《社会生活与文化》教案(精选9篇)
1.《社会生活与文化》教案 篇一
人教版思想政治必修Ⅲ《文化生活》第一课文化与社会第一框《体味文化》教案
一、教材分析
《体味文化》是新课改后人民教育出版社出版的思想政治必修Ⅲ—《文化生活》的第一课第一框的内容。本课内容从文化“万花筒”入手,从具体到抽象,由浅入深,剖析文化的内涵,探究文化的作用。学生通过自己的生活体验,形成对文化的基本认识,以此为基础,引导学生形成正确的文化观,激发学生建设社会主义精神文明的热情。
二、教学目标
(一)知识目标
1、观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活,了解文化现象的普遍存在,体察广大人民的文化需要,知道文化是人类社会特有的现象。
2、理解文化的内涵及其特征,理解文化作为一种社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。
3、了解现代社会中的文化与经济、政治相互交融的特点,感受文化在综合国力竞争中越来越突出的地位和作用。
(二)能力目标
1、通过全面、准确理解文化的内涵,培养全面分析问题的能力。
2、通过分析文化与经济、政治的关系,培养辩证分析能力。(三)情感、态度与价值观目标
1、增强培养文化素养的意识和自觉性。
2、懂得文化在综合国力竞争中的地位和作用,努力学习将来为增强综合国力贡献力量。
三、教学重点与难点
1、重点:文化的内涵——“文化是什么”
【依据】因为“文化是什么”贯穿整课书的知识点,是本课时的最基础的问题,所以确定为重点。
2、难点:文化的作用——“文化的力量”
【依据】因为这部分知识比较抽象,学生理解起来有一定难度,所以确定为难点。
四、教学方法
1、探究式学习法
让学生自主探究、合作探究,体现新课程改革的要求,以便让学生学会学习。
2、讲授式教学法
因为本课时涉及许多理论性比较强、比较抽象的知识,学生难以理解,所以将传统的讲授法与探究式学习相结合,这才符合高中学生的认知规律。
3、讨论式教学法
本课时的探究活动设计了许多贴近学生生活实际的讨论问题,通过学生进行讨论,自主生成知识,深刻理解知识,以充分调动学生的积极性。
五、教学过程
(一)导入新课
前面我们接触过经济生活和政治生活两个模块,这学期我们要开设一门全新的课程——文化生活。如果说经济生活的主题是物质财富的创造,政治生活的主题是根本利益的保障,那么文化生活的主题就是精神家园的耕耘。
提到“文化”一词,我们都很熟悉,然而“熟知并非真知”,它的真正内涵,我们却不一定懂得。“ 你不问我什么是文化的时候,我还知道文化是什么;你问我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。”——钱钟书,本课就此提出问题:究竟什么是“文化”?就是我们这节课要解决的问题。
[本环节设计意图](区别文化和经济政治,通过钱钟书的一个问题引入文化是什么,让学生思考回答)
(二)新课讲授
第一框 体味文化(从现象和本质两个角度体味文化)
一、文化“万花筒”(从现象)
1、文化现象:无时不在,无处不在
师:首先,请同学们思考:你能举个具体的事例说明什么是文化活动吗?在假期你参加过哪些文化活动?
(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道我们身边有各种各样的文化活动。他们都是不一样的比如:在家有家庭文化,路上有公交文化,上学有校园文化,吃饭有“饮食文化”(比如:东方用筷子西方用刀叉,东方聚西方分),穿衣有“服饰文化”(比如中国唐装,日本和服),住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、园林、宫殿、楼阁,现代北京四合院)出行有“旅游文化”,晚上有“网络文化”,而这些都属于文化现象,因此我们可以看到各种文化现象无处不在。
师:那同学们再思考:这些文化现象是不是只存在今天,千年前那些前辈们,你们猜猜看,他们有文化生活吗?大概是怎样的呢?(设置悬念,学生探究)
(学生思考并回答)
个人:当我们还在母腹中时,就已通过胎教开始接受文化的洗礼;出生后,又在咿呀学语中接受父母传递的文化信息。在成长过程中,我们常听的音乐歌曲、常看的电视节目和书刊杂志。社会:龙文化-儒家文化-信息高速公路社区文化
校园文化(黑板报、桌凳、宣传栏、校报)企业文化-快男 网络文化,这又证明了文化现象无时不在。
2、文化特色:不同区域文化各具特色
师:生活在农村和生活在城市文化生活一样吗?比如在都市、乡镇、偏远的村落
3、文化形式:多种多样
师:我们都生活在这个繁华的社会,用我们雪亮的眼睛来窥视着种种文化现象。在我们的校园中,将要进行什么样的文化活动?(校文艺演出、学校演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天……),结合教材P8页总结。
文化具有非常丰富的形式,如思想、理论、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。
过渡:我们在日常用语中会说:你真有文化或是你这人咋这没有文化呢?在这里,我们把知识等同于文化,文化就是知识,有知识就是有文化。你是否赞同这种看法(我看到有的同学摇头)那究竟什么是文化,让我们在生活中细细体味,来真切感悟“文化”的内涵与文化的力量。
[本环节设计意图]
(本环节创设情境,引导学生感悟什么是文化)【过渡】
既然我们从生活中能够感悟什么是文化,那我们文化生活中式如何定义文化的,特点有哪些,让我们一起来研究。
二、文化是什么
1、文化的涵义
我们这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
师:把握文化的内涵,我们应该注意以下几个关键的词语:(1)人类:文化的具体内容是与人类直接相关的,是人类社会所特有的,人是文化的主体。那么我们来反思一下,除了我们人类,别的物种朋友具有这些活动吗?牛弹琴?猪跳舞?疯狂的石头?猴子创造文字?(学生气氛活跃起来,归纳出);
(2)区别与经济、政治现象,作为社会现象区别与自然现象
(3)精神活动及其产品:精神活动如:人们进行文化生产、传播、积累的过程,都是文化活动。精神产品如:思想、理论、科学、文学、艺术等,都是文化。
练一练:下列活动属于文化现象的有()①工人、农民从事生产活动②参加学校运动会③参加演讲会、辩论会④购买蔬菜水果⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部⑥合唱团、舞蹈队、装表演队⑦浏览网站,领略世界各地风土人情⑧某国议员竞选⑨西双版纳的植物王国、九寨沟的自然风光、2、文化的特点
(1)文化是人类社会特有的现象。结合定义分析的第一点,得出文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然”的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。
请同学们看课本P7两幅图,思考:文化在这里体现为什么?(学生思考并回答)根据同学们的回答,我们可以看出,小学生相对于那位西装革履的青年来说显得更有文化。因此,这里的文化体现为一种文化素养,那这种文化素养是不是和我们与生俱来?
(2)每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。所以我们同学们要注意啦,你们的一举一动都可以体现出你是否具有文化素养,可别被人说没有文化,没有素养哦!(3)人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。
一个时代的文化和精神产品,往往是这一时代社会发展轨迹的反映。例如,一个时代的文化、审美等等、必然表现在这一时代的文学作品、影视作品中,甚至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中,而这些文化艺术形式的发展,也记载着社会的发展和变迁。因此,我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以看到历史上的和现实中的文化,认识文化的传承和发展。举例说明:龙泉塔、墨子鲁班博物馆等等(4)本质:是精神现象。(注意是不同于纯粹的经济、政治现象)过渡:同学们有没有过这样的感受:当我们看电视、电影或者小说的时候,被其中的某个场景感动的热泪盈眶或者热血澎湃,这是为什么呢?(学生思考并回答)电视、电影、小说他们都是文化形式,我们被感动,那说明这些文化具有一种精神力量,能够感染我们的情绪,甚至为我们提供精神动力。
(5)中国特色社会主义文化
教师活动:引导学生阅读教材7页“专家点评”材料,并思考所反映的问题 学生活动:积极思考并讨论问题 教师总结:“文化”一词在实际运用中具有多义性:
广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称,用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如,考古学中讲的“文化”通常就是这种广义的文化。
狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。我们所讲的“文化”是建设中国特色社会主义文化中的“文化”,它既不同于那种广义的文化,也不同于那种狭义的文化。
中国特色社会主义文化以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。这一文化主要具有以下几个特征:科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
[本环节设计意图]
(通过一些生动的例子,让学生判断区分文化政治经济的区别,并总结分析出文化的特点)【过渡】
研究文化不仅要关注他的含义特点,更重要的是他的产生能够带来哪些作用,对国家多社会带来哪些影响呢?
(三)文化的力量
教师活动:引导学生阅读教材8-9页“相关链接”材料,并思考所反映的问题 学生活动:积极思考并讨论问题
教师点评:说明文化作为一种精神力量,对个人、对社会有重大影响。
文化是一种社会精神力量
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。
(1)文化对个人成长的影响
文化作为一种精神力量,先进的、健康的文化是个人成长的催化剂,反动的、腐朽没落的文化则会把人们引向歧途。
(2)文化对社会发展产生深刻影响
先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用,反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。
人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林。
[本环节设计意图](本环节是对文化的力量的一个总的介绍,同时也是本框内容的升华让学生明确一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林)
教师总结:本节内容主要讲述了文化的涵义以及文化的力量,知道了文化是一种精神现象,而不是政治现象、经济现象,是一种社会现象,而不是自然现象。文化作为一种精神力量,对个人、民族、社会的发展有重大影响。我们要从中体会文化的涵义以及发展文化事业,特别是发展中国特色社会主义文化的重要性和意义。
[本环节设计意图](明确文化的涵义以及所发挥的作用,感受发展中国特色社会主义文化的重要意义)
六、板书设计
一、文化“万花筒”
1、文化现象:无时不在、无处不在。
2、文化特色:不同区域不同文化。
3、文化形式:多种多样。
二、文化是什么
1、文化的内涵
2、文化的特点
三、文化的力量
七、分层作业
(一)单项选择题 3.下面对文化的理解正确的有()
①文化是人类社会特有的现象②在有人类社会之前 就有文化③文化是人们社会实践的产物④文化是 一种社会精神力量
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
4.《人民日报》载文指出,没有一个城市能像南京那样清晰地展现中国历史的轮廓和框架。南京的每一处古迹都 带着浓厚的文化色彩。这说明()A.文化的产生离不开人脑
B.人类的精神产品要通过一定物质载体来体现 C.一切物质现象都是文化的表现形式 D.人们的文化素养都不是生来就有的
5.人民网载文指出,构建思想道德防线,关键在抓教育,要重视经常性的教育,长期不懈地坚持下去。强调抓教育 是因为()A.有了人类社会才有文化
B.社会的生产方式决定文化的形成 C.教育是塑造人们文化素质的物质力量 D.每个人所具有的文化素养,不是天生的
8.在长期的生产劳动和社会生活中,广东人民创造 了《赛龙夺锦》《旱天雷》《步步高》《雨打芭蕉》等一大批 富有岭南特色的经典音乐,享誉中外。这说明()①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的全部精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化
A.②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
(二)非选择题(选做题)
11.动画片《喜羊羊与灰太狼》热播中,一个正在看动画片 《喜羊羊与灰太狼》的小男孩,当看到灰太狼的阴谋即 将得逞,将要吃掉喜羊羊的时候,出于义愤,一时激动,竟然拿起自己的心形塑料玩具,用尖角狠狠地砸向灰 太狼。这从一个侧面印证了《喜羊羊与灰太狼》中的卡 通形象已经深入人心。
(1)动画片《喜羊羊与灰太狼》属于文化范畴吗?为什么?
(2)材料反映出文化的哪些特点?
