激励初中生的人生哲理

2025-07-02|版权声明|我要投稿

激励初中生的人生哲理(精选16篇)

1.激励初中生的人生哲理 篇一

一、 所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱,并非被人凭借暴力关进去,是自己走进去,从里面锁上牢门,亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然,只要他下决心出去,就可以走出去。然而下不了决心。那正是嫉妒的本质。

二、 生命原本都有着落,就如同花香,生在枝头,散在无处。多少云烟,不过是心头的迷雾,把追逐的目光收回来,让浮云还它浮云,我们终将发现,最宽的天空来自心底的辽阔。

三、 遇见时,请一定要感激;相处时,请一定要珍惜;转身时,请一定要优雅;挥别时,请一定要微笑;因为一转身,可能一辈子也不会再相见了。

四、 人与人组成了社会,整个社会就是一个大棋盘,帅士象车马炮卒齐全,各就各位,每个棋子充当了不同的角色。生活中有的人身居要职,荣华富贵;有的人幕后出谋划策,欺诈他人;有的人横冲直撞所向无敌;有的人默默献身,功劳簿上难寻。

五、 我想,擦亮我的灯。如果它终将熄灭,我也要燃烧光芒去点缀夜下的灿烂,也点亮我的灿烂,那残痕之下的淡淡青黄。我是,一盏有一寸光芒却想把整个黑夜照亮的煤油灯。该开灯,该亮灯,人世不能无灯,尽管,人命如灯。

六、 一个人活着,有时候太闲,有时候太累。人生旅途上,横竖都是路,决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!

七、 你孤单,不是没人懂你,而是你不懂你自己。没人爱,不是没有人爱你,而是你不爱自己。只有自己看重自己,才会为梦想而努力,才会努力去成为一个有价值,值得爱的人你最好的选择,不是和谁在一起,而是成为梦想中的自己。

八、 .智商、情商、胆商可以改变局面;知识、见识、胆识可以改变命运。.见人说人话需要学术,见人说神话需要艺术;见人说鬼话叫做城府,见鬼说人话叫做迂腐。.以克人之心克己,以容己之心容人。.大胜必经大忍,大败常因心切。

九、 心中有智慧,脚下才生莲花;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落;眼睛有炯神,目光才能敏锐;脚步有节奏,步履才能轻盈。

十、 气势不必倚尽,留些厚道;、责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;知人不必言尽,留些口德;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。

十一、 人心之烦,烦在计较;人生之苦,苦在执着;人生之难,难在放下。生活中,你在意什么,什么就会折磨你;你计较什么,什么就会困扰你。纵使天大的事,当你用顺其自然的心态去面对时,就会发现其实没什么,只是自己想的太复杂而已。事如风,不过一阵子,无论是繁是简都会过去

十二、 你的一生,除了自己谁也不能为你负责。相信自己能做好决定,养成自己思考的习惯,不要随意附和别人,大胆地承担失败的后果。只要你认真做了,只要你比昨天做得好,就应该为自己喝彩,为自己加油鼓掌!

十三、 有苦有乐的人生是充实的;有成有败的人生是合理的;有得有失的人生是公平的;人生坎坷不平才有价值。有赢就有输,有成就有败,有得就有失;要成就必须去承担,要光明必须接受黑暗,要志业必须去付出;世间任何一件非凡之事,必有超常险境和苦难,旋涡中淡定从容者必至远。

十四、 所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美,我们才会去苦苦追寻;因为不唯美,让我们知道还有一种东西叫做希望。其实感情不能贪心,不要求爱的完美,只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情,才是正确的感情态度!

十五、 机会从不会失掉,你失掉了,自有别人得到。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于机会。机会只不过是相对于充分预备而又善于创造机会的人而言的。当你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候,机会正被你对面那个同样的倒霉鬼给抓住了。没有机会,就要创造机会,有了机会,就要巧妙地抓住。

十六、 真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。

十七、 时间,渐渐带走了年少轻狂,也慢慢沉淀了冷暖自知。

十八、 岁月沉积着忧伤,曾经的人,曾经的事,在渺渺的思念中渐渐苍老。生命是一种过程,一种吐故纳新的过程。人之所以烦恼,在于记忆;人之所以放弃,在于选择;人之所以宽容,在于理解;人之所以为人,在于感情;人之所以充实,在于过程;人之所以成功,在于勤奋;人之所以幸福,在于知足。

十九、 对于对你不好的人,根本不需要去为他纠结,一生之中没有谁必须就要对你好,除了出于亲情的父母。至于那些对你好的人,除了要珍惜感恩之外,也要去防备一点,因为每一个人做事,总有那么一个原因。

二十、 昼与夜是黑白世界,哭与笑是苦乐人生。幸福,其实很简单,平静的呼吸,仔细的聆听,微笑着生活;有人爱,有事做,有所期待;不慌乱,不迷茫,无悔人生;幸福,其实在路上,走一步,有一步的风景;进一步,有一步的欣喜;退一步,有一步的心境。

二十一、 大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

二十二、 所有你经历的事,特别几件事重叠在一个时点发生,最后对你有什么影响只有你自己知道。就像雨点落到你身上,只有你自己能够感觉到冰凉,而别人只会问你有没有被淋到雨。父母只是知道你的生活状况,闺蜜知道你对未来的焦虑,舍友知道你所有最近在纠结的事的最表层。所以一切事情,最终要自己去权衡。

二十三、 想要走得快,就独自上路;想要走得远,就结伴同行。快与远,都是我们的追求。追求快中的独立,追求快中的坚强,给自己留一片属于自己的天空。追求远中的欢声笑语,追求远中的结伴同行,便不会有孤单。即便是失败了,那也无所谓,失败了,总是搏了一回,不后悔。

二十四、 做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优长;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单;你静,我便长守,决不打扰你的安宁;平时,我们也知道性格决定命运,也知道应该胸怀更广,也知道眼界要宽,但是常常当遇到具体事情时,还是不能拿得起放得下。

二十五、 女人有性,所以女人是男人工作累了后心灵的慰藉品,男人有钱,所以男人的钱便是女人保险柜的装饰品。男人拼外,女人理内,女人受伤,男人来安慰,孩子来贴心,但没有男人那来的孩子,所以男人是女人一生的依靠。男人累了,女人来体贴,孩子来关心,但没有女人也生不出孩子,所以女人是男人一辈子的寄托。

二十六、 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

二十七、 人,只要还活着,就是在生活,每天都要面对生活。它有时确实很残酷,让我们很无奈。让我们感慨生活的艰辛,埋怨命运的不公。但是,生活中,多一点感激,就会少一些怨恨;多一点理解,就会少一些误会;多一点宽容,就会少一些矛盾;每个人都多付出一份心意,生活就会变得更加美好,你也会变的更加快乐。

二十八、 生命,不是孤立成长的个体。不必过于计较太多的功利、得失。安于当下庸常的静好,握一缕阳光的暖意,在光阴中默然行走,感受那平凡琐碎的日子包蕴的淡淡的清喜。你会发现,生命是如此的安然静好,淡雅如诗。

二十九、 你既认准这条路,又何必在意要走多久,看过人生繁华,还是平淡最真。每个人都有难以释怀,和无法忘记的事情。如果真的很在意,也应该放下。没有必要为无法改变的事实去苦恼,历史不会重演,时光也不可能倒流的。

三十、 再高的职位,再多的财富,再大的灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

三十一、 佛有三不渡,即无缘者不渡,无信者不渡,无愿者不渡。佛又不是什么万能的主宰者和创造者,否则他不如把我们直接变成佛,岂不痛快?佛不能替众生转定业,我们需如法修行,对自己的生命负责。

2.激励初中生的人生哲理 篇二

人们往往在笑话别人时特别起劲;幸灾乐祸时无所顾虑, 却忽略了自己身上也会有可笑之处。人生舞台上, 人人都有可笑之处

满足

人生就是在由不满足到满足的创造过程中度过的, 某个方面满足后, 还会有追求新的满足, 这不是贪心, 而是人性的自然要求。

适度

做什么事情都要把握好一个度, 不能不足, 也不可太过极端。恰到好处才是最合适的。这就是古人所说的中庸之道。

幸福

3.人生哲理的诗性寓言 篇三

关键词:人生哲理 诗性寓言 迟子建 《采浆果的人》

中圖分类号:I207.4 文献标识码:A

20世纪德国著名文化哲学家卡西尔认为,艺术作为一种不同于其他人类文化符号的符号形式,“是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一。它不是对实在的摹仿,而是对实在的发现”。以卡西尔的艺术哲学观来考察文学这一语言符号的艺术,不难发现,大凡优秀的文学作品,无不在鲜活的生活图景的展示中蕴蓄着耐人寻味的人生意蕴,从而引发读者对现实人生的观照和思索。迟子建的短篇小说《采浆果的人》就是这样一篇出色的充满哲理与诗意的人生寓言。

