仁慈的哲理散文

仁慈的哲理散文（12篇）

1.仁慈的哲理散文 篇一

可依靠的唯有自己

这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的.故事：

成长，离不开父母的指引和内心的关爱 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说：“呵，好坏的爸爸!”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。

这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念：社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。

犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你明白是什么吗?”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他：“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”

你对爸爸的爱，远远胜过那部车

一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。

有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。

这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就明白体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。

儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧!他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。

等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了?这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说：“爸爸，对不起，爸爸，你来看!”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车!”

这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告：“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做?那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子?”

他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心!”突然间，他彻悟了。

他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。

父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。”

凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。

这种信任和理解真的很重要。

这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用：“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果?如果是后者，那说明你不会爱!”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子?如果是后者，那说明你不会爱!”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要!

让孩子去开辟自己的天空

《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。

为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……

1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”

大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才可以获得自己需要的一切。

于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。

三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于能够免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。

随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。

同样作为父母，是不是应该引起我们的反思?我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中**亲不都是这样吗?这样我们就很伟大吗?我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……

我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向……

想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。

我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢?

2.仁慈的哲理散文 篇二

若干年前, 一篇叫做“联想不是家”的文章热遍了整个网络, 这让一度以“家文化”著称的联想遭遇了道德与文化的考验, 也是从那个时候起, 中国员工开始慢慢的适应并接受“裁员”这一现实, 于是“裁员”被作为企业应对市场变化的手段, 从外企慢慢渗透到民企, 成为企业经营的现实选择之一。

前不久, 国内著名视频网站——酷6网也爆出了裁员150人的消息, 其上海公司的部分员工用“反暴力裁员”的口号与形式表达着自己的不满。笔者发现, 从原来的“不接受裁员”到如今的“反暴力裁员”, 这本身也是一种进化, 至少对裁员本身已经没有了当年的那种激烈反应。

如果从企业本身的组织属性而言, “裁员”对企业意味着什么呢?

所有人都能理解, 企业在原材料价格低的时候会选择多购进, 从而降低企业未来的生产采购成本, 在原材料高的时候会选择少购进, 从而避免增加企业的生产采购成本, 这个时候, 对于企业的下游原材料供应商而言, 这也是一种变相的“裁员”:裁掉了原本为企业所准备的原材料数量。

所有人也都能理解, 当企业的产品供不应求时, 企业往往通过增加人手、增加产量或者提高价格等方式来获得更高的赢利, 但当企业的产品供过于求时, 企业又马上通过减少产量、削减价格等方式来保证基本的利润, 这个时候, 对于那些被降价出售的产品而言, 这也是一种变相的“裁员”:裁掉了原本应该正常销售给终端的产品和价格。

这两类“裁员”, 几乎所有人都会认为, 这是正常的“市场竞争”。但是, 笔者发现, 一旦相同的问题回到真正的“裁员”——人的层面时, 一切都有了不同的含义:员工不同于生产线, 不同于原材料, 更不同于产成品, 员工是活生生的“人”, 从人的角度而言, 最起码的尊重总该有吧?企业如果失去了对人性的尊重, 还怎么获得基业长青与持续增长?

毫无疑问, 人、财、物是企业基本的输入, 但人不是物件, 按照马克思的剩余价值论, 企业的利润只能通过人来创造, 所以从输入的角度而言, 人无疑在企业的利润链中扮演最重要的作用。既然如此, 为什么包括世界500强在内的企业都会将“裁员”作为企业战略与运营变革的常规手段呢?

“裁员”合理化的前提一:制度上的权利与义务对等原则。

员工可以选择用“跳槽”的方式离开企业, 企业也可以通过“裁员”来减少员工数量。这本身作为两者的对等原则之一, 同时, 员工在“跳槽”的时候需要用“提前申请”和其他损失的方式作为对企业的补偿, 而企业在“裁员”时则要用“N+1”补偿的方式来作为对员工损失的弥补。笔者发现, 当这种权利与义务对等原则真正落实到诸如《劳动合同法》之类的法律条款时, “裁员”与“离职”的制度性保障就建立起来了, 而这个时候终于回到“自由”那个词:其实, 作为劳动关系的双方, 企业与员工都有选择“分手”的权利, 只要这个过程符合制度, 双方当事人都能获得保障, “裁员”与“离职”就成为正当行为, 与情感无关。

但目前的《劳动合同法》能否完全担当这个制度性保障?如果偏重于任何一方的利益, 无论在情感上是否构成弱势群体, 这都不是法律偏袒一方的理由, 良好的愿望往往造成沉重的打击。偏袒任何一方, 都会打击另外一方的行为, 都会让另一方的行为变的保守与谨慎, 这种行为只能会影响企业的业绩与利润, 而这恰恰是对企业与员工双方当事人的伤害。