八、教后反思
本节课由于是文化生活第一课,对整个教材和学生今后的学习都起着一个很强的引领作用,所以关键是首先要能够激发学生对学习本门课程的兴趣。结合高中思想政治时政性强的特点,在讲授该课时首先使用了枣庄本地的特色文化来引领学生对自己身边的文化形式有一个直观并系统的理解,提起学生对研究文化特色和形式的兴趣。通过展示,效果较好。不过在引导学生学习文化的特征是由于较为难理解,用的材料较多,耗费的时间较多,有点影响整个课程的进度。引以为戒。
九、使用说明
1、本节课的特点是:主要选取了学生身边能感受到的文化元素来进行学习
2、学习第一部分“文化万花筒”,建议采用交流学习的办法,引导学生区思考身边的文化元素优哪些,并且存在什么特点
3、学习第二部分“文化是什么”,建议采用分组讨论、合作探究的方法,引导学生合作学习,从材料中总结文化的内涵。
4、学习第三部分“文化的力量”,建议采用分类分析的方法,从个人和国家角度引导学生去理解,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林,从而凸显出文化的这种精神力量。附:参考答案
(一)选择题: AAAC
(二)主观题:(1)属于文化范畴。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活 动及其产品。动画片《喜羊羊与灰太狼》是文艺工作者创作的文化产品。
(2)①文化是人们社会实践的产物。文化是由人所创造、为人所特有的。动画片《喜羊羊与灰太狼》是文艺工作者创作的文化产品。
②人的文化素养是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接
受文化知识教育而逐步培养出来的,人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。《喜羊羊与灰太狼》中的卡通形象已经 深入人心,并影响人的行为。③人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。动画片 《喜羊羊与灰太狼》以电视为物质载体向大众传播文化产品。
2.《社会生活与文化》教案 篇二
一、日本的农耕文化
公元前3世纪弥生文化的产生,标志着绳文时期从大陆传入日本的农耕技术的成熟,打破了日本原始的社会生存方式,开始了社会的生产,预示着农耕文化的传入及开始,而以农耕社会为中心的农耕文化开始逐步形成。我国日本文化研究学者韩立红在《日本文化概論》(南开大学出版社,2003)一书中详细论述农耕文化对日本民众的影响,从日本民族的集团主义、亲植物性、纤细性、勤劳到自然观和多神论都进行了阐述。此外,日本的农耕经济学者玉城哲在《稲作文化と日本人》(現代評論社,1997)中也谈及:应该说日本社会本身就有不失“稻作农耕社会”的特点。这些作者的论点都论证了农耕文化与日本社会的关系,作为文化载体的语言,更是在日本民众的生活中体现出来。
二、农耕文化与词汇
农耕文化是日本文化的典型文化特征,本文从农耕文化所衍生出来的农业文化、勤劳文化、纤细的民族特性、集团意识、序列社会等文化特征出发论述与此相关的生活词汇。
(一)农业用语
日本作为农耕社会,从古代开始就进行水稻、大麦、小麦、栗、黍、荞麦、大豆、小豆、萝卜等农作物的栽培。这其中对于在水田里栽种水稻的劳动尤为重视。随之就是关于米与田的词汇特别丰富。日本以米为主食,与英语的“rice”相对的词汇有「米」、「籾」、「飯」、「ご飯」、「ライス」等词汇,而且对于能产稻米的水稻更是细分为糯米和粳米,水稻更是细分为早稻和晚稻。
作为农耕社会的根本,培育水稻的温床,田在其中的地位是不言而喻,这从日本人姓氏中“田”据为榜首就可窥见一斑,如:田中、田村、田边、池田、上田、内田、冈田、前田、福田、松田、山田、吉田等。除此之外,根据日本《類語国語辞典》(1994)的记载,关于田和米的词汇尤为众多。
从上表中,我们就可看出日本人关于农业文化的根本“田和米”的词汇之丰富。
另外因为和以游牧、畜牧业为主的西方文化截然不同,在日本词汇中,关于牲畜只有一些基本的词汇,从中可看出农业文化之发达,畜牧业文化之匮乏。
(二)关于“勤劳”的词汇
在农耕社会,特别是远古时候科学技术落后,农作物的生产过程必须依靠人力来完成,尤其在水稻的生产过程中,不付出繁琐的劳动想得到丰收是不可能的,所以“米”这个字反映出人必须做满“八十八”道工序,手续相当复杂。而且在这里你付出的劳力和你的所得成为正比,故“勤劳”这一词汇在这里清楚地体现出来了。到了现代,日本因为国土狭小、资源贫乏等不利因素,更是将“勤劳”誉为日本民族的美德,日本的国字「働く」形象独特地将日本人以勤劳为美德的性格特征阐释出来。此外体现日本人这一性格的词汇更是不胜枚举。如「働きばち」比喻为蜜蜂中的工蜂,「過労死」是劳动过度导致的现象,「勤勉は善」形象地将日本人推崇的传统美德体现出来了,「必死」、「一生懸命」等词更是将日本人那种拼命努力的劲头描绘出来了。
(三)关于“纤细性”的词汇
水稻在种植过程中,从播种、插秧、收割到脱粒及生长过程中的田间管理,无不需要无微不至的照顾,这就形成日本人纤细、敏感、注重细节的性格特征。如对于雨和雪的词汇,日本国民根据气候和形态用各种各样的词汇描述它们的不同,其词汇之丰富是其他国家少见的。如形容下雨时的词汇有:「春雨」「五月雨(さみだれ)」「しぐれ」,形容雪的词汇就有:「白雪」、「粉雪」、「根雪」、「牡丹雪」、「ざらめ雪」、「細雪」、「大雪」、「小雪」、「風雪」、「吹雪」、「なごり雪」、「粟雪」等,反映在文学上,体现日本文学或是日本人传统审美观的「わび」「さび」「いき」「幽玄」「粋」等词汇将日本人细致入微的特性恰如其分地表现出来。
(四)关于“集团主义”的词汇
在农耕社会中,因地理的特殊性,以及与其他民族见面机会的减少,日本人因为种植过程中的协助和合作逐步形成一个个小的团体,在这个团体中,他们深知个人的利益和集体利益是紧密相连的,它们所带来的是强烈的集团意识。在日本人的日常生活词汇中也体现出这一文化特性。集团意识体现出的文化便是集团意识,以“和”为贵和内外文化。如日本人在做自我介绍时,一般先不说自己的职业,而是说自己所属公司的名称,所以每年4月份左右的日本大学毕业生就业活动,不说「就職」, 而是「就社」。从中可看出日本人对于自己的集团归属意识的重视。此外体现日本人内外意识的词汇更是不胜枚举。如:「他見」表示给别人看,「他聞」表示别人听见,「よそ者」纯粹是外人的意思。「他人」一词在中文词汇里说出,不带任何感情色彩,但日文中有浓厚的「よそ」之意包含在里面。像「傍惚れ(单恋别人的情人)」等词汇也是日本特有的词汇,而日语中丰富发达的敬语词汇很好地对这一文化现象进行了诠释。从日本的集团主义衍生出的内外文化进一步缩小为日本人对乡土意识的清楚认识,再进一步扩展为国与国之间的区别。如日本在表示本国物品的同时都会以「和~」、「日本~」、「邦~」此种形式表现,另外在表现外国的事物时多以「洋~(ヨーロッパのもの)」、「漢~(中国のもの)」的形式来体现。如:和楽―洋楽和語―漢語和風―洋風日本語―外国語,日本画―西洋画等词汇就表现出这一特征。
(五)关于“序列社会文化”的词汇
此外,在农耕文化的形成过程中,因农耕技术的进步,生产规模的扩大,产生了贫富差异和身份之差。由此而引发序列社会文化。决定序列的主要基准为社会地位、年龄、团体中的经历年数、性别等因素。像「父母」、「領主」、「上司」等词汇及与此相呼应的是「子供」、「家臣」、「部下」等词汇,就恰如其分地体现了亲子关系、主从关系、师徒关系等上下关系。另外,在寺院里,僧位也有僧正、大僧正、僧都、律师等职位的区分,日本传统国技相扑,根据待遇和格式的区别,更是分出了「横綱」、「大関」、「関脇」、「小結」、「平幕」、「十両」、「幕下」、「序の口」的称呼。如对“妻子”这一称呼,对于他人妻子的称呼,因对方身份的差异,相应的妻子的称呼也各不相同。如:「上さん」,意为商人、匠人之妻;「御新造」,为古时武士或是富甲之家的妻子的敬称;「御寮人」,为近世中产阶级年轻妻子的称呼;「夫人」,是对贵人之妻的称呼;「内儀」,指的是商人、手艺人之妻;「内室」,指的是贵人之妻;「裏方」,指的是法主的妻子;「御台所」,指的是幕府时期将军之妻。虽然这些称呼有时代限制的因素在里面,但我们不难看出其称呼背后所隐藏的阶级及因身份不同的要素。
三、结语
综上所述,语言作为文化的一部分,在生活中作为文化的镜像不时反射出来。农耕文化作为日本民族的典型文化,所衍生出来的语言现象在生活中也随处得到体现和折射。掌握此种关系,能促进日语学习者通过日本文化更好地理解其语言特征,更多的农耕文化与语言现象的关系特征有待进一步讨论、分析。
参考文献
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3.本土文化资源与《文化生活》教学 篇三
导入新课,激发学习兴趣
课堂导入是教学的重要环节。一堂成功的课堂教学与恰当导入新课是分不开的。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“如果老师不想办法使学生产生情绪高昂的智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而给不动感情的脑力劳动带来疲劳。”实践证明,成功的课堂导入可以激发学生的学习兴趣和探求欲望,使其进入最佳的学习状态,并能营造良好的课堂气氛,使师生双边活动以及教学活动得以顺利开展,从而使教学事半功倍。本土文化资源作为特色资源,能够贴近学生,贴近生活。在课堂教学中利用学生亲切和熟悉的本土文化资源来导入新课,可以迅速激发学生的学习兴趣,激活他们的思维,从而增强学习的主动性,进一步提升课堂教学的实效性。
在教学“传统文化的继承”时,笔者是这样导入的。首先问:“被誉为石头的史书是指什么?”学生有些迷惘。笔者进一步启发:“那被誉为‘凝固的艺术或‘凝固的音乐是指什么?”这样,学生马上猜出了是建筑。再进一步追问:“那被称为‘木头的史书是指什么呢?”学生很快就回答是“中国的古建筑”。中国的古建筑与其他国家的建筑不同,主要以木结构为主。中国的古建筑以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富多彩的艺术装饰在世界建筑中独树一帜,成为世界三大古建筑体系之一。北京作为历史名城遗留着大量的古代建筑。北京的古建筑用生动具体的形象书写着这个城市的历史。学生们身处北京就应该了解北京,今天我们就说一说北京的古建。请同学看视频“感受文化——我们在路上”。这段3分钟的视频资料是学生提供的,是他们在参观古建筑时自己拍摄的作品。当大家在优美动听的音乐背景下看到自己拍的作品和自己的身影时很激动,目光一下子就被吸引住了。在这种条件下再提问:“在同学们看的古建筑中,有一组建筑群被誉为‘中国古建筑中的明珠,世界建筑史上的瑰宝,它是指什么?”学生很快就回答出“天坛”。如此,笔者就很顺利地进入教学的第一环节:体味魅力,感受传统文化。
心理学研究表明,动机和兴趣是人类行为的两大内在动力。学习过程的主体是学生。学习的好坏,首先取决于这一主体是否有学习的兴趣,是否有发自内心地对学习的渴望和追求。通过利用学生拍摄的视频资料为切入点,激发了学生探究古建筑的欲望,调动了他们参与教学的兴趣。可以说,本土文化资源的引入,能拉近文本与学生的距离,使学生对于所学知识有一种亲切感,自然而然地提升课堂教学的实效性。
教学例证,帮助理解教材
教材是最基本的课程资源,在教学中发挥着重要作用;但也应当看到,教材只是课堂教学的重要资源,而不是唯一资源。所以,在教学中以本土文化资源为例证,不但可以丰富课程资源,而且有利于学生对教材的理解。
教材在讲“传统文化的继承”时明确指出:“中国建筑是展现中国传统文化的重要标志。”那么,传统建筑蕴含着哪些传统文化呢?于是,笔者让学生去地坛参观,让他们去查找有关地坛蕴含着哪些传统文化的资料,然后让他们讲解地坛建筑所蕴含的传统文化。地坛无论是宏观的布局还是各个微观的设计,都把人的思想感情融入在建筑物中,强调了人与自然的统一,建筑与自然的有机结合,充分体现了天人合一的传统思想。教材在讲“中华文化源远流长和博大精深的原因”时,指出包容性是重要原因之一。在教学这一点时,笔者让学生结合他们去参观的北京牛街清真寺来讲说。学生通过参观和查找资料,把既熟悉、又陌生的北京牛街清真寺的建筑特点讲得非常清楚。北京牛街清真寺是中国传统建筑形式和阿拉伯建筑风格相结合的典范,它见证了中华文化与外来文化的相互借鉴、相互吸收,是中华文化包容性的很好体现。
由于教学中举例的建筑都是学生身边可见到的,他们很乐意把自己所看到的和查找的资料在课堂上与大家一起分享。这样做,既加深了学生对教材的理解,又培养和锻炼了学生的能力。在平时的课堂中,运用一些新近发生的、通俗易懂的本土文化资源,将书本知识生活化,有利于学生对书本知识的理解,从而实现知识目标。
在调查中提升情感
陶行知先生很早就提出了“在做中学”的教育思想。事实证明,一个人知识的掌握、能力的提高、情感的陶冶、意志的磨练,都来自于实践。通过各种形式的实践活动,让学生走向真实的生活场景,拓宽了学生的知识视野,培养了学生的创新能力、实践能力和社会责任感。在《文化生活》教学中,笔者围绕本土文化资源让学生开展社会调查等多种形式的实践活动,教学内容从教科书拓展到学生熟悉的、有意义的生活素材中,从而使新课程的实施真正面向学生生活世界,全面提高学生的社会参与能力。
在讲到“永恒的中华民族精神”时,笔者让学生走进前门大栅栏,引导学生重点关注大栅栏中老字号的介绍。前门大栅栏中的老字号商铺都有其奋斗的历史,每个商铺的历史都是中华民族精神的很好体现。学生通过亲自感受,进一步加深对中华民族精神的理解,更重要的是在不知不觉中接受了中华民族精神的洗礼。这比单纯讲课本内容更加具体生动,使学生的情感得到升华。
意大利教育家蒙台梭利说:“实践是最好的老师。”学生通过实践,更多地将直接经验与间接经验结合起来以形成正确的态度和情感。学生通过亲自参观,一方面提高了参与教学的热情,加深了对北京文化的了解;另一方面提升了热爱北京、热爱祖国的情感。通过这样的教学活动,引导学生主动参与、亲身实践、合作探究,既能调动学生的学习积极性,又能提高学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