《采浆果的人》的故事情节极为简单:在一个叫做金井的小农庄,人们倚赖土地为生,从来没有什么事情能阻止得了秋收。但是这一年,随着一个以现金高价收购浆果的人的到来,那本来像根缜密结实的绳子般的一年一度的秋收,却被生生地截断了。人们抵挡不住一天几十块现金收入的诱惑,纷纷扔下手中的农具,搁置下秋收,奔向森林河谷,去采摘经了霜的、分外甘甜的、可以卖上一个好价钱的浆果。只有弱智的双胞胎兄妹大鲁和二鲁,恪守着父母临终时的遗训,一如既往地进行着秋收。一个星期后,一场大雪在人们熟睡之时不期而至,金井人一年的收获,就在转眼之间全都被掩埋在大雪之下了。曾经禁不住收浆果的人的鼓动而相信秋菜长在地里晚收一天也飞不了的人们,此刻觉得上了收浆果的人的当。他们的脸上满是凄苦的表情,懊悔得恨不能戳瞎自己的眼睛。只有大鲁二鲁这对惟一收获了庄稼的兄妹,眺望着一夜之间变成了白色的山峦,相视而笑了。其实,在秋收的间隙,大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种——火红的野刺莓,并且为它们做了最美的镶嵌——穿成项链挂在脖颈上。

显然,迟子建在这篇小说中有意简化故事情节,并且着力凸显情节的突转以及“秋收/放弃秋收”与“殷实的收获/一无所获”、“幸福/痛苦”、“快乐/悲哀”等对立性情节之间的内在关联,使小说的情节结构作为一个完整的“能指”系统,蕴涵了耐人寻味的哲理意蕴。小说启示人们:物欲就像深秋季节缀满枝头的甜美浆果,令人垂涎,令人迷醉。像大多数金井人那样,面对物欲诱惑不顾一切追逐的人,必将受到生活的惩罚,默饮自酿的人生苦酒;而像大鲁二鲁那样,超然于外物的诱惑,只以超功利的情怀适度取之作为平常生活的美丽点缀,才会得到上天的眷顾,享有殷实的幸福人生。在小说中,迟子建对那些贪图眼前利益、舍本求末的人提出了警告,对人

性中的贪念奢欲、自以为是、怨天尤人等弱点进行了温和的批评,同时也引发了人们对本真人性的追问和思考。

小说中被以现金高价收购的“浆果”作为一个象征符号,暗喻着人生中突如其来的巨大物质诱惑。以此为焦点,不同人物所做出的不同聚焦行为,显示了面对物欲诱惑人类的精神操守或溃败或坚持的种种可能,从而将采摘浆果这一看似寻常的生活事件上升到“人应该如何生存”这一人生哲理的高度,并通过不同人物符号的创造形象地展示了作者对这一人生哲学命题的思考,同时也引发了读者的品味和深思。

1 王一五父子:错位与回归的苦乐人生

在迟子建的笔下,王一五是个手形秀气,十指修长柔韧得连女人的手都自愧弗如的男人。他身为农民却不爱种地,下田时脸上总是挂着霜;平时爱飞针走线做些看起来只有精灵鬼怪才能穿的巴掌大的小衣裳,却把缝补破衣裳和袜子视为羞辱,为此常遭到老婆牛桂丽的叱骂。他的儿子豆芽瘦小枯黄,作为劳动力不及别的男孩一半,却喜欢用铅笔画花鸟虫鱼、房屋河流,画完了拈着画儿四处走。这对不爱农事或力所不逮的父子俩却都喜欢采摘浆果。他们进了林中如鱼得水,采的浆果最多,拿到的钱也最多,从而得到牛桂丽的犒劳。王一五父子的故事显然是有寓意的。他们那艺术家的天性、禀赋与其农民的身份及其生活环境相龃龉,使其理想与现实错位了的人生充满了无法被人理解的苦闷和饱受讥笑、嘲讽的悲哀。而一旦生活赐予其充分发挥自己天赋才能的机会,他们就会有令人惊奇和赞叹的作为,就会获得自身价值得到证明的巨大快乐。可以说,王一五和豆芽父子的快乐并非来自于采摘浆果带来的现金收益,而在于采摘浆果这一过程本身,因为这种采集活动比秋收劳动更能契合他们的天性,使他们自由自在如“一双花蝴蝶”,从而使他们得以回归自己的人生本位。迟子建以这样两个人物符号的创造表明:人在世上生存,惟有找到适合自己的位置,充分发展自己的天性,才能有所成就,才能实现自身的价值。

2 曹大平夫妇:被欲望所累的悲凉人生

在采浆果的人中,曹大平夫妇的命运最为凄凉。在独享了一片隐藏在河谷转弯处的浆果后,他们为了把还有富余的竹篮装满,竟然不顾水深流急,冒险渡河。结果不仅二人一上午的劳动成果付之东流了,而且曹大平因受惊和着凉一病不起,他的女人不得不整天守着他,既不能采浆果,又不能去秋收。夫妻二人除了憎恨青鱼河、憎恨河对岸的果实、憎恨手中握着大把大把钞票的收浆果的人,剩下的只有凄苦和无奈。显然,在曹大平夫妇身上体现了迟子建对人性中自私狭隘、贪婪无度、怨天尤人、缺乏反思性与自省性等弱点的批判。曹大平夫妇悲剧性的人生际遇,在惹人同情令人垂怜之余,更加发人深省:人生在世不可能没有欲望,但应警惕的是,欲望过多的人就会变得贪婪,而贪欲正是导致种种人生悲剧的祸根。生活中总有一些如曹大平夫妻一样自以为精明的人,他们的一生都被各种欲望吸引着,马不停蹄、不顾一切地追逐着这些欲望的“浆果”,结果反被欲望所累,在追逐欲望的过程中被欲望所吞噬、埋葬。作为寓言化叙述的承载物,曹大平夫妇身上的道德训诫意味和劝喻性特征颇为明显。

3 苍苍婆:以诗意和迷醉化解苦难的智慧人生

苍苍婆是迟子建在《采浆果的人》中着墨最多、描写得最为生动、给人印象最深的一个人物。苍苍婆的男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了,生活的艰辛使她年纪轻轻就白了头发,因而被人们唤作苍苍婆。但是,在如暴风雨般骤然而降的人生苦难面前,苍苍婆没有像通常人们所做的那样自哀自怜、在痛苦中消沉,而是勇敢、坚强、乐观、豁达地面对生活的沧桑,并且学会了以诗意的情怀和身心的迷醉化解人生的苦难。“雨雾天气中别人都死气沉沉的,她却兴味盎然地在雾中雨中穿行,有时还放声歌唱着。她从不用雨衣,任雨水把她打湿,好像她是一条鱼,与水有着天然的亲缘关系。”她用孩子般天真的眼光打量这个世界,发现星星“一个个跟刚出壳的鸡雏似的,毛茸茸的、黄莹莹的,新鲜而可爱极了”。她以诗人般的浪漫情怀感受着生活中的美:不小心跌倒在地后,本来能立刻爬起来的,可她发现“镶嵌着星星的夜空就像一床蓝地黄花的缎子被盖在她身上,令她无比陶醉,她就索性多躺了一会儿”。然而,天真的童心和浪漫的情怀毕竟只能在某一瞬间淡化(或只是掩盖了)人生的悲凉之感,而无法真正消解掉人生的苦难和生命的苍凉。当她独自在林中垂下老迈的腰,手指触及到皱纹累累的已经蔫软的都柿的时候,不禁推物及人,顾影自怜。于是,平日里爱以酒买醉的苍苍婆,又犯了年轻时的毛病,沉浸在都柿果带来的迷醉中不能自拔。有人说,苍苍婆代表的是一种自我放纵、及时行乐的人生方式。其实,这完全是一种误读。因为,他们忽略了苍苍婆耽于迷醉的前提是对自身生命残缺的自怜,而她追求迷醉的目的也仅仅是“抑制一下满腔的悲凉”。实际上,苍苍婆善于以诗意的情怀和身心的迷醉化解苦难的人生方式,更多地体现了一种生存的智慧和生命的韧性。小说中有一个颇有象征意味的细节描写:苍苍婆与其他采浆果的人迥然不同的对金钱的淡漠态度及其拒绝接受收浆果人金钱施舍的“清高”被豆芽看在眼里,这个声称人都是丑的、绝不能让人入画的孩子,终于画了一个人——一个年轻、美丽的女人,而所有人都认出那是旧时光中的苍苍婆。显然,这幅 “女人青春的遗像”作为一个象征符号,寄寓着作家对苍苍婆所代表的浸润着苦涩和无奈却充满温情、活力与生命智慧的诗意化生存方式的肯定、赞赏之情。

4 大鲁二鲁:坚守法则的笃定人生

小说中的大鲁二鲁是一对父母近亲结婚产下的“言语木讷,思维迟钝,严重智障”的双胞胎兄妹,他们质朴憨痴,没有精于算计的灵活头脑,没有明确的自我意识,也没有五花八门的人生欲望。当人们都为了挣大钱而搁置下秋收去采摘浆果的时候,唯有他们不为物欲所动,严格恪守父母临终时的遗训,按部就班地进行着秋收。然而,正是这对在别人眼里愚钝、不开窍的“傻瓜”,却因其对春耕夏耘、秋收冬藏的自然法则的严格遵循和对顺天道、应天时、尽人事的生活法则的笃定坚守,成了这个冬天金井惟一殷实的人家。而那些自以为聪明灵活的人,却落了个聪明反被聪明误、捡了芝麻丢了西瓜的可悲下场。迟子建在小说中通过对比性的描写,形象地揭示了智与愚、得与失的相互悖逆与相互转化,同时启示人们:清心寡欲、顺天应时、摒弃机心、勤勉劳作的人,必将获得丰厚的回报,拥有令人羡慕同时也足以令自己欣慰的幸福人生。而贪婪无度、利令智昏、违天逆时、投机取巧的人,则必将受到生活法则的惩罚,和泪吞咽自己种下的人生苦果。