“裁员”合理化的前提二:意愿上的自由选择与公平交换原则。

市场经济的最大前提是自由选择, 也就是说, 你所做出的选择不是别人强迫下做出的, 同时不能伤害到别人的自由。以这个原则来看待“裁员”, 我们会发现, 当企业做出“裁员”决定, 并且这种决定是在符合法律底线要求的前提下, 对员工给予必须的保障时, 这种“裁员”就是合理的。同样的原则也适合于“离职”, 当员工提出“离职”, 并且按照制度规定给公司做出必要的承诺和义务时, 这种“离职”就是合理的。

现实中的最大冲突, 往往不是在于员工“离职”, 在这个层面, 大家已经接受了“离职”的现实。但是, 一旦谈到“裁员”, 似乎弱势的一方就一定是员工, 随之而来的就是媒体和身边人的无限“同情”, 以及对于“企业是残酷的”这样的评价。其实, 大家还是忽略了另外一个事实:很多情况下, “离职”是发生在员工认为“企业存在问题”, 所以就选择用“离职”的方式帮助企业真正为问题付出代价, 继而获得突破, 这从另外一个角度, 也是员工对企业的“帮助”;而“裁员”有时会发生在企业认为“员工绩效是不合格的”这样的情况下, 这个时候企业用“裁员”的方式来“惩罚”绩效落后的员工, 从某种层面来说, 这也是企业对于这些员工的“帮助”——用“裁员”的方式告诉他们将来必须提升能力, 否则就要被市场淘汰。

“裁员”合理化的前提三:当事人的情感诉求与“裁员”本身的理性诉求必须分开的原则。

如果“不幸”成为“裁员”的当事人, 那么从情感角度, 这种短时期内的挫折感往往会打击当事人的信心, 当然也会造成对立, 当事人会想自己以往那么多的付出完全是一厢情愿, 企业还是那么的无情, 真的不能“患难与共”。这种心情一定是可以理解的。

3.哲理散文的课件 篇三

哲理散文的课件

第一课时

教学内容：哲理散文阅读概述

教学目标：

1．明确《江苏高考语文科考试说明》之文学类文本阅读。

2．掌握哲理散文的阅读方法。

教学重点：

1．了解江苏卷的命题特点。

2．散文阅读的一般步骤和方法。

3．散文阅读的常见题材。

教学难点：

1．了解江苏卷的命题特点。

2．散文阅读的一般步骤和方法。

教学过程：

一、考点解说：

《江苏高考语文科考试说明》——文学类文本阅读

阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品阅读鉴赏，注重审美体验；感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。

命题材料以散文、小说为主。

1．分析综合 C

（1）分析作品结构，概括作品主题

注意作品的整体构思、贯穿线索，以及各个部分和各个方面之间的关联与安排。作品主题的概括要从作品实际出发，注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。

（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法

注意散文运用记叙、描写、议论、抒情手法的灵活性；注意小说中人物、情节、环境构成的形象世界；注意诗歌的意象和美感；注意戏剧中矛盾冲突的设置。

2．鉴赏评价 D

（1）体会重要语句的丰富含意，品味精彩语言的表现力

丰富含意重在内容的思想性，语言表达重在艺术性。

（2）欣赏作品的形象，鉴赏作品的内涵，领悟作品的艺术魅力

“形象”要求把握作品中塑造的人物形象；“内涵”要求注意作品中蕴含的思想感情，尤其是运用比喻、象征等手法表达的言外之意；“艺术魅力”要求理解思想性与艺术性的统一体现。

（3）对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价

要求对作品表现的真与假、美与丑、善与恶的内涵作出评价。

3．探究 F

（1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神

要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入探究。

（2）探究作者的创作背景和创作意图

要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。

（3）探究文本中的某些问题，提出自己的见解

要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。

二、命题特点：

1.全国各省市高考命题概况

20，全国一共有18套试卷，只有两种文学体裁——散文和小说，散文占了绝大部分，12篇（小说只有6篇），并且现当代中国作家的作品占据主流。

2.近5年江苏省高考命题之概况

年

散文《上善若水》

小说《侯银匠》

散文《麦天》

散文《一幅烟雨牛鹭图》

论说文《波兹曼的诅咒》

在文本的选择上，江苏卷一直注重“人文”与“思想”的兼顾，人文性的同时强调对现实生活的关注、对现代文明的忧思。从高度发达的媒体文化可以把我们“娱乐死”（20《波兹曼的诅咒》）到对关中农民勤劳朴素积极乐观生活的无限憧憬和赞美（《麦天》）；从对无限美好的农耕文明的礼赞和依恋以及对其即将消失的无限惋惜（《一幅烟雨牛鹭图》）到对中国农村洋溢着的朴素的人情美、亲情美的讴歌（《侯银匠》），2009年的《上善若水》，对“原始”“原生态”的呐喊，对“生命之泉”“绿洲”的企盼，都延续了这一特点。