巧设作业,巩固知识
《辞海》把“作业”解释为:“为完成生产、学习等方面的既定任务而进行的活动。”而《教育大辞典》,则把完成学习任务的作业分为课堂作业和课外作业两大类:课堂作业是教师在上课时布置学生当堂进行操练的各种练习,课外作业是学生在课外时间独立进行的学习活动。可以说,作业是拓展、巩固课堂教学知识目标的有效途径。课外作业的内容,有的可以是为讲授新课内容铺垫的而设计的,有的也可以是为进一步巩固课堂知识而布置的。巧用本土资源给学生留适量的课外作业,有助于提高《文化生活》教学的实效性。
利用本土文化资源,设计各种形式的作业,并采取适当的方法加以落实。学生在完成这些看似课外作业的同时,还加深了对北京的了解,并在不知不觉中让学生真正理解教材的内容,拓展、巩固了教学的知识目标。
结束语
本土文化资源是课程资源的重要宝库之一,犹如一汪清泉不断滋润着《文化生活》的课堂,为教学注入勃勃生机和活力。因此,作为政治课教师应该在教学实践中积极利用丰富的本土文化资源,结合实际教学情况,进行恰当、合理地使用,从而有效地提高《文化生活》教学的实效性。
4.《社会生活与文化》教案 篇四
1 知道十二属相是中国特有的传统文化,增强幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
2 能说出自己和自己熟悉的人的属相,增进对他人的了解和关心。
3 知道属相共有十二种并包括哪些动物。初步了解其顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物。
活动准备
1活动前让幼儿了解自己父母和其他熟悉的人的属相;丰富幼儿对中国传统文化的知识。
2 教具:十二属相的大图片一套;动画课件《十二属相的故事》
3每名幼儿若干小动物图片(其中抱括十二属相)。
4彩带若干条。
活动过程
一、请幼儿说一说自己的年龄及属相,并说一说自己所熟悉的人的属相。
二、通过观看动画《十二属相的故事》,知道属相有十二种及分别是哪十二种动物。
1、师:属相到底有多少种?又都有些什么动物?听了下面这个故事你们就知道了。
2、教师播放动画课件《十二属相的故事》。
3、看完动画,教师提问:
属相有多少种?
十二属相包括哪十二种动物?
(幼儿边说教师边出示动物图片,不要求幼儿按顺序)
4、引导幼儿回忆故事情节,了解十二属相的顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物是谁。(教师同步调整十二属相的顺序)
5.《社会生活与文化》教案 篇五
任课班级:高三(6)班
任课教师:陈
丽
2017届高三一轮复习第八课 走进文化生活
一、【明确考点】
(1)文化市场与传媒商业化的影响,(2)如何看待落后文化和腐朽文化
(3)文化建设的必然要求
二、【考情分析】
结合文化市场出现的各种社会现象,考查文化市场与传媒商业性的影响与应对措施、大众文化的含义和要求,以选择题为主。结合不同文化现象,区分落后文化和腐朽文化;结合主流媒体等传递正能量的事例,考查弘扬主旋律。
三、【学习重点】
1、重点:文化有“喜”有“忧”,落后文化和腐朽文化,大众文化
2、难点:文化激荡看主导
四、【易混易错】
1、文化市场的盲目性和传媒的商业性。
2、传统习俗属于落后文化。
3、要努力改造腐朽文化,坚决抵制落后文化。
4、大众文化占据主导地位、发挥导向作用
五、【时政链接】“***的10句文艺妙语”
1.低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯的感官娱乐不等于精神快乐。
2.文艺不能当市场的奴隶,不要沾满铜臭气。
3.人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的驱壳。
4.文艺创作的方法有一百条,一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。
5.文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师,好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡文化。
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6.我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品,书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信仰之美、崇高之美。
六、考点突破 深度分析
考点1 文化市场与传媒商业化的影响 1.文化生活中的“喜”与“忧”(1)有利影响(可喜变化)
原因:文化市场和大众传媒的发展。
表现:(P87D3)能够满足人们日趋多样化的文化需求,充实人们的精神生活;通过灵活而又吸引力的表现方式,传播科学文化知识;使人们潜移默化地接受正确的价值观念,提高思想道德素质;易于引导人们的消费观念,推动生产的发展(2)不利影响(忧的文化现象)
原因: 文化市场的自发性和传媒的商业性
表现:(P87D4)有些部门和单位在经济利益的驱动下,不顾社会效益,肆意生产、销售品位低下的文化产品;有些文化产品借消遣娱乐的名义,以荒诞、庸俗的内容,迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应,热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责任地传播“绯闻轶事” 特别提示:
(1)文化市场与大众传媒的发展,有双重影响,其对文化生活的积极影响是主要的。
(2)文化市场出现的不良现象是文化市场的自发性和传媒的商业性作用的结果。但不能把它们看作是社会主义市场经济的必然产物。
(3)问题不在于是否发展市场经济,而在于市场主体的行为不规范和有关部门对市场的监管力度不够。
(4)大众传媒本身无好坏,对错之分,关键是我们怎么运用这些传媒,发挥其积极影响。【体验高考】
1.(2013重庆)近年来,“央视”相继推出“最美教师”、“最美孝心”等“最美”系列节目,强调社会教育和价值塑造,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是B ①“最美”系列节目受到公众好评,体现优秀传统文化的现代价值
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②主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力 ③主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用 ④主流媒体能满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2013天津)“虽然不言不语,叫人难忘记,那是你的眼神,明亮又美丽„„”当年蔡琴在演唱这首《你的眼神》时,就曾以特有的韵味打动过无数听众。在今春“我是歌手”的电视节目上,林志炫以不同以往的方式翻唱此歌,诠释经典,再次让人如痴如醉。由此可见,文艺表演应该C ①为人民大众所喜闻乐见
②倡导风格与形式的多样化 ③立足于满足市场需求
④坚持继承和创新的统一 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
考点2 如何看待落后文化和腐朽文化
(一)落后文化和腐朽文化区别
1.落后文化(1)含义:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化。(2)表现 常以传统习俗的形式表现出来,如看相、算命、测字、看风水等。(3)危害 属文化糟粕,污染文化环境,危害社会和个人。(4)态度 通过科学文化教育,予以改造和剔除。
2.腐朽文化(1)含义:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等。(2)危害:腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展,危害社会主义事业。(3)态度: 必须坚决抵制,依法取缔。提醒:
(1)落后文化通常以传统习俗的形式表现出来,而通过传统习俗表现出来的并非都是落后文化。我国的传统习俗中既有前人积累的精华,也存在糟粕,我们应当保留传统习俗中的精华部分,改造其中落后的部分,在批判继承的基础上加以创新。
(2)这些不良文化都是糟粕文化,污染文化环境,腐蚀人们的精神世界,侵蚀民族精神,阻碍先进生产力发展,危害社会主义事业
(二)落后文化和腐朽文化存在的原因(1)封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固。
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(2)西方资本主义腐朽思想文化的冲击。
(3)社会主义市场经济导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济自身的弱点,诱发拜金主义等不良思想,滋生唯利是图等现象。
注意:我国存在落后文化和腐朽文化,说明文化就有相对独立性。文化有时落后于经济政治的发展。
(3)如何解决不良文化现象?导学案P4-1
国家(政府)角度:要加强文化管理,正确引导;大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化;奏响主旋律,始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用。
企业角度:企业承担社会责任,坚持把社会效益放在首位、实现社会效益和经济效益的统一。
个人角度:提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,增强抵御落后、腐朽文化的能力;加强自身的思想道德修养和科学文化修养。
考点3 文化建设的必然要求
(一)我们所倡导的大众文化(1)特点(原因)
人们对文化的需求日益呈现出 多层次
、多方面
、多样化
的特点,要求提供多种类型、多样风格的文化产品,以满足人民群众日益增长的精神文化需求。
(2)含义:只有面向广大人民、反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,才是我们所倡导的大众文化。
注意:(1)我们倡导的大众文化与通常意义上的大众文化的区别
通常意义上的大众文化是就文化传播的广泛性而言的,并没有界定文化的性质和内容。而我们所倡导的大众文化强调两个方面:一是面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见;二是文化的内容必须是先进的、健康有益的,不能是庸俗的、低级趣味的。
(2)我们的大众文化和先进文化的关系
我们强调的人民大众所喜闻乐见的大众文化,在性质上必须是先进健康的;我们的先进
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文化,在形式可以是大众文化。
(二)奏响主旋律:文化激荡看主导
1.必要性:我国存在各种各样的文化,这些文化有吸纳又有排斥,有融合又有斗争,有渗透又有抵御,呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。2.中国特色社会主义文化
(1)作用:中国特色社会主义文化,始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,无论是思想内容还是表现形式,都发挥着强有力的导向和示范作用。
(2)地位:社会主义文化以其自身的科学性和先进性,并依靠社会主义政治和经济力量,在人民大众生活中始终占据着主导地位。3.发展中国特色社会主义文化的必然要求
大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化
【体验高考】
3.(2013山东)如今,互联网已成为未成年人认知和参与社会的新途径。调查显示,我国未成年人中,91.4%使用过互联网,72.5%上网时遭遇过不良信息,64.9%会模仿网络语言和行为。因此,文化建设应当 A ①加强文化市场管理,净化网络社会文化环境 ②深入开展道德教育,提高未成年人道德修养 ③大力发展文化产业,全方位提升文化竞争力 ④积极推广信息技术,促进传媒的商业化发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2015年江苏政治22)2014年“十一”黄金周,全国电影票房达到惊人的10.7亿元。同时,电影品质进一步提升,主流价值观得到了广泛传播。材料表明D A、文化市场越繁荣越要加强管理
B、市场化才能提高电影产品质量
C、经典文化才是人民大众真正需要的文化
D、电影产业发展注重了经济效益与社会效益的统一 5.(2012海南)导学案P13-28
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一些地方抓住文化产业发展机遇,发掘自身独特的历史文化资源,通过市场运作成功地打造旅游文化品牌,如山西打造的晋商文化品牌名噪一时,浙江宁海创办的“开游节”巧用徐霞客游记,吸引了越来越多的徒步旅行者参与,呼和浩特举办的“昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。
随着文化市场不断发展,历史名人、“名人故里”之争日益激烈,一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物”搞旅游开发,把文学作品中虚构的人物作为“文化名人”来开发,甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是,这些盲目搞文化旅游的做法,并没有得到消费者和市场的认可。
结合材料,运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、“名人故里”的现象。(6分)
