿着脚下的路,一如既往地向前,朝更高的制高点迈进;如果不是这样,就要总结、反省,寻找、分析“退步”的原因,目的是把今后的路走好,让自己取得进步和收获。从这个意义上说,跟自己比是成长中不可或缺的.一个环节。

⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次,他问一位学植物学的朋友:“如果含笑的香味和百合的一样,会怎样?”那位朋友告诉他:“那它就会被淘汰。因为它东施效颦,没有找到自己存在的理由。”看来,要想有声有色地活在这个世界上,就不能盲目地跟人比较,胡乱地模仿他人。跟自己比,守住自我,才是正道。

1.本文是针对什么现象引发议论的?

2.阅读④⑤两节,说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”。

3.第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情,有什么作用?

4.阅读下面这则网上的“热帖”,联系生活实际写出你的跟帖。

[参考答案]

1.本文是针对有些人“动不动就跟别人比,而且无所不比”的现象引发议论的。

2.每个人在成长不同时期的思想、行为等会有差别,不断她将“新我”与“旧我”比一比,就能明白自己的得失,以便更好地成长。(意对即可)

3.论证了“要跟自己比”的观点(论证了“不能育目地跟人比较”的观点)。更有说服力。

9.槐树记阅读练习题及答案参考 篇九

早上起来,我首先跑到槐树跟前,站直身子,与我的槐哥比个子,我的个子自然是比不上槐哥的。槐哥呢,一点也没有因高我一头而得意忘形,只是静静地站在我面前。

我喜欢槐哥的安静,安静里,有天宽地阔的心境;我还喜欢槐哥的单纯,就那么一身绿色,一身清爽,顶多还有几声鸟叫,一弯素月相伴,却怎么看怎么好看,怎么读怎么耐读。

我常常把心里的话说给槐哥,他总是耐心地听。有时,他感到必须对我说点什么的时候,总是把翠绿的叶子一片片展开,把写在“手心”的每一个字放在我的眼前,让我反复阅读。在他的语言里我看到的总是明亮、绿意、温柔和来自内心深处的芳香。

后来,我偷偷爱上了一个名字散发着淡淡青草香的女孩。但这是怎样开天辟地的大事,又是怎样神秘和圣洁的事,就如一个人赤着脚向着一片纯白色的雪地走去,既害怕踩脏了那片雪地,又忍不住走向那梦境般的洁白。在一个静静的月夜,我对槐哥说了我心中的.秘密,我看到槐哥也和我一样忧郁了起来,我明白了,槐哥也愿意分担我在春天的苦涩。我情不自禁地拿出小刀子,在槐哥身上刻上了那个名字。为保密起见,我特地站在凳子上,在树的高处,郑重地,一笔一画地刻上那个美丽的名字。槐哥,成了我初恋的纪念碑。

后来,槐哥就越长越高了,高出屋檐,高出屋顶,高出烟囱,高出柳树,高出榆树,高出杨树,高出那本来就很高的椿树,高出我青春的心跳能够触及的那部分天空。渐渐地,我只有仰起头才能看见槐哥那高高的树冠。

我知道,槐哥不愿我老是守在他旁边画一些重复的笔画,槐哥自己也看见了比屋檐和屋顶更高的天空。于是,我走出了家门。

几十年后,我回到故乡时,槐哥已长成参天大树,样子也有点苍老了。面对他,我只能仰望。但他分明还是认识我的。我站在他跟前,立即就嗅到了他内心里的清香。多少年来,他一直把这纯真的香气保存在内心里,以这样美好的方式证明着自己的存在。而我们人类却远远没有这样美好,我们总是在太多的污浊里游走、捕获,成熟着和成功着,渐渐忘记了我们也曾经那么纯真和美好过,直到污浊将我们改造成另一种生物。

此刻,我呼吸到了槐哥内心里保存的动人的清香。我在心里叫了一声:我的好槐哥啊!为我洗心,为我招魂啊!

我的槐哥不说话,憨厚地站着,站在他一直站的地方,我的槐哥,已经把这片土地站成了芳香的磁场。

我仰望着我的槐哥,像仰望着我越来越值得尊敬的伟大的祖父。

我忽然记起了多年前我刻在槐哥身上的名字,那个美丽的名字,那个春天的秘密。

槐哥,你把那个动人的名字一直藏在身上,不停地带向高处,不停地向天空奔跑,仿佛要把她放在月亮上,放在天上最坚固的“大理石”上。

我终于明白,我此时仰望的已不只是一棵树,我在仰望生命中最纯洁的部分。

在似乎不懂生命的时候,我们用透明的心、真挚的忧伤,创造了最初的秘密和童话;那时候,我们站在世界的低处,战栗着,小心保存着自己露珠一样透明的心,它如此干净,如此珍贵,如此脆弱易碎,世上找不到任何合适的纯真器皿来保藏它,以致有多少青春的宝物都摔碎了,散落了,消失了。

所幸,我的槐哥为我保存了我生命中最纯洁最无价的部分,一直把它托举在好似蓝宝石的天上。

我在仰望,一个正在老去的人,如今回过头开始仰望他早年的童话。

19.请简要概括作者笔下的槐树的特点。(4分)

20.文章第五段写“我”对“初恋”的回忆,这样写有什么作用?(4分)

21.作者在文章中说:“我仰望着我的槐哥,像仰望着我越来越值得尊敬的伟大的祖父。”这样说的理由是什么?(4分)

22.作者在文中发出了“我们人类却远远没有这样美好”的深沉感慨,并把自己最美好的青春记忆称为“早年的童话”。你是怎样看待作者的这种认识的?请谈谈你的看法。(6分)

19.安静,单纯,美好,一直保持着纯真(2分)是“我”童年的玩伴,是“我”精神的寄托(2分)

【解析】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力。作答本题时,只要抓住文中的关键句,如“我喜欢槐哥的安静”“我还喜欢槐哥的单纯”“他一直把这纯真的香气保存在内心里,以这样美好的方式证明着自己的存在”等,即可轻松作答。此外,需要注意的是,槐哥陪着“我”成长“我仰望着我的槐哥”,从这些内容可以看出槐哥是“我”童年的玩伴,是“我”精神的寄托。

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