3.命题遵循的原则

尽量是考生能够利用文中的语句作为答题的基本材料；

尽量照顾考生阅读和思考的先后顺序；

体现有由语义理解到综合分析再到探究的过程；

考查内容由浅入深的系列。

三、散文阅读的步骤：

1．主题先行，整体把握文意

一般来说解答现代文阅读题，要主题先行。即先要通读全文，知人论世，联系时代背景，读懂全文，在整体理解的基础上把握文章的主题和写作意图。

近年来，散文题材出现以下几类：

（1）历史沉思

对具体历史事件或人物以及物品的评价及反思。（09北京《司马祠》）。

（2）人与自然

家园意识。（09天津《老屋》）

（3）哲理小品

a描摹生活万象，托物言志，表明一种人生态 度。（09山东《记住回家的路》）

b观照物事，提供一种新的观察世界、认识和批判世界的方法。（09湖北《书房的窗子》）

（4）现代与传统、中与西的文化（文明）的冲突。（06江苏《一幅烟雨牛鹭图》）

那么，如何快速把握文章的主题呢？

①抓议论和抒情句。尤其注意文章结尾的议论抒情句。

②抓总领句、中心句、过渡句。这些句子是文章结构和思路的重要线索。

2．审读题目，明确题干要求

研读题干很重要，往往可以达到事半功倍的效果：

①题干确定了答题范围

②题干确定了叙述角度

③题干确定了答题思路

④题干体现了规律技巧

我们常常在一些试题的题干中见到诸如“结合某段”“联系全文”“通观全文”“参照”等一些词和短语，实际上这是命题人为我们提供的答题思路。“联系某段”就意味着这道题的答案需要在“某段”的基础上作答；“联系全文”“通观全文”，意味着这道题的答题点不在题干所涉及的语段，而多数存在于揭示文章中心的部分，这就要求我们要整体把握文章脉络，准确把握文章主题及主题所在的语段。

现代文阅读题的题干与题干之间，前后题的答案与答案之间，往往也会有各种联系，利用这些联系答题，能收到事半功倍的效果。此外，题干中的“两点”“三点”“哪些”“哪几点”之类的短语，可以帮助我们推测、明确答题要点。有时题中所给的分值，都可能有助于推测答题的点。

3．找准区间，筛选整合信息

“找准区间”，即明确题目所处的语境范围，要注意命题者的“提示”，这样才能保证下一步判断、分析的正确和要点归纳的不致遗漏。

“筛选整合信息”是现代文答题的基本方法。现代文阅读的一个指导思想是“答案在文中”。“整合”信息，现强调的是“体验”、“感受”、“品味”、“体悟”、“分析”、“鉴赏”和“探究”，应该说这是能力的要求，但具体的方法论还是“筛选”、“提取”和“整合”，一切以文本为据。

4．规范陈述，力求精确全面

①“规范”。在答案表述时要用语规范，散文阅读中“术语”较多，有时“一语中的”胜过累赘的阐述。②“全面”。有的题目“点”较多，要求我们最好分条作答。命题和判卷都是按点赋分的。③“精确”。在答题是要剔除可有可无的字句，力求用词精确。

四、典型题例

阅读聚焦：此情只待成追忆

（09天津）阅读下面的文字，完成18~21题。

老 屋

楚 岩

①绿锈斑斑的铜制钥匙插进去，往上一提，然后把门环一拧，门就开了，推开它，门吱呀一声发出沉重的叹息；同时，门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。

②我离家已经整整九个年头。开始几年，老伴依然和这老屋厮守。每个星期六下午，我如同“候鸟”一样飞回乡下，与老伴相聚。彼时的老屋在我心中，如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避 外界的风风雨雨。十年以前，我拼尽全力，把所得一个子儿一个子儿地积攒起来，带领妻子和未成年的儿女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累的哭了，我就用美丽的语言，给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意……

③我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下，拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子，当年都是低矮的泥砖建筑，显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起，村民省吃俭用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥砖，陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。后来，有人盖起了红砖的屋子。再后来，更有人盖起来了水泥的楼房。这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去，在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房，红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落，黑色的、灰色的、暗红色的瓦面，和新式的水泥银灰色的屋顶，相互映衬，如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起，年龄老幼不同，衣着斑斓各异。