解题思路:题目要求运用文化生活知识分析,依据材料的关键词和考查的方向(“为什么”—必要性和重要性)可以做出如下分析:
(1)“抓住机遇”“充分文化资源打造文化产品”“吸引”“倍受游人青睐”。(发挥了文化的经济功能,满足人们需求,获得经济效益,提高文化竞争力)
(2)“各地竞相争夺历史名人、名人故里”“无视历史事实凭空臆造历史人物”的现象(文化市场的自发性和盲目性的表现)
(3)“盲目争抢历史名人,争抢旅游文化品牌”(创新是文化富有生机和活力的重要保证,缺乏文化创新就只能盲目争夺)
答案参考:(1)利用历史文化资源发展旅游文化产业,有利于发展文化生产力,满足人们的文化消费需求;(2分)(2)文化市场的自发性和盲目性加剧了对文化资源的争夺;(2分)(3)一些地方缺乏文化创新意识,文化创新力弱。(2分)
七、【自主构建知识体系】
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6.在文化生活中选择教案 篇六
第二框《在文化生活中选择》
授课教师:舒先伟 授课班级:高二(11)
一、教材分析
教材使用人教版第三册第四单元第八课《走进文化生活》第二框“在文化生活中选择”的内容。本框学习的主要内容是如何看待多样化的精神需求和文化消费;面对纷繁复杂的文化现象,提高明辨是非的能力,选择健康有益的文化活动;认识加强社会主义文化建设的重要性。
二、教学目标
(一)知识目标
1、识记落后文化、腐朽文化的涵义;
2、理解文化多样性与倡导主旋律的关系;辨识各种文化现象,3、正确进行文化选择认识加强社会主义文化建设的重要性。
(二)能力目标
培养学生感受体验观察的能力、搜集处理社会信息的能力、独立思考的能力、合作学习、沟通的能力、语言表达能力。
(三)情感、态度与价值观目标
通过对本课的学习,使学生坚信只有健康向上的文化,才能对我们的成长起到积极的作用,认识到落后文化和腐朽的文化的危害,并做到自觉抵制落后文化和腐朽文化,从而形成正确的人生观、价值观、世界观。
三、教学重点难点
重点:落后文化、腐朽文化的。
难点:落后文化、腐朽文化的的区别,理解社会主义文化建设的必要性。
四、学情分析
经过高中前一阶段的学习,由于在教学中体现高中政治新课标的基本要求,强调学生的主体地位,采取了形式灵活多样的学习方法。所以学生普遍提高了对政治科的学习兴趣,克服了学习中的畏难情绪、已具有一定的自学能力和动手能力,能对一些简单的社会现象进行初步的分析并得出结论。
五、教学方法
教法分析
1.直观演示法:利用“落后文化和腐朽文化”的视频、图片等进行直观演示 2.情境创设法:教师创设情境,引导学生通过合作讨论等方法获取知识 学法指导
1.归纳总结法:让学生在学完内容后,进行归纳总结。2.自学引导法。课前布置相关问题,让学生自学。让学生在自学中,对本节课的基本知识点有一个基本的认识,从而引发思考。
3.探究性学习法。组织学生课后分小组进行探究性学习。在探究性学习中进行:“自主学习”、“合作学习”。让学生进行自主学习的目的是:让学生作学习的主人,“爱学、乐学”,并培养学生终身学习的能力;让学生进行合作学习的目的是:在小组分工合作中,在生生互动(学生与学生互动)中,促使学生克服“以自我为中心,合作精神差,实践能力弱“等不足,培养综合素质。
六、课前准备
1落后文化和腐朽文化的实例。
2、“五个一工程”评选活动的实例。
七、课时安排:1课时
八、教学过程
(一)复习巩固,播报新闻
检查学生上节课学习的情况并;播报2—3则时事新闻
(二)情景导入、展示目标。
教师活动:多媒体展示视频《千手观音》社会主义先进文化具有感染力,给人美的享受,反例,一些网游文化作品,校园暴力文化等,分析文化生活给我们带来的影响。从而过渡到阳光下的阴影。
学生活动:学生联系已有的生活经验、认知程度和思维水平,在更广泛的领域思考更多的类似问题,从而得出解决这种现象的措施。
设计意图:创设一个教学情境,让学生自然地、自主地进入课堂的探究性学习中。运用直观的视频情境,激发学生学习的兴趣,使学生在体验中感悟问题。从而明确需要提高眼力,拒绝污染。
(三)合作探究、精讲点拨。
(一)、阳光下的阴影
课堂探究:生活中,你还见过哪些类似的文化现象?你是如何看待这些现象的? 探究提示:生活中,类似的文化现象还有:一些人为了追求高额利润,生产盗版光碟,生产黄色书籍;文化消费中的庸俗化倾向、崇洋风气;有些人盲目追求所谓的“名人”效应;等等。对这些现象,要加以正确地引导,区别对待。对生产盗版光碟、黄色书刊要依法予以打击,对文化消费中的一些不规范的现象,国家要加强教育,加大宣传力度,引导人们进行科学消费。形式多样的文化生活,丰富了文化景观,扩展了文化视野,活跃了文化思想,激发了人民群众参与文化生活的热情。然而,落后文化和腐朽文化也寻求各种机会蔓延,污染文化环境,危害社会。置身于文化市场的海洋之中,如果不能把握正确的航向,是非观念模糊,良莠不分,就会陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔,甚至造成无法挽回的恶果。我们越追求丰富多彩的文化生活,越需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,增强抵御落后、腐朽文化的能力。
(二)、提高眼力,拒绝污染 课堂探究:课本91页漫画(1)认识落后文化:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形成表现出来。多媒体展示:落后文化
课堂探究:在你看来,这些现象有哪些危害? 学生讨论:它危害人们的身心健康;宣扬了男女不平等,歧视妇女,毒害了人们的心灵;婚事、丧事大操大办,既浪费了钱财,又败坏了社会风气;及时享乐思想使人们丧失了奋斗目标,游戏了人生。
问题:我们该如何对待?
落后文化是文化糟粕,需要不断通过科学文化教育,予以改造和剔除。(2)认识腐朽文化:
多媒体展示:课本92页“法轮功”
① 含义:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等,都属于腐朽文化。
多媒体展示:腐朽文化的图片例子
② 危害:这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业,③ 学生探讨:态度:必须坚决抵制,依法取缔。
设计意图:分组学习,总结的同时比较落后文化和腐朽文化的区别,加深理解。2.通过阅读92页内容,学生抢答落后文化和腐朽文化存在的原因(找出关键词)(1)封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固。(2)经济全球化和信息网络技术的发展。
(3)社会主义市场经济在带来文化活力的同时,还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济自身的弱点。
注意:国家对待落后文化和腐朽文化的政策是不同的。对落后文化,通过科学文化教育,予以改造和剔除;对腐朽文化,坚决抵制,依法取缔。
课后探究:你能否结合“网络文化”的事例,根据上述观点,对当前落后文化与腐朽文化的表现方式进行辨析? 探究提示:随着互联网的普及,“网络文化’’迅速发展,一些落后文化和腐朽文化也借助于网络;经过包装也迅速地蔓延开来。如,网上赌博、购买六合彩、网络算命、预测未来、寻找同年同月同日出生的人进行交友、在网上散布反动言论、淫秽网站以论坛的形成出现等等,这些落后文化和腐朽文化经过精心包装,往往以正常的面貌出现,必须加以鉴别。随着互联网的发展,多种腐朽文化的变化方式是多种多样的,因此,必须提高自身的免疫力,加强道德修养,依法进行管理。
(三)、奏响主旋律:文化激荡看主导
导入,引导学生分析当代我国文化生活的现状(显示事例图片)阅读93页内容,1.分析加强社会主义文化建设的必要性
在人类历史的长河中,各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合.奔腾向前,永不停息。今天,我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、进步的和落后的、先进的和腐朽的、积极的和颓废的,等等。各种各样的文化有吸纳又有排斥,有融合又有斗争,有渗透又有抵御,呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。在这种文化发展的大背景下,在我国现代化建设过程中,有必要弘扬我国社会主义的主流文化,这样有利于保证我国社会主义文化发展的方向。
2.中国特色社会主义文化在我国文化生活中处于主导地位。
中国特色社会主义文化,始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,无论是思想内容还是表现形式,都发挥着强有力的导向和示范作用。社会主义文化以其自身的科学性和先进性,并依靠社会主义政治和经济力量,在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。多媒体展示:社会主义文化
课堂探究:你能否结合具体事例谈谈对其中某一点的理解? 探究提示:随着我国经济、社会的发展,我国的文化生活也是丰富多彩的,就社会主义文学艺术的表现形式来说,就是更加丰富而且感染力强,除了原有的文学艺术形式外,伴随着电视、手机、网络的普及与发展,电视相声、电视小品、手机短信、网络小说、网络歌曲也应运而生,且获得了飞速发展。有的对传统艺术形式进行再创作,并运用现代高科技手段,使传统艺术形式焕发出夺目的光彩,如,2005年中央电视台春节联欢晚会上播出的舞蹈《千手观音》就是其中的一例。舞蹈《千手观音》主要运用了手的变化来表达佛教传说中观世音菩萨的千变万化。21位演员通过手的丰富多彩的变化和出人意料的组合,在绚丽多彩的灯光辉映下,给观赏者带来极大的关的感受。广大观众都对这支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激动、流泪”的评价,可见作品的感染力之强。3.进行我国文化建设的要求。
大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,是我们进行文化建设的重要内容。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘,人人都能享有充满阳光的文化生活。
(四)小结反思,当堂练习。
教师组织学生反思本节课的主要内容(参照板书),进行总结。设计意图:对本节课的内容进行小结,学生的概括过程也是检验学生对本节课理解程度的过程。再次明确学生是学习的主体,并能够发现,问题解决问题。
(五)布置作业,学以致用
设计意图:学以致用,理论联系实际;布置下节课的预习作业,并对本节课巩固提高。
九、板书设计
(一)阳光下的阴影
1、不同文化的影响
2、应对不同文化的措施
(二)提高眼力、拒绝污染.1、落后文化
2、腐朽文化
3、存在原因
(三)奏响主旋律:文化激荡看主导
1、文化生活的现状---发展社会主义先进文化
2、社会主义文化的地位
7.专题九文化与生活 篇七
【考点一览】
1.文化与社会 (文化的内涵与特点;文化的形式;文化的社会作用;文化与经济、政治的关系;文化与综合国力)
2.文化对人的影响 (文化对人的影响的表现;文化对人的影响的特点;丰富精神世界, 促进全面发展)
【考点解读】
1.文化的内涵与特点。
(1) 内涵:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分, 又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(2) 特点:①文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所持有的。文化是人类社会实践的产物。纯粹“自然”的东西不能称为文化。②文化素养是通过对社会生活的体验, 特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化, 也在社会生活中获得和享用文化。③人们的精神活动离不开物质活动, 精神产品离不开物质载体。文化活动是一种依托物质载体的活动。
2.文化的形式。
文化具有非常丰富的形式, 如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;人们进行文化生产、传播、积累的过程, 都是文化活动。
3.文化的社会作用。
文化作为一种精神力量, 能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。人类社会发展的历史证明, 一个民族、一个国家物质上不能贫困, 精神上也不能贫困, 只有物质和精神都富有, 才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
4.文化与经济、政治的关系。
(1) 文化与经济、政治相互影响。①经济是基础, 政治是经济的集中表现, 文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定, 又反作用于一定的政治、经济, 给予政治、经济以重大影响。②不同的文化对经济、政治的影响不同, 对社会发展的作用也不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展, 落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
(2) 文化与经济、政治相互交融。①文化与经济相互交融。在经济发展中, 科学技术的作用越来越重要。发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质对推动经济建设的作用越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。②文化与政治相互交融。随着民主和法制建设的发展, 人们为了参与政治生活, 需要更高的文化素养。世界范围内反对文化霸权主义的斗争, 成为当代国际政治斗争的重要内容。
5.文化与综合国力。
(1) 文化在综合国力竞争中的地位。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉, 越来越成为经济社会发展的重要支撑, 越来越成为综合国力竞争的重要因素。