结构主义者穆卡洛夫斯基认为:

“一部艺术品是一个审美结构,也是一个符号,……艺术符号的独特之处在于,它不仅仅表示一个特定意义,而且要把感知者的注意力吸引在作品意义产生的整个过程”。

小说《采浆果的人》作为一个有机的艺术符号系统,不仅仅通过故事情节和各种人物符号寄寓着深厚的人生哲理意味,而且还能以充满诗意与温情的叙述话语把读者的审美注意力引向作品中人生哲理意蕴的产生过程。

小说中的诗意、温情叙述俯拾即是。如开篇对大鲁二鲁以金井色彩变幻的山峦为日历的叙述。又如对与人一样各具秉性的浆果的介绍。尤其是对苍苍婆年轻时偷吃都柿醉卧山林的故事的叙述:

“后半夜时,果然在一片茂盛的都柿丛中发现了她。月光照映着她,给她酣睡的脸涂上一层宁静安详的白光。她背囊里只有一小捧湿漉漉颤巍巍的黑木耳,嘴唇已然被都柿染得一派青紫。她的衣裳还被扯开了一道口子,没有穿背心的她露出一只乳房,那乳房在月光下就像开在她胸脯上的一朵白色芍药花”。

而在叙述年迈的苍苍婆为了抑制因顾影自怜产生的满腔悲凉再次把采来的都柿当酒吃的故事时,则有这样一段充满诗意与温情的话语:

“秋天的阳光雪亮而干爽,像是一把刚晾晒好的麻线,无处不在地缠绕着她,让她有纳鞋底的欲望。苍苍婆在林中穿行的时候,一些干枯的树叶就被摇晃下来了,它们有的落到她的头上,有的则滑过她的肩头,回歸大地。苍苍婆披散着的干涩而苍白的头发上,就有了火红的鹅掌形的榛树叶、心形的金黄色的杨树叶,当然更多的,是那些像针一样细而短小的松树的针叶。它们簇拥在苍苍婆的头上,像是一群色彩明丽的鸟落在了雪野上。”

这段情思细腻、色彩斑斓的诗意化叙述,显然冲淡了前面苍苍婆因意识到自身生命的残缺而涌起的悲凉情绪,将读者的审美注意和审美情感引向了她那以对大自然的无限热爱和沉醉化解人生苦难的诗意化的生存方式。

通览整篇小说,充满诗意与温情的叙述话语,使一个观念性很强的有关人生哲理的寓言化文本,不仅没有抽象说教之嫌,而且颇具引人入胜的审美意味。

参考文献:

[1] [德]卡西尔,甘阳译:《人论》,上海译文出版社,1985年版。

[2] 胡经之、王岳川:《文艺学美学方法论》,北京大学出版社,1994年版。

4.激励人生哲理经典句子 篇四

2 、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景…

3 、生活中,面对困境,我们常常会有走投无路的感觉。不要气馁,坚持下去,要相信年轻的人生没有绝路,困境在前方,希望在拐角。只要我们有了正确的思路,就一定能少走弯路,找到出路!

4 、我们的生命总有过度的时候,过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人,总是逃避这一时期,认为所有的苦难都经历了,人生真的是很悲剧。有的人看待人生,不把主观的思想放在主要位置,他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难,命运自有他的安排。这世界里的一切,只要是存在了的,总有存在的理由。

5 、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

6 、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

7 、当一个青年人站起来面对这个大莽汉——这个世界——并勇敢地抓住他的胡须时,常会吃惊地发现,胡须脱落在他手上,原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。

8 、不要等待机会,而要创造机。成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起持续积累而成的。

9 、一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个创富的机会溜走。

10 、强者之争终有停息,弱者之战,永无休止,因为弱者从来不认可自己是弱者。

11 、抽出时间去学习,凡事从小做起,不怕单调和重复,长期的积累坚持,想不成功,也难。

12 、今天的困境和昨天的困境没有本质的不同,忠于自己,努力勇敢,希望我们能靠着这个在困境里脱困。

13 、不如意的时候,不要尽往悲伤里钻,想一想有笑声的日子。

14 、你要知道,我们并非只为现在而生活,而是为将来而奋斗!

15 、眼睛能看到的地方叫视力,眼睛看不到的地方叫眼光。眼睛只能说明视线,眼光却能看到未来。

16 、只要你认真做了,只要你比昨天做得好,就应该为自己喝彩,为自己加油鼓掌!

17 、乌鸦因为激情就变成火中的凤凰;人因为有激情,才会绽放生命的火花。

18 、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。

19 、毛毛虫所谓的末日,恰恰就是蝴蝶破茧而出充满阳光的时刻。

5.人生哲理故事初中 篇五

一天,他送花到佛殿时,碰巧遇到禅师。他对禅师说:“我每次来礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了,如何在喧嚣的尘世保持一颗清净纯洁的心呢?”

禅师反问:“请问你如何保持花朵新鲜呢?”

信徒答道:“每天换水,并且把花梗剪去一截,否则在水里容易腐烂,水分不易吸收,就易凋谢。”

禅师说:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样。我们生活的环境就像瓶里的水,我们就是花,唯有不停地净化身心,变化气质,并不断改进陋习,才能不断吸收到自然的食粮。”

如果想获得快乐,根本不必它求,只要不断净化心灵,用知识沐浴,用良言去疾,不断地更新自我。

心中有善,眼中有美。

6.关于哲理激励的句子 篇六

2. 赚钱不是人生最重要的事,最重要的是如何做人,做个正人君子为社会效劳。

3. 做人当面留一线定格人生图:一分坦然面对,两分人脉关系,三人与你同行,四面道路广阔,五湖传为佳话,六位高升在望,七种巧合出现,八面威风聚起,九兽为之护法,十难化险为夷。

4. 把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情

5. 清清白白地做人,欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有。

6. 人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点

7. 做人不可以锋芒毕露,肆意的张扬,只会给自己招来无谓的伤害。

8. 做人做事都一样,不要让自己处于卑微的位置。

9. 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗

7.激励初中生的人生哲理 篇七

The Book of My Life

Let me watch by the fire and remember my days

And it may be a trick of the firelight

But the flickering pages that trouble my sight

Is a book I'm afraid to write

凝望眼前篝火,追忆逝水年华

也许是火光编织着幻觉

朦胧中忽明忽暗的书页

是我害怕去编写的书卷

It's the book of my days, it's the book of my life

And it's cut like a fruit on the blade of a knife

And it's all there to see as the section reveals

There's some sorrow in every life

书中铭刻着我的回忆,记载着我的一生

像是水果在刀下的切口

截面展示出生命的伤痕

一切都清晰可见

If it reads like a puzzle, a wandering maze

Then I won't understand 'til the end of my days

I'm still forced to remember,

Remember the words of my life

如果此书像个谜语或路径曲折的迷宫

到了生命尽头才能读懂

我就不能不去回忆

一生中说过的言语

There are promises broken and promises kept

Angry words that were spoken, when I should have wept

There's a chapter of secrets, and words to confess

If I lose everything that I possess

There's a chapter on loss and a ghost who won't die

There's a chapter on love where the ink's never dry

There are sentences served in a prison I built out of lies

有违背的誓言,有坚持的承诺

有愤怒的话语,取代了落泪哭泣

有记载秘密的章节,有需要坦白的话语

如果失去了拥有的一切

书中将有记载,灵魂不会逝去

有关于爱情的章节,墨迹永不干涸

也有用谎言编织的囚笼,我曾在那里服刑

Though the pages are numbered

I can't see where they lead

For the end is a mystery no one can read

In the book of my life

尽管页数已经标好

仍无法看清未来方向

在我生命的书卷

无人能破解尽头之谜

There are tales of good fortune that couldn't be planned

There's a chapter on God that I don't understand

There's a promise of Heaven and Hell but I'm damned if I see

有些故事讲述好运,命运其实无法安排

有的章节关于上帝,而我始终无法理解

有关于天堂和地狱的暗示,

一旦明了,在劫难逃

Now the daylight's returning

And if one sentence is true

All these pages are burning

And all that's left is you

此刻黎明悄然来临

如果记述句句为真

书页也会燃成灰烬

现实留你独自一人

词汇指南:

注意歌词中提到的单词"maze",上下文可以理解为“迷宫”,但有时却需要做出其它的解释: a maze of bureaucratic divisions混乱的官僚派系

a maze of government regulations纷乱的政府条例

a maze of thoughts 千思万绪

a maze of narrow winding streets 迂曲的街道

a maze of railway lines纵横交错的铁轨

8.论人生的人生哲理 篇八

近些年来,社会进步,物质需求大幅度提高,新鲜活力源源不断的冲击着年轻人的头脑,世界充满了寻宝发达的渴望和梦想。但是为什么那样发达又那样的令人失望和一次次痴首驻足呢?然而又是为什么人们再一次为职业和职称奋力打拼而茫然不顾呢?回首往事的时候,我们试想现在的眼前的所过的日子是幸福还是危机,是更加怀念还是容易淡忘,是坦荡还是复杂呢?我们不妨换个思维想问题,做事情,也就是说人生匆匆如过眼烟云,浮生若梦,情何以堪。那么在一个有限的时空里,为何我们不去努力的好好地爱,好好地活一回,我们任何人都没有理由说不,不是吗?人生一世,草木一秋。潮起潮落,春去秋来,我们喜闻乐见的是什么?耳闻目睹的又是什么?人生不如意十常八九,没有哪个人生来就是一帆风顺的,有的人被逆流浪头所击中,沉没了;有的人被生活的琐事缠绕,几乎无法脱身;有的人大起大伏,悲喜不已;还有的人呼风唤雨,宦海浮沉。简而言之,简简单单就是快乐的,开开心心就是幸福的。

平凡有平凡的活法,高贵有高贵的追求。事实上道理都是一回事,关键的是看你的打算和出路。日出而作,日落而息,这是顺其自然。不卑不亢,奋斗富有,这是坚持到底。处变不惊,泰然自若,这是修为淡定。随机应变,居安思危,这是与时俱进。最可贵的是我们能够掌握未来,准确定位,承担社会应有的角色,把自己的呼吸与时代的发展紧紧地联系起来。正所谓:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。一个聪明人不喜不惧,敢于摸打滚爬,一个聪明人能以先锋之姿,不懈打拼。一个聪明人最看重的.是才艺双馨,公德信令。我们知道,世人分两种--忠和奸;世事分两种--善和恶;然而这世道大抵亦分两种--做学问的一心一意求学修身,将来治学钻研,还有一种就是经营为官之道,所谓升官发财,满心欢喜。如此以来,世事难料,人生多磨难。俗话说:不经一事,不长一智。成功了,分享快乐。失败了,就要吸取教训,争取获得成功。这样,不气馁,不被困难所吓倒,继续勇往直前。

9.人生哲理感悟人生的语言 篇九

把gdp留给中国,把利润都带走!人生就像一场牌局!并不是要抓到一手好牌,而是要打好一手烂牌。人生最大的悲哀就是把别人的债务变成了自己的。人的一生其实只会做两件事情,第一件事情是选择,第二件事情是面对选择。人生四项基本原则:懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。不是人人都能活得低调,可以低调的基础是随时都能高调。压力是人人渴望已久的疾病。

早回家的男人讲故事给老婆听晚回家的男人编故事给老婆听!

当大部分人都在关注你飞得高不高时,只有少部分人关心你飞得累不累,这就是友情。

大师不是在灵感产生时工作的,他们是在工作时产生灵感的。不要和女人说理性,如果那个女人理性,那么就是我的判断不理性。婚外恋在文艺作品里是一个故事,在现实生活里是一场事故。孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。

世事喧嚣,人生寂寞。我一直以为,支撑我生活的动力,便是罗素所称的三种单纯然而又极其 强烈的激情:对爱情的渴望、对知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活,注定是孤独,无尽的、近于绝望的孤独??

不要太介意那些想起来就脸红的尴尬事,没人会帮你记着。经营一份平凡的生活,比经营一份激情的生活更难。

房价不会跳水,只是做俯卧撑。

令人筋疲力尽的不是要做的事情本身──而是事前事后患得患失的心态。另人沮丧的往往不是事实,而是比较。

快乐不是因为拥有的多而是因为计较的少。

社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。离婚,是因为女人抓住了男人的把柄,男人知道了女人的底细。

气球以性格本身没有好坏之分,乐观和悲观对这个世界都有贡献,前者发明了飞机,后者发明了降落伞。自己的毁灭告诉人们自我膨胀是有限度的。聪明的人用不需要聪明脑袋的方法赚钱,不聪明的人用需要聪明脑袋的方法赚钱。

当别人开始说你是疯子的时候,你离成功就不远了?? 政治可能是世界上唯一投资最多而顾客最少的生意。敌人或知己,都是越少越安全。能冲刷一切的,除了眼泪,就是时间。

聪明人应当是快乐的──自以为聪明的人才常常感到烦恼。孙悟空当年打妖怪,没背景的都被一棒子打死了,有背景的都被佛神救了。自卑有多种档次,最高档次的自卑表现为吹嘘自己干什么都是天才。英雄到老皆归佛,宿将还山不论兵。始终要记住,不要把你的头抬得比帽子还高。

最聪明的那个,一定是最笨的。

最傻的那个,或许是最聪明.有的人你不知道是聪明还是傻,这种高手可遇不可求。

你装不来最傻,那就躲在别人背后。

人的一生其实只会做两件事情,第一件事情是选择,第二件事情是面对选择 朋友就是把你看大学毕业后第一次同学聚会选择在动物园,大家共同的理由是:只有在这里,才能感慨自己还是个人啊??透了,还能喜欢你的人。

漂亮只能为别人提供眼福,却不一定能换到幸福。

爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

理想很丰满,现实却很骨感。

小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界,长大后才发现整个世界斗争就不了我??

不要整天抱怨生活,生活根本就不知道你是谁。

男人的大脑喜欢女人的内心,但是眼睛却喜欢女人的外表。

原来女人可以在利益下改变,而男人可以在利益下成长。

男人因沧桑而成熟,女人因成熟而沧桑。

男人有了烟,有了酒,也就有了故事;女人有了钱,有了姿色,也就有了悲剧。

所谓美女,三分长相七分打扮;所谓气质,三分才气七分装蒜;所谓温柔,三分忍让七分压抑。

当某人告诉你“不是钱,而是原则问题”时,十有八九是钱的问题。亲人之间,讲到钱就伤感情;情人之间,讲到感情就伤钱。

尽可能少犯错误,这是做人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。第一个青春是上帝给的,第二个青春是靠自己努力的。

高考不是全部人生,但是否认真对待会决定人生全部。

在饭堂排队打饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少,而是后面等的人越来越多。

如果不是怕其他人拣起,很多东西我们都会扔掉。

成熟不过是一次又一次的失去,换来一点又一点的小心。

只有想不通的人,没有想不通的事。

人活着,有些事就应该去学会承受——简称“活该”。

命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

睡眠是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步!

谎言与誓言的区别在于,一个是说的人当真了,一个是听的人当真了。

领导干部应把握的16个“不

正职四不:总揽不独揽 宏观不主观 果断不武断 放手不撒手

讲话不多话副职四不:献策不决策 相互四不:理解不误解 对下四不:用人不整人 到位不越位 补台不拆台 管事不多事 交心不隔心 严格不严厉

10.水墨、哲理、人生 篇十

心不安则落笔无法,中国传统文化内核终离不开“养心”二字。菩提达摩问前来坐禅的修徒:“你心安了没有?”;六祖名偈:“心不动、风不动、幡不动。”;庄子警言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”君子以求内而得其安乐,小人因求外而终日不安,我画古人,与先贤对话,得知心静学问方可深入发展。目标单纯,矢志不移,如范曾先生所言:“一气尚存,从我所好,于是学问有所长进,技法有所提高,意境日臻完美。”画画实在是一件快乐的事。

我常醉乎于中国画的大写意泼墨技法之中,水、墨、宣纸的交融间意态万千,有不尽的想象空间,即思接千载之上,神游八极之表,在一种非关乎理的游戏中,玩出智慧、玩出哲学、玩出诗性。而若想在这种艺术上达到高度的自由,技法与学养缺一不可。譬如:你有激动万分、呼之欲出的图象在脑海中呈现,因没有深厚的绘画功力而无法表达感到遗憾。又如你有娴熟的技法,脑海却一片空白,只能当一名工匠。两者之微妙,难于言表,更困于心悟。故文以载道,寓教于乐,是诗性的、哲理的,它不单是完成纸、墨与水之间的一种技法过程,而是修身养性、完善人格、离迷得悟、再造思想境界的过程,所以画画可以陶冶情操、顿悟人生,可以延年益寿,养心也就在其中了。大凡光有理念之先行,强调视觉张力的成分,而缺乏感情投入,为技法而技法,固然能丰富中国画的语言表达,但它不是完整的艺术。“画者文之极也”,中国画称之为“读”而不叫“看”,似乎已明白画画与读书之间的关系。我拉二胡,初学严谨的弓法与指法,与人一般,但当能独奏《二泉映月》时,完全是琴我两忘。琴音即是心音,这种境界是不可模仿的。书为心画,文如其人,即道理之所在。

从西方的三维结构素描到东方的二维平面装饰;从(俄)尼古拉费申到中国陈老莲、任伯年的线条;从五大调子三大面到中国画的墨分五色、干、湿、浓、淡、焦;从素描是一切造型艺术的基础到南济谢赫的六法论——骨法用笔,气韵生劲……我苦心实践,一一比照,包括徐悲鸿先生与潘天寿之间的东西方教学理念进行分析,觉得中国画笔墨精神之内涵远远高于西方艺术的那种重复自然的描摹。中国画是哲学的、意象的,其精神内核博大精深,如老子的“无为”、郑板桥的“难得糊涂”、陶渊明的“心远地自偏”、