④在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋显然算不得十分苍老，但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人，早已失去了往日的风采。

⑤关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家去做客。我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。儿时，我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水[用戽hù斗汲水]捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。

⑥如今，这位高高瘦瘦的牧童早已发福，成了个红光满面的大胖子，而他家建筑的气势、屋里的摆设，更是把我震住了。啊！十多米长五层高的新楼，琉璃瓦顶，外表装修白绿相见的马赛克，光彩照人。客厅里，一色的欧式家具，真皮沙发，彩电、录像机、音响一应俱全。当年，我的老朋友也有一间老屋，是泥砖盖的，和我的老屋相比，显得太破旧。而今天他的这间新屋，据说是两年前盖起的。沧海桑田；世间更迭 ，十多年前，当我盖新房时啧啧称赞，认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋，曾经慰于自己的新屋在村中还算时髦的我，不得不自惭形秽了。

⑦那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢……

⑧朋友家里，不断有青年男女进进出出，汽车摩托车响声不断，那是老朋友的儿子和他的朋友们，他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮，说话嗓门高，行动快捷，偶然我问起他儿子这幢新楼如何，刚刚做起了爸爸的小伙子回答说：“我爸思想太老土，简直不可救药。当年叫他不要这样盖的，至少要留一个停车场，他偏不接受。你看吧，才两年，门前的车子拥挤不堪，什么新楼，现在已经成了历史文物了！”

⑨看来，我刚才的疑问，已经有了肯定的回答。

18．文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？（4分）

【答案】对温馨老屋的依恋-----老屋凝聚了亲情，提供了心灵的庇护。

对沧桑老屋的感慨-----老屋见证了世事变迁，年华流逝。

【考点】考查对作者在文中的观点情感和态度的评价

【解析】“如同鸟儿的归巢”运用比喻的手法写出了“我”对老屋的感受，可以联系语境，加以理解。通过语境中的“厮守”、“当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨”这些信息，可以作者对自家老屋的情感。

“但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人”，是运用比拟的手法写出了老屋的变化，表达作者对老屋变化的感慨。可以借助语境中的“苍老”，“早已失去了往日的风采”以及后文对老屋的感受等信息加以理解。

【思路点拨】散文作品中作者的情感往往要借助一定的形象来抒发，所以要注意理解形象中蕴含的.作者的情感，而且要结合语境，从文章整体上理解。

19.第五自然段划线部分表现了怎样的生活情趣？语言表达有何特点？这段文字在全文结构上起什么作用？（6分）

【答案】①通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。②生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。③引起下文。

【考点】考查概括文章的内容要点、语言特点和写作思路思路

【解析】第五自然段的划线句子描绘了儿时嬉戏的情景，从情境中我们可以看出乡村的童趣，“光着屁股”“ 戏水”“ 放牛” “戽水捉鱼”“慢悠悠晃悠悠地回家来”等细节表现出淳朴自然纯真，快乐悠然自得的情趣。语言表达的特点可以概括描绘语言的特点和风格，生动形象，充满动感，风格朴实自然，有乡土气息。

结构中的作用要理解作者的写作思路。

【思路点拨】这道题的考点相对较多，要注意从整体上感知文章的内容要点，语言风格和写作思路。

20.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？（4分）

【答案】句意理解：社会进步速度惊人。

本文主旨：通过感叹新房迅速变“老”，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法：对比。

【考点】理解文中重点句子，概括文章的主旨，文章的表现手法。

【解析】这道题虽然只有两问，但是却包含着三个层次的要点。“历史以一时难测的高速冲向前方”使用比拟的手法描写社会发展之快。要注意结合语境理解，“那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢……”这些信息也给出提示。文章的主旨可以通过文中的很多议论抒情的语言信息加以分析。

表现手法的判断注意到文中的老与新，可以判断出“对比”。

【思路点拨】这道题的难度主要在于主旨的分析。分析文章的主旨要注意作者在文中对刻画的形象的感情态度，从而把握主旨。

21.下列对本文的理解和赏析，正确的两项是（4分）

A．文章开头一系列的细节描写，具有强烈的视觉效果，将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。

B．本文使用了多种修辞，其中“这一切，仿佛是悄悄进行的，又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。

C．作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华，表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。

D．文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼，反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛，追求时髦的风气。