(2) 对策。我国要在激烈的国际竞争中立于不败之地, 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务, 增强全民族文化创造活力, 提高国家文化软实力, 为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
6.文化对人的影响。
(1) 来源:文化对人的影响, 来自于特定的文化环境, 来自于各种形式的文化活动。
(2) 表现:①文化影响人们的交往行为和交往方式;②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
(3) 特点:①潜移默化, 指文化对人的影响一般不是有形的、强制的。人们接受健康向上的文化影响, 往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。②深远持久, 指文化对人的影响, 无论表现在交往方式、思维方式上, 还是表现在生活方式上, 都是深远持久的。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志, 一经形成, 就具有确定的方向性, 对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
7.文化塑造人生 (丰富精神世界, 促进全面发展)
(1) 优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动, 不断丰富自身的精神世界, 是培养健全人格的重要途径。
(2) 优秀文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品总能以其特有的感染力和感召力, 使人深受震撼、力量倍增, 成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。由此产生的精神力量, 往往历久弥新, 激励人们不断创造美好幸福的生活。
(3) 优秀文化能够促进人的全面发展。 (1) 人的全面发展, 表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。 (2) 优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮, 对促进人的全面发展起着不可替代的作用。
【归纳拓展】
1.正确认识文化发展与社会发展的关系。
(1) 文化与经济、政治相互影响、相互交融。国家重视发展教育、科学、文化事业, 培养各种高素质人才, 推动了经济的发展;国家通过法制和道德教育, 提高了公民的民主法治意识和道德素质。 (2) 文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。我国把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务, 增强了全民族文化创造活力, 提高了国家文化软实力。 (3) 人民群众是社会实践的主体, 也是文化创造的主体。文艺工作者只有自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中, 才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。 (4) 建设社会主义文化强国, 必须走中国特色社会主义文化发展道路, 增强全民族文化创造活力。 (5) 发展社会主义文化, 必须坚持社会主义先进文化的前进方向, 加强精神文明建设, 树立高度的文化自觉和文化自信。
2.正确认识文化与人的发展的关系。
(1) 从文化对人的影响来看, 有两个来源:来自于特定的文化环境, 来自于各种形式的文化活动;两种表现:影响人们的交往行为、交往方式, 影响人们的实践活动、认识活动和思维方式;两个特点:潜移默化、深远持久。 (2) 从文化与人的成长来看, 优秀文化能够丰富人的精神世界, 增强人的精神力量, 促进人的全面发展。 (3) 从文化与人的素质来看, 个人的文化素养是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 (4) 从人们在文化生活中的选择看, 追求丰富多彩的文化生活, 需提高辨识不同性质文化的眼力, 增强抵制落后文化和腐朽文化的能力。 (5) 从思想道德修养和科学文化修养的关系看, 良好的科学文化修养, 能促进思想道德修养;加强思想道德修养, 能促进科学文化修养。
【易混易错点】
1.认为自然现象等于文化现象。
简析:文化是人类社会特有的现象, 文化是由人所创造、为人所特有的, 文化具有非常丰富的形式, 如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文化、艺术等, 纯粹“自然”的东西不能成为文化, 文化是人类社会实践的产物。
2.认为文化可以直接转化为物质力量。
简析:文化是一种精神力量, 能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量, 对社会发展产生深刻的影响。不能把文化直接看作是一种物质力量, 也不能认为文化可以直接转化为物质力量。文化只有通过人的实践活动, 作用于客观的物质世界, 才能转化为物质力量。
3.认为文化对社会发展具有促进作用。
简析:文化对人类社会的发展具有双重作用。先进的、健康的文化对社会发展具有巨大的促进作用, 落后的、腐朽的文化对社会发展起阻碍作用。
4.认为文化与经济、政治的发展是同步的。
简析:经济发展是文化发展的基础, 这并不意味着文化的发展始终与经济的发展是绝对同步的。二者发展既有同步性, 又有不同步性。同步性表现在:文化在某些方面不能超越经济而发展, 只能随着经济的发展而发展, 经济基础决定上层建筑。不同步性表现在:文化有其自身的传承性和相对独立性, 文化可能超前或落后于经济的发展。
5.认为文化越发达, 综合国力就越强大。
简析:当今世界, 各国之间综合国力的竞争日趋激烈, 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉, 越来越成为经济社会发展的重要支撑, 越来越成为综合国力竞争的重要因素。但是, 认为“文化越发达, 综合国力就越强大”, 则是片面的。综合国力是多重力量的合力, 仅有文化发展是不够的。
6.认为文化环境对人的成长具有决定作用。
简析:文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。文化环境只能影响人的成长, 不能起决定作用。
7.认为只有优秀文化才能塑造人生。
简析:所有文化都能塑造人生, 但只有优秀文化才能够丰富人的精神世界, 增强人的精神力量, 促进人的全面发展。
【理论联系实际】
1.创新让书博会更精彩。
2016年7月28日至30日, 第二十六届全国图书交易博览会在内蒙古自治区包头市举行。本届书博会展出图书23.7万种, 交易额逾40亿码洋。书博会的成功举办, 也有力地激发了当地群众的读书热情。以“新印刷·新书业”为主题的“绿色创意印刷展”是本届书博会的一大亮点, 也是书博会首次设置的展览项目。“绿色创意印刷展区”汇聚了一批国内一流的印刷及绿色原辅材料企业, 集中展示了“互联网+”时代下印刷业数字化、个性化、网络化的发展趋势, 以及现代印刷业科技、绿色、创新的行业风貌。
解读:书博会展出图书23.7万种, 交易额逾40亿码洋, 体现了文化与经济相互交融。书博会的成功举办激发了群众的读书热情, 说明文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。“绿色创意印刷展”亮相书博会, 集中展示了“互联网+”时代下印刷业数字化、个性化、网络化的发展趋势, 以及现代印刷业科技、绿色、创新的行业风貌, 体现了社会实践是文化创新的源泉, 立足于社会实践是文化创新的根本途径。
2.“贵州榜样·最美人物”典型宣传评选活动启动。
“贵州榜样·最美人物”典型宣传评选活动于2016年1月1日正式启动, 该活动每月举行一次, 获得了广大民众的参与和支持。广大民众通过浏览在“贵州榜样”官网展示的候选人先进事迹后, 为他们心中的榜样投票点赞。截至8月, 共有一千四百余万人次参与活动。每月通过综合公众点赞和先进事迹代表性、时代性等各项因素, 确定1名同志为当月的“贵州榜样·最美人物”对象进行集中宣传。
解读:“贵州榜样·最美人物”典型宣传评选活动启动, 广大民众积极参与, 体现了文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动。广大民众通过了解“贵州榜样·最美人物”的先进事迹, 从中受到教育, 说明优秀文化塑造人生。开展“贵州榜样·最美人物”典型宣传评选活动, 是开展精神文明创建活动的具体表现。
【高考真题】
例1 (2016·江苏政治卷·20) 文博会是文化产业的“大观园”。2016年5月12日, 第十二届中国 (深圳) 国际文化产业博览交易会隆重召开。文化创客馆的设立, 金融、科技、旅游、体育、时尚等元素与文化联动的新业态的集中亮相, 赋予了本届文博会全新的意义。材料体现了
A.文化与经济相互交融
B.文化是经济的集中表现
C.文化是经济的派生物
D.文化为经济提供方向保证
解析:从材料看, “文博会是文化产业的‘大观园’”“金融、科技、旅游、体育、时尚等元素与文化联动”, 这都体现了文化和经济相互交融, 故选A。政治是经济的集中表现, B的说法错误。C否定了文化的相对独立性。D说法不准确。答案为A。
例2 (2016·江苏政治卷·19) “莎士比亚征服了全世界, 他的胜利比拿破仑们和恺撒们的胜利更为巩固。每天每天, 像涨潮时的海浪一样, 增加着他的新的臣民——这些人流的波涛一天一天地愈来愈宽广了。”屠格涅夫的这段话表明
A.文化在交流的过程中传播
B.文化是一种强大的精神力量
C.文化促进了社会向前发展
D.文化是综合国力竞争的因素
解析:“莎士比亚征服了全世界, 他的胜利比拿破仑们和恺撒们的胜利更为巩固”, 在这里莎士比亚代表的是一种文化;“征服了全世界”, 说明了文化是一种强大的精神力量, 故选B。A与题意不符, 因为材料没有涉及文化的交流和传播。C说法错误, 因为只有优秀文化才能促进社会发展。D与题干的指向性不一致。答案为B。
例3 (2016·浙江文综卷·34) 受农村文化礼堂建设的启示, 某县政府和企业把“文化车间”建设提上议事日程并积极推动企业文化建设。政府和企业这样做的理由有
(1) “文化车间”建设能够丰富职工的精神世界 (2) “文化车间”建设会直接影响企业经济效益 (3) 人们的精神产品源自物质载体 (4) 文化对人的影响离不开特定的文化环境
A. (1) (2) B. (1) (4)
C. (2) (3) D. (3) (4)
解析:政府和企业开展“文化车间”建设, 可以营造良好的文化环境, 能够丰富职工的精神世界, 故 (1) (4) 符合题意。文化作为一种精神力量, 能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量, 这说明“文化车间”建设不会直接影响企业经济效益, (2) 不选。 (3) 说法错误, 人们的精神产品离不开物质载体, 而不是源自物质载体。人们的精神产品源于实践。答案为B。
第二部分考点演练
一、选择题 (在每小题给出的四个选项中, 只有一项是符合题目要求的)
1. 在下面的新闻报道中属于文化现象的是
(1) 7月30日, 中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步完善中央财政科研项目资金管理等政策的若干意见》 (2) 7月31日, 北京冬奥组委面向全球征集2022年冬奥会会徽和冬残奥会会徽设计方案 (3) 7月14日, 湖南省印发《严禁违规插手干预公共资源交易活动“九不准”规定》 (4) 9月15日至17日, 第五届“动漫北京”系列活动在北京国家会议中心举行
A. (1) (2) B. (3) (4)
C. (2) (4) D. (1) (3)
2.2016年7月30日, 第二十六届全国图书交易博览会闭幕。据报道, 本届书博会交易额逾40亿码洋, 进场参观人数达71.6万人次, 创下多个“第一”。与之相映成趣的是, 有一款读书类APP, 上线不到3个月就吸引了42万用户下载。材料进一步佐证了
(1) 只要参加文化活动, 就能提高自己的知识水平和道德素养 (2) 人们在社会实践中创造和发展了文化 (3) 文化与经济相互影响、相互交融 (4) 不同的文化环境会影响人们在实践中目标的确定和行为的选择
A. (1) (2) B. (3) (4)
C. (2) (4) D. (1) (3)
3.2016年4月23日, 世界读书日当天, 北京启动“百城千群万里书香”公益活动。该活动通过微信群平台每周定期举行专家讲座、草根达人分享等;同时举办同城图书漂流。活动不仅使专家讲座、草根达人分享通过互联网传播到全国各地, 惠及几十万家庭;同时选择最优秀的图书通过同城漂流与广大家庭见面。这说明
(1) 文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动 (2) 文化影响人们的实践活动和思维方式 (3) 优秀文化能够丰富人的精神世界、促进人的全面发展 (4) 文化能在实践中转化为物质力量
A. (1) (2) B. (2) (4)
C. (1) (3) D. (2) (3)
4.2016年6月28日, 河南省纪念中国共产党成立95周年集邮展览在郑州市举行。本次邮展从邮票的视角, 生动形象地再现了中国共产党领导人民前仆后继、英勇奋斗的波澜壮阔的历史画卷和社会主义革命与建设事业取得的辉煌成就。假如让你写一篇举办这一集邮展览重要意义的文章, 你选用的标题是
(1) 回顾历史事实, 批驳“中国威胁论” (2) 接受优秀文化熏陶, 培养爱国情感 (3) 参加文化活动, 提高自身素质 (4) 弘扬爱国主义精神, 增强人的精神力量
A. (1) (2) B. (2) (4)
C.D.