庄子的不言,看似消极,却体现出一种天人合一、万物尽观、得大自在的无穷之快乐。一位哲人曾说过,选择一种正确生活方式就是大智慧。中国画是开启人类智慧大门的钥匙,其容量是任何画种所不及。这种综合修养的积蓄借助毛笔、宣纸、水墨在刹那间泼写出来,就像地球不断地自转和外有引力的作用下,使地壳挤压,最终造成瞬间的火山喷发时的那种壮观图象,美伦美奂,无与伦比。我们更多的是需要去做这种“喷发”前的积蓄,那就是淡泊名利、潜心学问,单纯中再单纯,才能有这种大能量,正如李连杰曾说过的:“人只有把物欲降低到最低的时候才是真正的人生之幸福。”《红楼梦》中的林黛玉,与诗书为伴,与笔墨结情,以这种单纯来抵御大观园里的风刀霜剑,体现出她质本洁来还洁去的纯美境界。

中国画是一种形之上的神游,是轻松飘逸的,宋代良楷的泼墨仙人、明代徐渭的“笔底明珠”、清初八大山人的花鸟……无不给人一种身心愉悦之感。范曾先生说,中国画可以浇胸中之块垒,以澄心明性。

今天文化复兴,人类的和谐成为每个关注人类命运的有识之士所面临的责任课题,而水墨作为这种文化载体之一,它呈现的是大象无形、大美不言、大道无为的东方哲学之终极“和谐”二字。作为一个有人类责任感和捍卫发展水墨艺术使命感的艺术家,我引用屈原的一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

Lin Wei was admitted into China Central Academy of Fine Arts in 1990 and instructed by famous masters Qian Shaowu, Jiang Caiping and Liu Dawei. He is skilled in traditional figure paintings and landscape paintings, and participated in various exhibitions at home and abroad, achieving lots of grand prizes. Now he is a member of China Artists Association, the VicePresident of China Literary Artists Painting and Calligraphy Academy, the Vice-Chair of Ningde Artists Association, etc. He published several painting collections and CCTV has ever made special report on his achievements.

11.雪与人生的人生哲理 篇十一

好大的雪!都已记不清到底有多久都没有这样用心赏雪了,望着窗外纷飞的雪花,忆起青涩的年少。曾经年少时的美好,于我和闺密是一生美丽的回忆,那是我们共同拥有的美好。后来的后来,我们都经历了浪漫的大学生活,各自忙于沉浸其中的风花雪月和纯洁美好,然后,从充满梦想的校园步入了现实社会,期间,在不同的人生路上感受生活的喜、怒、哀、乐与辛、酸、苦、辣,各自品味着成长的`喜悦和无奈。一切的一切都是那样的漫长而又迅疾,漫长得我们只顾各自迎着生活的风雪,艰难前行,忘记了年少时彼此美丽的想法和心愿,迅疾得对自己的人生感到茫然,不知所措!

这些天,连续的雪天,我心里的欢喜和忧伤一同被灌满。这是一场盼望好久的大雪,看着雪花飘扬,想起了当年那个坐在教室后排不专心听讲,却忙于让思绪随着雪花舞蹈的女孩,下了课,也从来不闲着,忙着打雪仗、堆雪人,真是不亦乐乎!想想,当年的我有如一只自我欣赏、自我美丽的丑小鸭,自卑、敏感却又那样的纯洁、快乐。我喜欢阳光明媚的日子,然而,雪花却又是我记忆中的精灵,她让我的思绪飞扬,让我欣喜,我是如此地喜欢她!有时,我甚至想让雪掩盖我,冰冻我,让我千百年地沉睡,不再被纷乱的尘俗世事所纠心。

世间,难道真的只有遗憾才能成为永恒?一如雪的消融,冰清玉洁地溶入大地,还来不及让人品味,尽收眼底,那么的无奈,一如我的人生。其实我是那样一个平淡如水的女子,我想要的幸福,也是平常可寻的。

一直想要的只是爱人坚定地牵着我的手,与我共同鉴证女儿的成长经历,相依相伴到终老。可我的前世是一只偷吃了谗鱼的猫,今生罚我变成一个找不到爱情的女子,历经磨难,却不知自己是由哪一个男子的肋骨变幻而成的女子。

经历了命运的起起落落、浮浮沉沉,终究还是从绝望的泥泞沼泽中慢慢爬了上来。

12.人生哲理的格言 人生处处风景 篇十二

一、人生,就是一种简单的轨迹,一种平淡的重复。生命匆匆,不必委曲求全,不要给自己留下遗憾,以自己喜欢的方式生活,做自己喜欢做的事。不是每一天都 需要去拼命的奋斗,也不是每天都要反省昨天的过失;而是要在每一天都要清楚的明白,这一天过去了,便不再回来,岁月里也就永远的少了这一页。

二、人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会生动、更美好、更韵味 悠长。容纳一些杂质,再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,会发现原来没有我们想的糟糕。

三、人生总是在内外兼修中成长。外在的成长往往由社会来评判,由时代、环境、机遇等所决定;而内在的成长是生命的感悟、体验和积累,可以由自身的努力和 历程所决定。真正的成长,就是在追求外在成功的风雨中,锤炼内心的强大,最后能从容面对一切的结果。失败转化为收获,成功转化为幸福,都必须通过内心。

四、人的一生就像大海,只有远洋航行,才知道海的壮阔;人的一生就像森林,只有徒步旅行,才知道森林的丰富;人的一生更像天空,只有飞过,才知道天的广 大和畅翔的自由。经历,让我们明白生命真正的价值所在,看到人生的五彩斑斓而不是苍白。人生离不开经历,那就让我们争取回首来路,心境坦然无怨无悔吧!

五、人生处处风景,生活处处诗意。看人间,宽宽的是路,窄窄的却是心,人世间最多遗憾是缺少那颗包容的心风雨来去,花开易落,人间走过,不要错过。路,不仅是距离,更是一种经历。绊住脚的,往往不是荆棘石头,而是心。何必总留恋那些消逝的记忆,把美好珍存留档,只做更好的自己。

六、人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。你要学会一笑置之,你要学会超然待之,你要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,让我们在宽容中壮大。

七、人生,其实是一种姿态。微笑如花,傲然世间,用历练阐释信念的执著和永恒;沉默如花,静守天地,让风雨浅释岁月的流转和纷扰;淡然如花,自在飞渡,用一颗心感悟世界的美丽和人生的豪迈。在风中摇曳,那是风中的承诺;在雨中洗礼,那是雨中的印记;在大自然中无言,那是生命的历程。

八、人生几十秋,何忧风雨稠!错落的风景里穿行着生命之舟,匆匆而至又匆匆调头,看似来来去去的奔走,或擦肩而过、或点头牵手、或停下来暂作守候。谁也 不能一直持太多的拥有,无数次的豁达及看透,安慰着自己的失落和疏漏。曾经的付出和感受,得到过,放开过,从善如流,享受过程就足够。

九、你的人生,不—定是你的。多数人的人生是别人的。少数人的人生是自己的。少数人活自己想活的样子。多数人去模仿那少数人的样子。虽然总是模仿得不 像,但大家觉得“做别人”总比“做自己”强。顶着自己的名字.想活成别人的样子。这类人,仅仅只对人生拥有冠名权,而不具备支配权。人这—辈子,要争取在 各种场合写下自己的名字,更要争取,为这个名字做点什么。起码让自己活的有点存在感。

十、有些事,尽力不成,无奈,只好走开;有些人,苦等不来,无缘,只好离开;有些情,苦恋不明,无果,只好割舍。处不住的,只能遗弃;盼不来的,只能放 弃;留不住的,只能终止。人生,就是这样,选择不易,放弃艰难。人生之苦,苦在选择,人生之难,难在放弃。人生,说到底,就是选择与放弃。

十一、大胆一些吧,不必有太多的仰望;放弃一些吧,无须有太多的寻找。为自己而活,你的人生定义才能准确而完美。抬头需要底气,低头需要勇气。自认怀才 不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好。只有勇于低头并能清醒地认识自己的人,才能够在人生的波峰浪谷间笑傲风云。

十二、每个人都有自己的过去,每个人的过去都有不堪回首的部分:失败、伤害、痛苦,甚至肮脏、屈辱。我们可能没办法也没有必要将它们遗忘,但我们可以对它们——释然。学会和自己和解,学会接纳自己,学会欣赏自己——这是人生最为重要的功课。

十三、宠辱不惊来去无意,如此心宁静,优雅随之。只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。在人生的清醒的时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们真实的自我最接近。人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会褪去的余香。

十四、想要有意义的人生,本身就是很累。成天无所事事,那和死了有什么区别?死亡才是永久的休息,那才是真正的一劳永逸。我们得像那热水里的青蛙,在水中折腾翻滚,保持对生命的热忱。这本是生命本该有的状态。