5.2016年6月5日世界环境日, 中国的主题是:“改善环境质量推动绿色发展”。一位记者在报道中写道:第一, 这有助于人们转变思维方式, 采取自觉行动保护环境;第二, 这有助于在全社会营造重视环保的文化氛围;第三, 这有助于提高人的思想道德素质, 促进人的全面发展。请选出与上述说法相对应的观点
(1) 文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 (2) 文化能产生潜移默化、深远持久的影响 (3) 文化与经济、政治相互影响 (4) 优秀文化塑造人生
A. (1) (2) (3) B. (2) (3) (4)
C. (1) (2) (4) D. (1) (3) (4)
6.2016年4月20日, “寻找最美孝心少年”大型公益活动正式启动。活动旨在通过寻找、发掘、宣传新时期“孝心少年”的典型代表, 展现他们孝敬长辈、自强不息、阳光向上、自立自强的感人事迹和美好情操, 进一步加强未成年人思想道德建设。这一公益活动的开展进一步印证了
(1) 文化对人的思想和行为有潜移默化的影响 (2) 优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 (3) 文化能够转化为物质力量, 促进社会发展 (4) 文化对提升人的精神境界有决定作用
A. (1) (2) B. (2) (4)
C. (1) (4) D. (2) (3)
7.2016年8月, 中央电视台推出一系列关于节约、环保的公益广告并在各重要频道黄金时间播出。广告用百姓生活常识、身边的小故事、生活中的点滴数字, 由情入理、深入浅出, 帮助树立全民的节约意识, 调动全民节约、共同行动的热情。材料体现的《文化生活》道理是
(1) 文化影响人们的交往行为和交往方式 (2) 文化对人们的影响来自于特定的文化环境 (3) 人们在潜移默化中自觉接受健康文化的熏陶 (4) 文化由一定的政治所决定并反作用于政治
A. (1) (2) B. (2) (4)
C. (1) (4) D. (2) (3)
8.2016年9月, 河南邓州二高开展了校园文化建设, 校内设有古今中外名人介绍、英雄模范人物先进事迹展、名言警句文化长廊等;校园内的道路命名为爱国路、尊师路、成才路、弘德路等。如果让你以此为素材写一篇报道, 你认为合适的关键词是
(1) 精神产品经济融合文化竞争 (2) 博采众长兼收并蓄文化融合 (3) 创设环境优秀文化提高素质 (4) 潜移默化熏陶情操道德修养
A. (1) (2) B. (1) (4)
C. (2) (3) D. (3) (4)
9. 前一段时间, 一些明星艺人因涉毒被抓的事件屡屡见诸报端, 引起舆论一片哗然。更让人痛心的是, 由于毒枭、毒贩的欺骗和诱导, 有不少青少年竟也误入歧途, 成为吸毒者。这说明
(1) 文化对人的影响来自于特定的文化环境, 具有潜移默化的特点 (2) 文化与经济相互决定、相互促进 (3) 只有形成正确的世界观、人生观和价值观, 才能增强识别和抵制错误行为的能力 (4) 文化对人的影响深远持久, 难以改变
A. (1) (2) B. (1) (3)
C. (2) (4) D. (2) (3)
10.2016年7月5日, 国家新闻出版广电总局发布了2016年向全国青少年推荐的百种优秀出版物入选书目。这次推荐的百种优秀出版物内容丰富、题材多样, 同时可读性也比较强, 有利于引领和推动青少年阅读。这一做法有利于青少年
(1) 改变自己的认识活动、思维方式和交往方式 (2) 改正自己所有的坏毛病和不良生活习惯 (3) 丰富精神世界, 从而促进自身的发展 (4) 得到精神上的愉悦和情操上的陶冶
A. (1) (2) B. (3) (4)
C. (2) (4) D. (1) (3)
二、非选择题
11.2016年5月8日, 连云港市正式启动“十佳孝老敬老模范人物”评选表彰活动, 本次活动旨在通过学习宣传孝老敬老模范人物, 引导人们自觉向孝善先进典型看齐, 凝聚“爱、敬、诚、善”核心价值理念, 扎实推进“美德港城”建设, 在全社会形成尊老、爱老、敬老、孝老、助老的浓厚氛围。申报候选人应当身体力行社会主义核心价值观, 爱党爱国, 遵纪守法, 模范遵守公民道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德, 在日常工作、生活和人际交往中品德高尚、事迹突出、群众公认。
简要说明举办“十佳孝老敬老模范人物”评选表彰活动体现的《文化生活》道理。
1. C征集冬奥会、冬残奥会会徽设计方案, “动漫北京”系列活动都属于文化现象, (2) (4) 当选。 (1) 是经济现象。 (3) 是政治现象。
2. B抓关键词可知, 书博会交易额逾40亿码洋, 体现了文化与经济相互交融;众多用户下载APP, 说明读者重视网上读书和学习知识, 体现了文化环境会影响人们目标的确定和行为的选择, (3) (4) 当选。 (1) 说法太绝对。 (2) 与题意不符。
3. C启动“百城千群万里书香”公益活动, 使读者受益, 体现了文化对人的影响来自于特定的文化环境, 体现了文化塑造人生, 故 (1) (3) 正确。 (2) (4) 与题意不符。
4. B通过这一展览使国人接受优秀文化熏陶, 培养爱国情感, 也有助于弘扬爱国主义精神, 故 (2) (4) 正确。 (1) 中“批驳中国威胁论”材料未体现。 (3) 与题意不符。
5. C转变思维方式并采取行动保护环境, 体现了 (1) ;在全社会营造重视环保的文化氛围, 体现了 (2) ;提高人的道德素质, 促进人的全面发展, 是文化塑造人生的表现, (4) 当选。 (3) 在材料中没有体现。
6. A通过开展这一公益活动, 寻找、发掘、宣传“孝心少年”的典型代表, 进一步加强未成年人思想道德建设, 体现了文化对人的影响;倡导孝敬长辈、自强不息、阳光向上、自立自强, 体现了优秀文化的作用, 故 (1) (2) 正确。 (3) 说法错误, 因为文化有先进与落后之分。 (4) 夸大了文化的作用。
7. D关键词“公益广告”“各重要频道黄金时间”“由情入理、深入浅出”, 体现了人们在潜移默化中自觉接受健康文化的熏陶;体现了文化对人的影响来自于特定的文化环境, 故 (2) (3) 正确。 (1) (4) 与题意不符。
8. D材料显示的校园文化建设是通过创设特定的文化环境, 促使学生接受优秀文化, 在潜移默化中对学生的道德修养加以熏陶和培养, 故选 (3) (4) 。 (1) (2) 在材料中没有体现。
9. B毒枭、毒贩的欺骗和诱导, 使青少年误入歧途, 说明文化对人的影响来自于特定的文化环境;明星艺人因涉毒被抓的事件暴露出他们世界观和人生价值观的缺失, 故 (1) (3) 正确。 (2) 说法错误。 (4) 说法太绝对。
10. B向青少年推荐优秀图书的做法, 有利于青少年丰富精神世界, 从而促进自身的发展, 使他们得到精神上的愉悦和情操上的陶冶, 故 (3) (4) 正确。 (1) 说法错误。 (2) 说法不符合事实。
8.《文化与生活》专题复习 篇八
考点1.正确理解文化的含义
(1)从本质上看,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
(2)从范围上看,包括具有意识形态性质的部分(世界观、人生观、价值观等)和非意识形态性质的部分(自然科学和技术、语言和文字等)。
(3)从内涵上看,文化有广义和狭义之分。广义的文化指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果,这里的文化与文明含义相近;狭义的文化专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。我们所讲的文化是指建设中国特色社会主义文化中的“文化”概念。
【例1】茶文化在我国有悠久的历史。“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶,它由当地客家人种植,是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前,英国女王偶然品尝到此茶,将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”,茶名由此而得。这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡,透过冰滴壶,一滴滴冰水滤过茶叶,茶汤香气馥郁,色若琥珀。这表明()
A.文化对社会发展有重要影响
B.人们在实践中创造并享用文化
C.文化能够增强人的精神力量
D.人们的实践受到文化潜移默化的影响
解析:台湾当地客家人种植的 “东方美人”茶被英国女王赞叹为“正在跳舞的东方美女”,说明人们在实践中创造并享用文化,故B符合题意。A、D与题意不符。C说法错误,文化有正确和错误之分。
答案:B
【归纳拓展】
1.辨别文化现象、经济现象和政治现象
凡是看到思想、理论、道德、文艺等一般可以认定为文化现象;凡是看到生产、交换、分配、消费等一般可以认定为经济现象;凡是看到政治参与、政府行为、政党行为等一般可以认定为政治现象。
2.文化与文明的区别与联系
(1)区别:①从起源上看,文化早于文明产生;文明是文化发展到一定阶段后形成的。②从性质上来看,文化是与自然相比较而言的;文明是同野蛮、愚昧相对立的。③文化既有人类活动的积极成果,也有消极成果;文明主要是指人类活动的积极成果。④从范围上看,文化特指一个民族或社群的文化;文明没有明确的边界,它是跨民族、跨国界的。
(2)联系:文化发展中的积极成果就是文明。文明是文化中积极、进步与合理成分的总和。一个社会的文化进步程度越高,社会文明的发展水平相应地就越高。
3.文化的特点
考点2.文化的形式与作用
1.文化的形式
文化具有非常丰富的形式,如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化(静态);人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程,都是文化活动(动态)。
2.文化的作用
①从本质上看,文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的活动中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。文化不是直接的物质力量,必须通过人们的社会实践活动才能转化为物质力量。②从性质上看,文化有进步与落后、崇高与庸俗、优秀与腐朽之分。落后的、庸俗的和腐朽的文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展,其祸害之深非一时可以清除;而崇高的、进步的、健康的文化可以增强人的精神力量,振奋民族自强不息的精神,推动社会的进步。
【例2】古人削桐为琴,纳天地万物之声。琴音松沉旷远,能让人雪躁静心;琴乐洁净精微,能让人感发心志,升华心灵意境。古琴名曲《流水》表现了生命与自然的和谐,被录入特制唱片,搭乘美国太空飞船,向茫茫宇宙传达人类智慧和文明。古琴音乐()
①因其古老性,方成就其世界性②通过人们自觉欣赏、主动接受,能转化成人的精神力量③不受社会历史条件的限制,能满足人类共同的文化需要④《流水》成为人类文化符号的代表,增强了中华文化影响力
A.①②B.①③C.②④ D.③④
解析:本题考查文化的作用、文化传播等知识。欣赏优秀古琴曲会对人的精神世界产生积极影响,故古琴音乐通过人们自觉欣赏、主动接受能转化成人的精神力量,②符合题意。《流水》是我国古代琴曲,向世界传达人类智慧和文明,增强了中华文化的影响力,④符合题意。文化的古老只能说明其源远流长,不能说明其世界性,①不选。③说法明显错误。
答案:C
【归纳拓展】
1.全面理解文化的作用
(1)文化由经济、政治决定,又反作用于经济、政治。与一定的经济、政治相适应的文化会促进经济、政治发展,反之,会阻碍其发展。
(2)文化作为一种精神力量,在人们改造世界的活动中能转化为物质力量,对个人、民族及国家历史都会产生深刻的影响。①对国家而言,文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。②对民族而言,只有物质上和精神上都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。③对个人而言,健康的、先进的文化能塑造人,优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
2.从质和量的角度看文化的作用
①从量的角度看,文化的社会作用有大小之分。文化对社会发展所产生的深刻影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。②从质的角度看,文化的社会作用有好坏之分。先进的、健康的文化会促进个人和社会的发展;落后的、腐朽的文化则会阻碍个人和社会的发展。
3.从宏观和微观角度看文化的作用
从宏观上看,文化是一个民族凝聚力的重要纽带,是一个国家软实力的核心内容。人类社会发展的历史证明,一个民族、一个国家物质上不能贫困,精神上也不能空虚,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。从微观上看,文化素质是每个人在参与社会生活的过程中不断孕育出来、培养出来的,而这种文化素质也影响着人的一言一行、一举一动。文化素质的高低,影响着人们认识世界和改造世界的效果。
考点3.文化与经济、政治的关系
1.文化与经济、政治相互影响
经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由经济、政治决定,又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
文化有其自身的传承性和相对独立性。经济发展是文化发展的基础。但文化的发展与经济、政治的发展并不完全同步。
2.文化与经济、政治相互交融
文化与经济相互交融表现在:①科学技术是第一生产力,在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。②发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质对推动经济建设的作用越来越重要。③图书出版、影视音像等文化产业迅速崛起,文化消费更加丰富,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。
文化与政治相互交融表现在:①从国内来看,随着民主和法治建设的发展,人们为了参与政治生活,需要更高的文化素养。②从国际来看,随着世界多极化的发展,奉行霸权主义的国家,借助文化渗透的方式,竭力推销自己的价值观念,企图削弱和取代别国的民族文化,以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争,成为当代国际政治斗争的重要内容。③简单地说,文化与政治的相互交融,就是政治文化化、文化政治化。
【例3】“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村,夜里曾“聒噪”的蛙声,如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点,想到在银色月光下,听着蛙唱,喝着碧螺春,可能是城里人向往的惬意生活,于是用这个文化创意建起“青蛙村”,搞起休闲游,取得了良好的经济效益。这体现了()
A.文化对经济发展有促进的一面
B.文化发展是经济发展的基础
C.文化创意增强了人的精神力量
D.古典文化提升了人的需求层次
解析:本题考查文化与经济的关系等知识。用在银色月光下听蛙唱的文化创意建起“青蛙村”,搞休闲游并取得了良好的经济效益,体现了文化反作用于经济,文化促进经济发展,故A正确。B说法错误,因为经济是文化的基础。材料是在强调文化对经济发展的影响,不是文化对人的影响,故C、D两项与题意不符。
答案:A
【归纳拓展】
1.不能认为文化与经济、政治的发展是同步的
经济发展是文化发展的基础,决定或带动文化的发展,但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展是绝对同步的。二者发展既有同步性,又有不同步性。同步性表现在:文化在某些方面不能超越经济而发展,只能随着经济的发展而发展,经济基础决定上层建筑。不同步性表现在:文化有其自身的传承性和相对独立性,文化在某些方面可能超前于或落后于经济的发展。
2.厘清文化与经济、政治关系的几个易混点
①文化与经济、政治不是相互决定的关系。经济、政治决定文化,文化是经济、政治的反映,而不是相互决定。②文化对经济、政治的发展不是总起促进作用。文化有先进和落后之分,先进的文化才会促进经济、政治的发展。③经济、政治的“决定作用”和文化的“反作用”是两种不同性质、不同地位的作用,不能混淆。
考点4.文化与综合国力
1.文化在综合国力竞争中的地位
当今世界,各国之间综合国力的竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为经济社会发展的重要支撑,越来越成为综合国力竞争的重要因素。当今时代,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。
2.大力增强文化竞争力的措施
①必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,增强全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。②加快发展文化事业和文化产业,提高文化竞争力,激发民族生命力、增强民族凝聚力、提高民族创造力,在国际竞争中占据制高点,掌握主动权。③必须反对文化霸权主义。
【例4】2015年1月,由韩国某电视台拍摄、韩国导演执导的全景式反映当代中国发展成就的纪录片《超级中国》在韩国播出,引起强烈反响,创韩国同类电视纪录片收视率的新高。《超级中国》在韩国播出()
①推动中韩两国文化交流上了一个新台阶②表明当代中国文化得到韩国民众的广泛认同③反映中国的经济实力与国际影响力日益扩大④表明当代中国的发展越来越引起韩国民众的关注
A.①②B.①③C.②④D.③④
解析:本题考查文化交流、综合国力的竞争等知识,考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。纪录片反映了当代中国发展引起国际社会的关注,表明中国经济实力的增强和国际影响力日益扩大。这一事例也从一个侧面反映了韩国民众对中国发展的关注,故选③、④。①夸大了《超级中国》在韩国播出的作用。②说法绝对。
答案:D
考点5.文化对人的影响的来源和表现
1.来源
文化对人的影响来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。
2.表现
①文化影响人们的交往行为和交往方式。影响因素是价值观念、风俗习惯、文化程度等;差异表现是交往时使用的语言、符号、器物、交际过程中的行为举止等。②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。影响因素是文化环境、知识素养和价值观念;差异表现是人们认识事物的角度以及认识的深度和广度不同、在实践中目标的确定和行为的选择及思维方式不同。
【例5】吸毒严重损害健康,危害社会,但在某些小圈子里被认为是一种时尚,够酷够嗨。个别“偶像”级演员也身陷其中,聚众吸毒,令众多粉丝失望不已,自己锒铛入狱追悔莫及。这告诉我们()
①文化影响人的交往行为和交往方式②提高辨别不同性质文化的能力非常重要③对于文化环境的影响人是无能为力的④文化对人的影响是深远持久的
A.①②B.②③ C.①④D.③④
解析:本题考查文化对人的影响等知识。吸毒在某些小圈子里被认为是一种时尚,说明文化影响人的交往行为和交往方式。个别演员聚众吸毒,锒铛入狱追悔莫及,启示我们要提高辨别不同性质文化的能力,故选①、②。③说法错误。④与题意不符。
答案:A
【归纳拓展】
文化影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,但不是唯一因素。自然环境、经济状况、社会阶层等也会影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
考点6.文化对人的影响的特点
1.文化对人的影响的两个特点
2.两个特点的关系
人们生活在社会文化环境中,都会受到文化潜移默化和深远持久的影响。因为我们长久地生活在某个文化环境中,自觉不自觉地会受到文化的影响,这种影响体现的就是文化潜移默化的特点。当这种影响一旦转化为人们的态度和信念,就会形成惯性,指导人们的行为选择并形成相对稳定的思维方式,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
【例6】在路遥的《平凡的世界》里,我们读出了其故乡黄土地的厚重与粗犷;在莫言的《红高粱》中,我们领略了其故乡红高粱的质朴与热烈……故乡是作家摆脱不了的存在。这说明()
A.文化对人的影响深远持久
B.优秀文学作品对经济发展具有促进作用
C.不同地域的文化渐趋融合
D.文化的力量集中表现为民族精神的力量
解析:本题考查文化对人的影响、文化与经济的关系、文化的地域性特征等知识。材料中两位作家的文学创作都是以自己熟悉的故乡、民情和亲身经历为素材,写出的作品真实感人,说明社会实践是文化创作的源泉,也体现了文化对人的影响深远持久,故选A。B、D说法正确,但是与题干的指向性不一致。不同地域的文化既渐趋融合,又保持着各自的特色,故C说法不全面。
答案: A
【归纳拓展】
1.辨别文化对人的影响的两个特点
“潜移默化”强调的是文化对人影响的无形性和非强制性,常用的词汇有:无形中、熏陶、耳濡目染等;“深远持久”强调的是文化对人影响的持续性和稳定性,常用的词汇有:难以改变、保持等。“潜移默化”是从文化影响人的方式、过程上讲的;“深远持久”是从文化影响人的时间、效果上讲的。
2.文化对人的影响的启示
我们要创设良好的文化环境,举办各种有益的活动,以正确引导人们的认识、思维,进而引导人们的交往方式和实践活动。
要自觉学习、主动接受健康向上的文化,提高自身素养,树立正确的世界观、人生观和价值观,促进自身的全面发展。
考点7.文化塑造人生
1.优秀文化能丰富人的精神世界
积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。
2.优秀文化能增强人的精神力量
优秀文化作品,总能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。由此产生的精神力量,往往历久不衰,激励人们不断创造美好幸福的生活。
3.优秀文化能促进人的全面发展
人的全面发展,表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展起着不可替代的作用。随着物质生活需要逐步得到满足,人们更加注重精神生活需要的满足,文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。
【例7】“我最亲爱的孩子啊,母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你……”抗日战争胜利70周年之际,打开尘封的英雄家书,依然能读到民族的硝烟和苦难,读到英雄对家人的思念与牵挂,读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书()
①激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力量②蕴含着深厚的家国情怀,能滋养人们的精神世界③凝聚着不屈的民族精神,反映了民族的价值追求④根源于多元的大众文化,反映了人们的文化需求
A.①③B.①④C.②③D.②④
解析:本题考查优秀文化塑造人生、民族精神等知识。英雄家书具有深厚的爱国情感,能够丰富人的精神世界,同时凝聚着不屈不挠的民族精神,反映了民族的价值追求,故②、③符合题意。①说法错误,因为英雄家书蕴含着民族精神,是一种精神力量。④说法错误,因为英雄家书源于抗战实践,蕴含了爱国主义精神。
答案:C
【归纳拓展】
1.文化塑造人生的两重含义
优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展;而落后的、腐朽的文化则腐蚀人的精神世界、削弱人的精神力量、阻碍人的全面发展。
2.比较优秀文化丰富人的精神世界与增强人的精神力量
区别:优秀文化丰富人的精神世界,强调优秀文化同特定的环境或者一定形式的活动相结合,使人的灵魂得到净化,思想境界得到提升,主要表现在人的主观领域。优秀文化增强人的精神力量,强调优秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,并在这一种精神的作用下产生持久的行为表现,主要表现为改造世界的精神状态。
联系:丰富人的精神世界有利于迸发出强大的精神力量,强大的精神力量有利于激发人们更加自觉地接受健康向上文化的影响,从而丰富精神世界。
3.正确理解社会发展和人的发展的关系
①二者相互促进。人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推动人的全面发展。②社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程,人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。
【创新演练】
1.我们的国家、我们的民族之所以伟大,一个重要原因是我们创造了灿烂的文化。下列属于文化现象的是()
①国务院办公厅印发《关于促进进出口稳定增长的若干意见》②中央文明办召开网络精神文明建设工作座谈会③中组部发出通知要求联系反面腐败典型深入开展研讨④国务院办公厅印发《关于支持戏曲传承发展的若干政策》
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
2.2015年4月23日是第20个“世界读书日”。刘云山在参加中华书局读者开放日活动时强调,阅读是一个国家精神发育的基本途径,是建设学习大国的重要内容。要引导人们爱读书、读好书、善读书,传承优秀传统文化,增强全社会向上向善的力量。这说明()
①人们在社会生活中获得和享用文化②文化影响人们的实践活动和思维方式③优秀文化能够丰富人的精神世界和增强人的精神力量④人们在社会实践中创造和发展文化
A.①②B.②④ C.①③ D.②③
3.2015年9月3日是中国人民抗日战争胜利70周年纪念日。假如让你写一篇举办这一纪念活动的文章,你选用的标题是()
①回顾历史事实,批驳中国“威胁”论②接受优秀文化熏陶,培养爱国情感③参加文化活动,提高自身素质④弘扬爱国主义精神,增强人的精神力量
A.①② B.②④C.①④D.②③
4.2015年5月28日,中央电视台“寻找最美孝心少年”大型公益活动正式启动。这一活动的开展在全社会掀起了倡导孝亲善行、致敬道德楷模、弘扬社会主义核心价值观的强大舆论正能量,被主流媒体誉为“为社会擎起了道德标杆”。这一公益活动的开展进一步印证了()
①文化对人的思想和行为有影响②优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格③文化能够转化为物质力量,促进社会发展④文化对提升人的精神境界有决定作用
A.①② B.②④C.①④D.②③
5.某电视台推出的一系列关于节约、环保的公益广告用百姓生活常识、身边的小故事、生活中的点滴数字,由情入理、深入浅出,帮助全民树立节约意识,调动全民节约、共同行动的热情。这体现的《文化生活》道理是()
①文化影响人们的交往行为和交往方式②文化对人们的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动③人们在潜移默化中自觉接受健康文化的熏陶④文化由一定的政治所决定并反作用于政治
A.①②B.②④C.①④ D.②③
6.2015年9月新学期,河南邓州二高开展校园文化建设,校内设有古今中外名人介绍、英雄模范人物先进事迹介绍、名言警句文化长廊。校园内的道路被命名为爱国路、尊师路、成才路、弘德路等。如让你以此为素材写一篇报道,你认为合适的关键词是()
①精神产品经济融合文化竞争②博采众长兼收并蓄文化融合
③创设环境优秀文化提高素质④潜移默化熏陶情操道德修养
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.前一段时间,一些明星艺人因涉吸毒被抓的事件屡屡见诸报端,引起舆论一片哗然。更让人痛心的是,由于毒枭、毒贩的欺骗和诱导,还有不少青少年和退休老人竟也误入歧途,成为吸毒的一员。这说明()
①文化对人的影响来自于特定的文化环境,具有潜移默化的特点②文化与经济相互决定、相互促进③只有形成正确的世界观、人生观和价值观,才能增强识别和抵制错误行为的能力④文化对人的影响深远持久,难以改变
A.①② B.①③ C.②④D.②③
8.2015年3月,国家新闻出版广电总局启动了2015年向全国青少年推荐百种优秀图书活动,并于5月推出了2015年向全国青少年推荐百种优秀图书书目。这一做法有利于青少年()
①改变自己的交往方式②改正自己所有的坏毛病和不良生活习惯
③丰富精神世界,从而促进自身的全面发展④得到精神上的愉悦和情感上的陶冶
A.①② B.③④ C.②④D.①③
9.阅读材料,回答问题。
2015年6月24日,国务院总理李克强主持召开国务院常务会议,部署推进“互联网+”行动。会议认为,推动互联网与各行业深度融合,对促进大众创业、万众创新,加快形成经济发展新动能,意义重大。会议通过《“互联网+”行动指导意见》,明确了推进“互联网+”,促进创业创新、协同制造、现代农业、智慧能源、普惠金融、公共服务、高效物流、电子商务、便捷交通、绿色生态、人工智能等若干能形成新产业模式的重点领域发展目标任务。
结合材料,简要说明国家推进“互联网+”行动体现的“文化与生活”知识。
10.阅读材料,回答问题。
第五届全国道德模范候选人名单和主要事迹公布后,全国各地反响热烈,人们相互转发、不停点赞。这些候选人就生活在老百姓的身边,这些动人事迹曾被多少男女老少亲眼看见、亲身感受,这些善行义举一直在向社会传递正能量,人们更切身感受到这些模范这些事迹的可亲可敬可学,他们正在成为践行社会主义核心价值观的人格化身。目前,在中央文明办和各地文明办的组织下,“道德模范在身边”学习宣传活动蓬勃兴起,其中,“德耀中华”专题宣传、道德模范“故事会”、道德模范基层宣讲、道德模范“传帮带”等,不但深入促进了第五届全国道德模范评选,更让学习道德模范、宣传道德模范蔚然成风。