13.浅谈围棋的人生哲理与时代精神 篇十三

摘要 围棋作为一种思维性体育,以其独特的个性与魅力,鹤立鸡群,体现出丰富的人生哲理和时代精神,给人以深刻而广泛的启迪。本文从竞争特点入手,对人的全局观、思维、作风、内涵修养、生存技巧诸方面进行了分析论述。

关键词 围棋 人生 哲理 时代精神

人们在紧张的、特别是脑力方面的劳作之后,易过早衰老,减少寿命。这在一些调查科学家早逝现象的报告中得到了证明[1]。如果这些精英们能科学地把握好劳逸结合,延长生命,或许会取得更大成功,给社会作出更多贡献。曾有人比喻说:人就象一台开动的机器,耗尽能量就会停止运动,这是有道理的。故人需要一定的保养,一松一紧,一张一弛,辩证法也。适度的休息,还可以提高劳动效率。然而如何处理好“八小时之外”?则可根据各自兴趣,各取所需。有的逛街,有的聊天,有的打球运动,有的唱歌跳舞……爱因斯坦爱拉小提琴,陈毅迷上围棋,邓小平则好桥牌。在我们教育这块土地上,“棋类项目进校园,是近年来棋界力推的大事”,北大清华开设的棋类选修课报道中就称其是“极大地推动了大学校园里的棋文化热。[2]”不过,笔者认为,在众多的娱乐活动中,围棋不仅是一种高雅的益智运动,而且意味更深远。下面就围棋的时代气息和其蕴涵的人生哲理,扼撮其要,略而述之。

一、围棋最能体现时代精神

在这个飞速发展的当今世界里,竞争成了其主旋律,而在众多的娱乐活动中,最与这一时代特点相吻合的要数围棋了。为什么这样说,我们可从以下几点来认识:

首先,从竞争的前提条件看,围棋是最具备的。

竞争是人们免不了要面临的现代社会重大课题,但都希望能在一个公平公正公开(简称“三公”)的前提下进行。所谓公平,就是合情合理、不徇私、不偏袒、没有高低上下之分,与公正相近相似,故我们表述时往往将公平公正二者合在一起;公开,更好理解了:面对大家,让人看的清楚明白,没有任何隐蔽。虽然现实社会中没有绝对的事物,完全做到“三公”是困难的。但从人们的心理角度来说,对“三公”的原则充满着期待,失去“三公”的竞争是没有意义的。有人说过“公正是最大的动力[3]”。

“三公”作为竞争的前提条件、动力源泉以及原则,它在围棋中的体现比任何其他娱乐都充分得多。且不说扑克、麻将、军棋之类暗箱操作的娱乐无法比拟,就是那些公开的体育项目,也远远不如。我们拿同为国粹的两大棋类——象棋和围棋来作比较。二者就公开性而言是一致的,但在公平公正方面,象棋的缺陷就暴露出来了。先说双方棋子本身。象棋各有分工,作用有大有小,象车马炮就比兵卒作用大,将帅虽然没什么作用,却处在一个中心地位,很不公。而围棋是所有棋子一律平等,作用也没有大小之分,只有对弈双方的黑白之别。再看开局,象棋是谁先走子谁占便宜。围棋可不同,按规定执黑先下,但黑方并未因此占便宜。原因何在?因为按围棋内部规则,先下者要贴目(原来是5目半,新规定6目半),目的就是要对先下的一方优势进行平衡,以体现其公正性,象棋却没有补救措施。(顺便说一句,在这一点上虽然篮球比较特殊,没有先后发球之分,但裁判过程中,却会经常出现人为或技术上的不公正现象。)

其次,从竞争的手段方法看,围棋是最合理、最全面的。

竞争毕竟是一种残酷的现实,这是竞争本身的性质决定的。一旦有竞争,就免不了会出现高低上下之分、成功失败之别。而参与竞争的各方,谁也不会甘心处于低下,总想在竞争中立于不败之地。这就迫使竞争者使出浑身解数,采取各种可行方法,来达到自己的预期目的。因此只要不是违规的、即使带有残忍性的一些手段,都可以用上。两棋在这点上有共性。都以围剿搏杀对方作为重要的手段。象棋不但如此,还不顾一切牺牲地冲向对方“皇巢”,砍杀“统帅”,可谓残忍至极,它反映了古代军事战争的实际,体现了两军对峙、先捉主将,以便迅速获胜的战略战术。集中全力拿下将帅,正是象棋竟技的最大特性。这种特性固然具有吸引力,使不少人成了棋迷。但这种只讲残酷斗争,不讲和平共处的竞争手段,其方法是片面的。竞争还应该有不伤对方的温和一面,围棋就能做到这一点。它可以从头到尾不损伤对方一个子,而将完成全盘的对弈。追剿博杀、消灭对方有生力量,固然是其手段之一,但并不主要。它的中心任务还是在“围”字上下工夫,即如何围占更多地盘。因为它的输赢决定于“地盘”上“目”的数量,而不是论“吃掉”对方多少“子”。这点是军棋、象棋都做不到的。这就反映了社会竞争的另一面——即和平共处、共同发展,以此达到双赢。奇异的是,围棋这个特点,却丝毫不会减弱其竞争的激烈性。

其三,从竞争的过程特点看,围棋最完善最相符。

归纳所有的娱乐竞技过程,不外乎如下三种趋势:一是双方实力不断削弱,甚至失去所有力量,如军棋、象棋、扑克等;二是各方保持不增不减的原有状态,如麻将等;三是双方不断增强实力,围棋属之。上述三种情况,哪一种与社会竞争过程最相符?显然是第三种。竞争是残酷的,常常让人一不小心,就陷入垮台、失败的危险境地;竞争也是幸福的,它又是个不断丰富内涵、提高能力、增强实力的过程,充满着挑战性。史玉柱的起落人生就是一个有力说明。围棋正与此吻合。下过围棋的人都会有这样的体验:既会出现“一着不慎,满盘皆输”的局面,此時此刻让你后悔莫及;但也会出现“一步卓越、力挽狂澜”的局面,这又会让你喜悦不已。整个过程真可谓“跌宕起伏,波澜壮阔”呀!且越到后来越是如此。另外,围棋又是越下越内容充实、盘面丰满、双方不断增强实力的过程。而其他娱乐都难及或不能达到这样一点。象棋是越走越少,越到后来越显得“残缺不全”,“孤苦伶仃”。扑克是越打越少,力量便随之逐步缩减,直到最后“衰竭”。麻将虽然不减,但也不增,它除了竞争力度不大,与竞争具有发展性过程的特点也不相一致。

其四,从竞争的目的结果来看,围棋表现是最完美的。

我们知道,竞争的的目是为了胜过对方、超越对方,而不是彻底打败对方。完美的结果有两种:一是分胜负,二是双赢(棋类称平局或和棋),表现着双重性的特点。象扑克、麻将之类,就只有胜败之分,不仅显得单一,而且走向绝对化,要么胜利(赢),要么失败(输),它们都不具备竞争的上述结果要求。象棋虽然胜负与平局二者兼之,但仍没有围棋表现完美。象棋的和局都是在双方无力战胜对方的情况下“被动”出现的,盘面上还能看出强弱态势,可其寥寥数子的情景,让人悲凉。围棋则不同,不但二者兼有,其平局的结果也是丰满的、完美的,盘上布满了双方体现实力的棋子,显得琳琅满目,在“计子”之前,让运动员双方憧憬在美妙的胜利在望的自我陶醉之中,最终为自己的“不败”而自豪,充分体现了竞争的乐趣。

二、围棋可培养人的全局观

所谓“全局观”,就是顾大局识大体,从整体上把握事物,看待问题的观点全面周到。这也是我们崇尚的中国优良传统道德观念之一。象棋里有句话叫“丢卒保车”,就是反映全局观的。但象棋走到后面进入残局阶段,全局感便减弱。围棋则不同,越到后面越体现全局

观的重要性。在围棋对弈中,经常会出现这样的一种情况:乙方吃掉甲方某些子之后,结果还是甲方赢了。这是为什么?稍作思考便会明白,那是乙方贪图小便宜、忽视全局造成的。而胜方正是着眼于全局获得的结果。因为围棋不是以吃子多少为胜者,而是以所占地盘子位的多少为胜者。有的为了换取广阔地盘,故意用些小损失迷惑对方,把对方主力拖住,这里就反映了一个全局观的问题。围棋这种重视全局观程度在对弈中不断增强的特点和我们人生又是何其相似哦!谁的全局观强,谁就能把握自己、把握社会,谁就能笑到最后、笑得最好。社会上不正是有那么一些人,被短期的眼前的利益所迷惑,贪图小利,结果失去更多嘛。犯罪分子是如此,腐败分子也是如此,等到蹲监狱、上刑场,才醒悟过来,悔恨不已,但这为时已晚了。前些年报纸上常常就腐败问题提起过的“59岁现象”,就是那些晚节不保的干部缺乏大局观而造成的。

三、围棋可以陶冶人的情操、提高人的内涵修养

围棋作为一种土生土长的国粹,有着悠久的历史。可是,以前都是宫廷里、士大夫等上层人士的弈嬉,如今是“旧日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,成了广泛的、群众性的一种娱乐。但其高雅的品质并不会因此而下降或改变。其宏大的规模、复杂的局势、无穷的变化、漫长的对弈过程,都曾经使得一些想学围棋但性情急躁、缺乏耐力的人望而却步。围棋需要凝神静思,沉着稳定,那种心情不稳、情绪烦乱的人是下不好围棋的。应该说这是绝大多数围棋爱好者都能体会得到的。从某种意义上说,围棋的竞赛,实质上是耐力的竞赛、涵养的体现。围棋体坛上有个忌讳叫“随手子”,它的出现往往是心情浮躁、缺乏冷静而造成的。所以要想提高棋艺水平,就得养成平心静气,不骄不躁,有高尚情操,有内涵有修养的品行以及踏踏实实的作风。“在围棋对弈中,往往表现出棋手的性格和品质修养,因而对棋手应该要求有高尚的道德,从而在棋坛上形成良好的风气。另一方面,围棋也有陶冶性情、改造灵魂的作用。伦理学的研究将有助于通过改善棋品来改善人品,进而有助于改善社会风气、提高民族的道德水平。[4]”

四、围棋可以锻炼意志、培养毅力

围棋虽然没有球类那种需要高强度体力,但对意志、毅力的锻炼培养却超过了球类。打球累了,动作会本能地慢下来,下棋却不同,是一种高级的思维活动,它广阔、丰富、深邃的内涵,紧紧地抓住人们的思维和情绪,一下也无法放松。大家都熟悉的棋圣聂卫平,赛时经常要输氧。这是什么道理呢?我们还没有听说过球类或其他娱乐比赛要靠氧气来维持。围棋比赛的时间规定是八小时,比任何比赛时间都长,而且都是单挑,全凭自己,不成在运气,没有奇遇,除了竞技,就靠意志、毅力。如果没有坚强的意志、坚韧的毅力,遇到不利时就会失去信心,在精神上就造成了失败的心理场所,而不能沉着应战,坚持到最后,失败便在所难免。形势好时又会居功自傲,结果造成骄兵必败的下场。所以从某种意义上说,围棋的竞赛,就是意志毅力的竞赛。要想取得好成绩,就要不断地磨练自己的意志,培养毅力,临危不惧,即使有失误,有些时候也往往会在关键时刻,力挽狂澜,转败为胜,这绝不是一句虚话。

五、围棋能缜密人的思维、严谨人的作风

我们知道,作风与思维是有内在联系的,一个思维缜密的人,其作风是严谨的。围棋为什么能缜密人的思维呢?这就要看其是否符合人的思维逻辑。而人的思维逻辑又总是沿着这样一条轨迹进行的:由浅入深、由表及里、由简单到复杂。为了便于理解说明,我们还是拿

围棋与象棋的实例来作个对比。围棋不但盘面开阔、点位多,且弈棋的方式也不同。象棋是越走越少,围棋是越下越多,这就造成了两种不同的盘面势态:一个不断简单,一个不断复杂,从而也就指引着人的思维沿续着两个不同方向发展:一个由复杂走向简单,一个则由简单走向复杂。显然后者符合思维逻辑,能促进思维发展。我们围棋爱好者都有这样的感受,围棋除了其一招一式,一扳一刺需要认真思考外,还要不断地计算出自己的地盘点位,特别是到了中盘以后,如果计算不精确,不能把握住整个盘面输赢的局面,那就很难赢得对手了。而培根就曾说过“历史使人明智,哲学使人善辩,数学使人严密”,即此意。杨克纯的围棋下的不错,并领悟到了围棋能使人开发思维、缜密思维、不断聪明的特点,于是,为了尽快开发杨振宁的智力,他很早就教儿子学下围棋[5]。

六、围棋还能为人们提供生存与发展的技巧

人来到这个世上,第一要务就是求活求生存,这是人的生物性本能的反映。无独有偶,围棋的第一要务也是“求活”,下去的子必须做活,才算你的。可见围棋是非常人性化的,与我们的人生可谓不谋而合。这种围棋心理和人生心理的一致性,在其他体育娱乐项目中是找不出的。

那么下去的棋怎样才能最易活?棋理上有句话叫“金角银边烂肚皮”,其意思是说,角落最容易活,然后是边,最后才是肚皮。所以下围棋的人,一般都是先下角,后下边,再向中间推进。这个次序概括了围棋对弈过程的基本战略战术特点。然而正是这个过程向人们展示了这样一个道理:人为了求活,也要先找个最容易活的地方生存下来,并以此为基础,再向外延伸求发展。可见,围棋不但使我们学会了在社会上生存的技巧,还启迪了我们如何拼搏并在其中吸取教训的方法。当前大学生毕业找工作不正是需要我们来作这样的逻辑思维的引导吗?在还没有获得“生存”的情况下,不要要求过高,非好单位不去,而应该是先找个工作“生存”下来,等经验有了、羽毛硬了,再去追求更高目标也不迟。企业更是如此,在最初创办中,都是只求一方生存之土,然后在不断夯实这个基础上,再向外部求取发展,做大企业蛋糕。可以这么说,桥牌麻将以及军棋象棋等都不具备或远不如围棋那样符合人生的心路歷程及其发展特点的这个深层含义。另外,围棋上有个最大的忌讳是下“孤子”。所谓孤子,就是孤独无援的子。下这种子是个败着,不仅要被追围,而且很难存活。所以围棋要求弈者下子时一定要注意与周边棋子的关系,做到左右逢源,产生联系,才有效果。当然仅仅如此而已,不是我们弈人的最高境界,真正的高手下出的好棋是使每个棋子能发挥最大作用。人生又何尝不是这样,工作、学习、生活有没有热情、兴趣,满不满意,都与周围的环境有关,所谓“天时地利人和”就是这个意思的最佳表达方式。这里给我们人生的启迪是:生存与发展都要与周围环境协调,人一旦有了生存基础,也像下围棋一样,又会向更高要求发展,追求人生价值作用的最大化,从而获得最大幸福,精神上的充实、心理上的享受。所以,人因某个事情而感慨时往往会不自然地溜出一句“人生如走棋”的话,这其中是有深刻的社会内涵的。“历代高手名家常常把围棋和宇宙自然、社会人生联系起来,相提并论:‘天地之理无不备焉。’古人这样思考,首先出于联想类比,更重要的是觉察到弈理深处隐藏有某些与宇宙、社会相通的东西。”

七、围棋还能消除赌博陋习

现在社会上有一种很不好的现象,就是赌博成风。城市乡村都一样。在农村,通过改革开放,田地到户,人们可以自己安排工作,不但能充分利用时间,还能大大提高农田作业效率,本来是件好事,可是,农民们闲来无事,不少人便去赌博。主要方法是打扑克搓麻将。

当然上述七个方面,与围棋博大精深的文化内涵来说,那只能是零碎的几点不成系统的小小感受而已,真正目的是想起个抛砖引玉的作用,希望更多爱好围棋的有识之士,一起来挖掘围棋丰富的人生哲理,以发挥其应有的作用,让其成为教育人民的一部分,为我们中国特色社会主义事业服务。

参考文献:

[1] 北京青年报消息:"过劳死"威胁七成知识分子[N].金华晚报.2006.7.15.

[2] 李敏.棋文化走进校园[N].人民日报2005.11.24:1,2.

[3] 一冰.公正是最大的动力[J].读者2005.22.

[4][6].武振平.试论围棋文化[J].新华文摘.1993.6.166.

14.人生中最为的日子人生哲理 篇十四

每一个人都要步入老年生活,养五个六个七个八个孩子的时代已经是一去不复返了,即便是独生子女,给自己带来的事情也不见得轻松,社会资源的不均等也形成了生活中的一些障碍。

即将退休或者是已经退休的人,必须好好改变一下自己的生活信条,不能再走上一代的老路。大家不妨试试用新的生活信条来安排退休生活,天塌不下来,地也陷不下去,那就学着做到下面几点:

01

首先你对儿女的付出,不要指望他们会和你一样反馈回来,付出和回报不成正比,只有天下父母心,羊羔跪乳也是依旧在吸允你的奶,它喂不成你。有孝心的子女越来越少,省点自己的奶养养自己。

02

当你的牙好,腿好,身体还行,趁着不聋不哑思维还清晰,品一下天下美味,看一看大好河山,四处走一走转一转,也不枉来世一遭,不要到了牙不行走不动自己埋怨自己,没有后悔药。

03

儿女的.生活不要去越俎代庖,儿孙自有儿孙福,他们是他们的一辈子,路是他们走,该撒手的必须撒手,让他们自己独立,你才能放下担子。

04

趁年轻学上一门艺术,给老了空巢做准备,一旦孩子离开家,自己不至于一天到晚看着墙壁发呆,没有自己的精神寄托,那呆痴就会找你,这是必然的。

05

在心疼孩子的同时也心疼一下自己,孩子们再孝顺,感冒发烧你还得自己受,谁也替不了你,你觉得孩子是你身上掉下来的肉,但他们决不会觉得你是他们身上掉下来的肉,那是两个概念。