简要说明举办全国道德模范评选活动体现的“文化与生活”知识。
参考答案
1.C2.C3.B4.A5.D6.D7.B8.B
9.①文化与经济相互影响、相互交融。互联网与产业融合,加快形成经济发展新动能。②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。推动互联网与各行业深度融合,有利于促进大众创业、万众创新,这必然会促进人们努力学习互联网技术以适应社会发展实践的需要。
9.文化生活第三课教案[范文] 篇九
课 题
第三课文化的多样性与文化传播 第一框世界文化的多样性
备课时间
上课时间
教学目标
1、知识目标1.了解不同文化的差异及世界文化的多样性。2.阐述文化多样性的含义及表现,分析文化多样性存在的意义 3.理解各国文化一律平等的原则。
2、能力目标 1.通过介绍民族节日和文化遗产,培养学生的概括能力。2.通过分析文化多样性的含义及其表现,提高学生分析问题的能力。
3、情感、态度、价值观目标树立尊重不同民族文化的观念
重点
世界文化多样性;尊重文化多样性
难点
世界文化多样性;
教学方法
自主探究活动,多媒体教学
导入新课
前几节课我们了解了文化与经济与政治,文化对人的影响,这节课我们进一步了解世界文化多样性的影响。
教 学 过 程
(一)、异彩纷呈,交相辉映
◇课堂探究:不同的体育运动项目、建筑艺术、语言文字,承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。
◇探究提示:(1)就建筑艺术方面举例加以证明。北京故宫是明清24代帝王的宫殿,充分体现了帝王的尊严感和君临天下的气势。印度的建筑艺术光彩夺目,其基本特点是与宗教密切相关。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟、古代印度建筑艺术的精华所在。
结论:世界上每个民族,每个国家都有自己独特的文化,民族文化是民族身份的重要标志。
1、民族节日:
(1)民族节日,蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。
(2)庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达 举例:在传统节日中,春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“中华民族的四大传统节日”。(3)透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味 ◇课堂探究:圣诞节、春节
◇探究提示:展示圣诞树、春联等欢度节日的不同方式,加强探究活动趣味性。引导学生领略不同民族文化的内涵和韵味,“展现不同民族文化的差异,确立文化多样性的价值”。老师还可引导学生进行其他节日的对比,比如中国的七夕节和西方的情人节,让学生进一步感受中西民族文化的差异。教师还可以组织学生搜集《世界民族节日集锦》,办好《世界民族节日集锦》板报展示活动。
2、文化遗产
(1)地位和意义:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。(2)保护文化遗产: 由于岁月侵蚀、环境污染和人类活动的影响,许多文化遗产和自然遗产正面临被毁坏的危险,这些为历史创造的遗产无法再造,因而成为不容替代的珍品。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏,联合国教育、科学与文化组织决定以名录的方式有计划地实施保护措施。
◇课堂探究:(1)丽江古城、复活节岛巨石人像、努比亚遗址这些世界文化遗产分别体现了什么样的文化遗产?
(2)你还能说出哪些著名的世界文化遗产? ◇探究提示:(1)丽江古城,真实完美地保存和再现了古朴的风貌,展现了悠久、淳朴的纳西族文化。
复活节岛是为了纪念他们的祖先或酋长而建,他们把石像当成了自己精神上的守护神。然而这些守护在石海边的巨人脸上带着忧郁的神情,似乎见证了小岛曾经接踵而至的灾难。复活节岛上有一种奇怪的象形文字,称为郎格郎格,意思是“会说话的木头”。但认识这种符号的人早已死亡殆尽。准确破译这些符号,是打开复活节岛秘密的一把钥匙。金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范。
(2)如中国的长城、故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、埃及金字塔。
(二)、透视文化多样性
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。1.文化多样性及表现
◇课堂探究:各国民歌演唱,让学生欣赏。备选曲目:俄罗斯、非洲民歌◇探究提示:(1)民歌中的文化多样性,不仅仅表现为内容、曲调方面的差异,而且还表现为地理环境、风土人情、民族性格的多样化。2.文化是民族的,又是世界的
(1)由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。
(2)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。
(3)文化的民族性与世界性的关系,是一般与个别、普遍与特殊的关系。文化的世界性是各种文化普遍具有的属性,即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的个体性、独特性,它使世界上各民族的文化互相区别开来。
(三)、尊重文化多样性 1.正确对待文化多样性(1)正确态度
既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。(2)遵循各国文化一律平等的原则
我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化(如西方殖民者对非洲文明的怀疑,阿富汗塔利班政权炸毁举世闻名的巴米扬大佛);或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向(如中国新文化运动时期,激进民主主义者全盘否定中国传统文化,盲目崇拜西方文明)。
意义:只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重、共同发展。各民族人民都对世界文化的发展做出了重要的贡献,是社会财富的创造者。2.尊重文化多样性的意义
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。举例:中国儒家的修养理论影响最为深远。孔子把“仁”作为最高的道德思想,孟子主张“舍生取义”。在儒家道德的熏陶下,中华民族的无数志士仁人躬身践行,以仁爱为核心,不断衍生出许多道性的规范,如宽恕、节俭、礼让等。这些传统美德,已经和整个中华民族血脉相连,成为民族精神的一个重要组成部分。
综上所述,尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好民族文化。◇课堂探究:出示17、27、28届奥运会会徽
要点提示:(1)比较第17届、第27届、第28届奥运会会徽的异同,你能理解它们的文化印记吗?
(2)用文化的眼光看,奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界?
(3)从奥运会会徽的设计上,你能否感悟到文化多样性的价值? ◇探究提示:(1)会徽,是每一届奥运会的图腾。它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。
(2)1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。这说明文化是民族的,又是世界的,一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界。
(3)伴随着现代奥运一个多世纪的历史,奥运会会徽也经历了100多年的发展与进化。城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会会徽的上面,让人感悟到了文化多样性的价值。文化的多样性推动了人类社会的进步与发展,是人类生存与发展的基础。
(2)尊重文化多样性,是实现世界文化繁荣的必然要求
一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而也属于整个世界。中国人民的四大发明,古希腊人的哲学与艺术成就,古代印度人民在宗教和数学方面的成就等,都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化。
◇课堂探究:(1)对那些面临失传的古老民族文化,有人反对进行抢救和保护,认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗?(2)我们还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产? ◇探究提示:(1)文化遗产是一个民族的“身份证”,从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。体现着一个民族独特的思维方式和文化价值,既属于一个国家、一个民族,也是全人类的共同财富。具有不可再生性的特点,所以对那些面临失传的古老民族文化,我们不能坐视不管,要进行及时有效地抢救和保护。
(2)如原生态民歌、古藏戏、长阳土家哭嫁歌,西安鼓乐、川戏中的变脸等。
课堂总结
文化的多样性,使世界文化多姿多彩,尊重文化的多样性是发展中华民族文化的需要,也是世界文化繁荣的要求。
实例探究
遵循各国文化一律平等的原则,就是要求在文化交流中做到()①尊重差异②理解个性③和平相处④不分你我 A.①②③ B.②③④
C.①③④
D.①②④
反 思
课 题
第三课文化的多样性与文化传播 第二框文化在交流中传播
备课时间
上课时间
教学目标
1.知识目标
1.识记文化传播的途径,大众传媒的作用
2.列举现代文化传播的主要方式,说说他们各自的特点。2.能力目标
培养学生熟练使用大众传媒的能力 3.情感、态度、价值观目标
增强做中外文化交流友好使者的责任感和使命感。
重点
文化交流、传播的必要性
难点
文化交流、传播的必要性
教学方法
教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。导入 新课
通过上一节的学习,我们知道了世界文化的多样性,应该尊重各民族的文化特点,互相交流、共同发展。这一节我们进一步探究文化是如何交流、传播的问题。
教 学 过 程
(一)、生活中的文化传播
◇课堂探究:(1)这些现象具有哪些共同特点?生活中还有哪些现象属于文化传播?
(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗? ◇探究提示:(1)这些现象都属于文化传播,通过这些活动传递知识、信息、观念、情感和信仰等。生活中朋友聚会、参加娱乐活动、在家上网看电视等,都属于文化传播。
(2)文化传播主要方式有:商业活动、人口迁徙、教育、文化娱乐活动等。1.文化传播的含义
人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。2.文化传播的途径(1)商业活动
商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。例:丝绸之路
◇课堂探究:当今世界经济贸易往来频繁,商业活动是否依然具有文化传播的功能? ◇探究提示:在经济全球化的今天,世界经济贸易往来频繁,商业活动不但保留了原有的文化传播功能,而且在文化传播方面增添了新的内容,有利于推动当今社会文化交流与传播。例:广告(2)人口迁徙
◇课堂探究:我同历史上出现过几次大规模的人口迁徙,清你根据学过的历史知识,指出它们对文化变迁产生的影响。
◇探究提示:两晋之际,永嘉之乱后的人口流动,唐朝的安史之乱以后,大批北方人涌入长江流域及其以南地区。两宋之际,靖康之乱引起北方人口的第三次南迁高潮
随着大批北人南迁,中国古代经济重心南移,经济重心的南移也带来了文化重心的南移。以风俗习惯为例,南迁的北人给南方带去了很多新的风俗习惯,促进了南北风俗的融合,如南宋都城·临安,即使是南方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗,在门前张挂炉子灯;茶馆则学北方张挂名人画像。更有趣的是,北方人吃蒸饼的时候习惯于先去掉皮,原本是因为北方风尘较大,但南方人也跟着学,去了皮才吃,总之,人口的迁徙,对文化的融合和文化的变迁起了重要作用。(3)教育
教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学牛和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。在经济全球化的今天,中外留学生更是对传播各自民族的文化起到非常重要的作用。
(二)、大众传媒:现代文化传播的手段 1.传媒及其发展
所谓传媒,就是传播媒介。
传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。2.大众传媒:现代文化传播的手段
(1)传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的。现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。
(2)大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
(三)、文化交流:做传播中华文化的使者 1.文化交流促进世界文化的发展
◇课堂探究:根据学过的历史知识,你还能提供哪些历史上中外文化交流的佳话? ◇探究提示: 7世纪初,日本遣使与隋通好。唐朝时,日本共派来遣唐使近20次,最大规模时一次派遣约650人,最少时也有120人。赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经波折,终抵日本,带去了佛教、建筑、雕刻、绘画、医药及文学方面的知识。
元朝时,马可波罗在中国生活达20年,回国后写出了著名的《马可.波罗游记》,成为有史以来西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。2.做传播中外文化交流的友好使者
(1)更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,(2)更加主动地推动中华文化走向世界。
课堂总结
本节内容主要讲述了文化传播的主要途径和手段,知道了文化在各种交往活动中传承、发展。现代信息技术的发展,对文化的传承有重大作用,要推进全球文化合作与交流,推动中华文化的繁荣昌盛。
实例探究
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