06

给自己该花一块的,决不去花八毛,你后半生的消费是有限的,没有必要对自己吝啬,也省不到那去,省了也不会有人给你立牌坊,省了苦的只有自己。

07

不要劳心伤肺的为孩子的一些事情睡不着觉,就是不吃不睡,事情依然存在,不会有过不去的河,苍天饿不死天下麻雀,不要咸吃萝卜淡操心。

08

到了耳顺的年龄,不去攀比,不去比较,大半辈子都过去了,什么都是浮云,你的存在就是最好,伸长了你的腿脚也占不了一两米地方,知足而乐就是当下,减少和压制自己的欲望,已经将要步入老年,看山是山,看水是水,没有让你特别稀奇的事情,不要别人放个屁自己嗓子就痒痒,学的没有出息。

09

找上一两个挚友,放松自己该说就说,该唱就唱,释放自己的一些郁闷,共同享受自己的喜悦,老来疯上一阵有何不可?没有人能够约束住你的精神,何乐而不为?年轻时的矜持可以一扫而光,求精神的极大放松,自然放松就是你身体正常运转的不二法宝,病魔才不容易上身。

10

就是一头驴,拉磨时间长了也得歇歇脚,到了花甲以后,任何事情都不硬着来,不要说难受了还想着孩子们的房子没有装修好,还有什么事情没有去干,操心得不得了,自己硬撑着也要去参与,绳子断的时候就是在最细的地方出问题,只要觉得自己难受,不是休息就是找医生,决不坚持。

11

人生的路走过去了一大半,什么事情也是司空见惯,真理的概念有时候不见得是人多人少来认定的,没有必要去争上争下,该磨的棱角已经磨去,已经到了不好抓住你的时候,再让人抓住你的把柄,那你是真傻了,不是圆滑,是释然,不是老谋深算,是老成,是随遇而安。

12

不要相信那些养生的鬼把戏,吃什么补药都不如一日三餐安排妥当,酸辣稀稠自己找自己的感觉,不能让别人说了算,就是吃的全是概念食品转基因,也抹不去你身上的老相,动物的任何自然规律你都存在,不是吃把药就能够长生不老,把钱花到不必要的地方去,还不如多吃点山珍海味,落个嘴福。

13

任何锻炼都是循序渐进的,到了花甲以后,锻炼就是相对消遣的事情,带有一定的娱乐性质,要适当消耗,不要认为你还可以和年轻人一比高下,最后趴下的是你,那就得不偿失。

14

不要找着生气,一生中生的气够多了,别人生气自己尽量做到不生气,气是一只虎,抓肝又伤肚,只当它是屁,放了才舒服!不要把有些事情放在心上,老了要学的脸皮厚一些,不怕说,不怕议,不怕背后嚼舌头,而且不受委屈,遇到有些不讲理的人,稀里糊涂开上几炮出出恶气也无妨,到了不能受委屈的年龄,谁还敢把你宰了不成?我想他不会有那胆量,即使他气得吹胡子瞪眼,我依旧是我,开心而去,依旧不生气,有一点滚刀肉精神。

15

人生皆是一场空,看破元无一羽轻,日月光明天广大,不妨笑傲过平生!人生百年,不过是一个过程,好坏自知,想要潇洒就必须有自己的生活信条,不为他人所动,追寻轻松自然的活着,就是你生命精彩的路径,感觉只有自己知道!

15.激励人哲理的句子 篇十五

2. 活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。

3. 你有地图吗?我在你的眼神中迷了路...

4. 梦中是你夏天摇曳的裙摆,醒来是我冬天两鬓的斑白。

5. 无论何时,抉择一定要放在努力的前面。

6. 欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

7. 学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

8. 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

9. 多门之室生风,多言之人生祸。

16.激励初中生的人生哲理 篇十六

关键词:情感态度;知识和做人;关爱学生

新课程中提出了三维目标:知识与技能,过程与方法,情感态度与价值观。很多教师只在尽力做好第一项目标,有经验的教师同时会注意第二项目标:传授学习和解题的方法。至于第三项目标,不少教师可能根本没有考虑在备课计划中。

一、反应速率谁决定 自主学习最可信

新接高三的第一堂课上,问了一个问题:高二选修四《化学反应原理》中,我们学过了化学反应速率及其影响因素,请大家回想一下,在影响速率的众多因素中,你认为哪个是最厉害的?

先有意挑了学号靠后的学生回答,答案五花八门:温度、催化剂、浓度、压强,最后叫了一位学号靠前的女生答道:“反应物本身的性质”。

反应物本身的性质对反应速率起着决定性的影响,比如,铜与盐酸不反应,再升温、加压、加催化剂也没有用。为什么?因为金属活动性顺序表中铜排在氢的后边!学习不也是这样吗?父母在物质上的支持,教师苦口婆心地劝学,班主任语重心长的关心,这些全是外因,真正对你的学习起到关键作用的,还是你自己的努力。外部条件再优越,你自己不想学,那就绝对学不好!这个问题的提出和这一番话,令学生深受启发,我清晰地看到,这些学生的眼中闪烁着光彩。事实上,在两个月后全区统考中,他们给了几位任课教师一个惊喜。不必说教,不必命令,用化学知识让学生主动学习。

二、擦抹黑板是小事 小事反映大道理

每天都有值日生负责擦黑板,有次去早了发现一个值日生先用黑板擦擦一遍,再用干抹布擦,最后用鸡毛掸子掸一遍;擦完黑板,他开始收拾讲台,粉笔、黑板擦全部放入盒子里,并且先后用湿抹布和干抹布擦一遍桌面。于是我抓住了这个机会,对全体同学说:这位值日生把擦黑板这件小事做到了极致,令人赞赏。正如擦黑板不仅仅是擦黑板,课后复习也不仅仅是做题目。对比、归纳已学过的旧知识,整理错题、好题、新题,做配套的习题加以巩固,预习新的知识并提出问题,才是一整套自主学习的方式。

在生活和工作中也要追求这种极致,若你能将一件小事做得全面细致无可挑剔,那你就一定能出类拔萃。饭后洗碗,难道真的只是洗碗吗?筷子要洗,锅要洗,灶台要擦,厨房地面还要拖干净。等大家走上工作岗位,上司让买一些办公用品,A同学就近到一家店里,不管牌子和价格轻易完成任务;B同学在时间允许的范围内先调查一下,除了上司提出来的,还有没有其他需要添置的办公用品,然后货比三家对比价格和品质,买最合适的。试想一下,哪种做事的风格更能得到上司的欣赏?听了这番话,学生若有所悟地点头微笑。

三、化学价键如何成 同学友情最永恒

有一年在高一,上课前有两个同桌的男生动起手来,被喝止后带着一肚子气听讲。那一课刚好学习化学键,我先以NaCl的形成为例讲了离子键,又以HCl的形成讲了共价键。课堂最后问了一个问题:在与他人相处中,你愿意学习H还是Na?此问一出,全班同学面面相觑,很不理解。

我意味深长的娓娓道来:H和Cl各自拿出自己的一个电子,形成了共用电子对,和平共处,电子没有得到或者失去,大家都满足了稳定结构,这是一种和谐合作的精神。而Na更大方,它把自己最外层的电子给了Cl,这是无私奉献呀。如果同学们暂时做不到Na的无私,就学习一下H吧,至于共用电子对偏向谁,这又有什么关系?关键是我们已经合作了,各自都稳定了。人生在世,并不是人人都有机会进行合作的,而成为同桌更是多少年才修到的缘分。说到这里,学生都明白了,一起望向打架的那一对同桌,这两个男生不好意思地红着脸低下头。

有时候严厉的指责批评不能化解误会与矛盾,但几句和所学知识有关的比喻却令人恍然大悟。

四、离子反应抓本质 不比着装比学识

有些学生心思不放在学习上,而是比着装是否名牌、是否时尚,严重地破坏学习的氛围,令班主任头疼。于是我在讲离子方程式的时候,请了那几个学生上黑板改写几个不同的化学反应方程式,结果都得到同样的离子方程式。首先我对他们的正确解答表示赞赏,然后请其中一个述说由此得到的离子方程式的意义:不但能表示一个反应,还能表示一类反应。最后我进一步升华:硝酸与氢氧化钠,盐酸和氢氧化钡,硫酸和氢氧化钾,这些看上去不同的化学反应,实质上都一样,都是氢离子和氢氧根生成水。所以无论外表如何变化,你还是你,本质并没有变。你的朋友家人不会因为华丽的衣服才认定是你,只是因为衣服里边的人是你才认你。后来这个班的学生不在衣着上攀比了,开始比学习。

总之,化学课堂上有很多知识都能和生活、价值观、人生态度联系起来。作为化学教师,我们可以协助班主任,做好学生的管理工作。因为教书育人不是班主任一个人的义务,每个教师都有责任进行思想教育。我们的化学课堂上,恰到好处地渗透情感教育、人文关怀,可以为化学教学增添魅力。有些化学知识也许会随着高考结束慢慢淡忘,但是一些经典话语可以永远留在学生心中,这些是比化学知识更加智慧的人生宝藏吧!

参考文献:

方炜杰.高中化学实验教学在新课标下的教学思考[J].考试周刊,2009.

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