E．本文运用插叙手法，辅以心理描写，呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。

【答案】A E

【考点】考查对文章的综合赏析

【解析】B项中对表现手法的鉴赏，修辞项不准确，句中与永乐比拟的手法，不是比喻和你人。虽然有“仿佛”但是喻体没有出现，不能算作比喻，没有赋予物人的感情和行为，不是拟人。C 项对主旨的鉴赏，其中“自己告别过去、追求美好生活的决心”不合主旨。D项也是对文章主旨的鉴赏，其中“当代青年不理解老一辈创业的艰辛，追求时髦的风气”，与主旨不符。

【思路点拨】对文章的综合鉴赏，分项考查，难度不大，只要能够把握全文的主旨、写作思路以及表现手法就能够做出准确的判断

五、规律方法

散文是用凝炼、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章。它的基本特点就是题材广阔，以小见大；形散神聚，舒卷自如；富于诗意，具有意境。同时它立意深刻，构思精巧，结构严谨，善于展开想象和联想，多用象征、渲染、烘托和修辞方法来塑造形象，反映生活，表现主题。不管作者选择什么样的表现手法，都是为了把所写的人或事、述说或阐发的道理，明白清楚地告诉读者。因此说，散文的表现手法，是为表现文章的主旨服务的。

散文阅读，要把握以下几点：

首先，树立牢固的文本意识，所有的阅读、解题活动应遵循紧扣文本、一切从文本出发的原则。认清解题的过程是一个与文本紧密互动、高度关联的过程，文本始终是根基。以考生普遍感到困难的开放题为例，2009的18套试题，有13题设计了开放式问题。表面看，这些问题有相当的自由度，可以脱离文本发挥一下，但研读后发现，任何问题都必须从文本出发，不允许脱离文本主观臆造。这些开放式问题大致可分5类：

要求就某句话、某段话、或环境背景，结合全文，谈谈他们给考生的启发。（山东、安徽、北京）

要求综合分析、判断作者的创作意图或某个观点。（广东、福建、重庆）

要求结合全文对标题、结局或某段文字的呈现或处理方式是否合适发表见解。（浙江、辽宁、四川、宁夏海南）

要求结合文本探究意象。（江苏）

要求对比评析考场文本和课文在某个方面的区别。（上海）

可见，自主性不等于随意性，开放不等于没根由。

4.哲理类的散文 篇四

我的幸福，是缠绵在你的谎言中，永远不愿醒来;我的快乐，是荡漾在你的柔波里，盘踞在你的心里;我的满足，是能够每天融入你的脉动，聆听你的心律;我的心愿，是和你一起在甜蜜中徜徉，在艰辛中跋涉，哪怕吃糠咽菜，平淡无奇……我不奢望荣华，不祈求富贵，只想和你走过的地方，都是我们爱的足迹。采一点晨曦，装点一天的清新，捧一把阳光，温暖一季的心情。雨中潇洒走一回!采一点晨曦，装点一天的清新，捧一把阳光，温暖一季的心情。雨中潇洒走一回， 有人说错的时间遇上对的人是一场伤，在对的时间遇上一声叹息，可我在什么时间遇上了你?是一场没有相遇的开始，也是一场没有结局的忧伤 。真正痛苦的人，却在笑脸的背后，流着别人无法知道的眼泪，生活中我们笑得比谁都开心，可是当所有的人潮散去的时候，我们比谁都落寂。只有淡淡的想你，淡淡的 流眼泪，我希望你坚强!我一直在寻找知心的朋友一直在找一分可以给自己的真诚，似乎真的很难过，因为我想自私的把你藏在心里而却是永远永远。想想这一切很难很难除了子里行间的愁和思念，又能做什么，只要你快乐，幸福。我的笑就会心底升起。

生命本是一场漂泊的旅行，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。

其实生命原本就是一场孤独的旅行，我们在自己的哭喊声中孤独地降落，又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只是一场孤独的跋涉，每一步都在生与死的界定之间穿行。

年少时总希望可以和一些人一生相随，希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白，繁花会凋零，盛宴会收场，当繁华落尽，曲终人散，留下的唯有一地苍凉。人世间没有什么可以是永恒，所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设，美丽却终归了寂寞。

渴望流浪，喜欢漂泊。曾梦想着在遥远的异乡夜色中独行，一盏盏细数江边的渔火，曾梦想着在遥远的异乡的街头伫立，一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心。曾梦想着在夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。流浪的心象那片片飘舞的落叶，在清风中诉说自己千年的心愿。

生命是一场漂泊的慢旅，相聚之后会分开，遇见之后将告别。陪伴我们的不一定懂得我们，温暖我们的不一定能相伴。那些爱恨悲欢，聚散离合就像繁花，也像盛宴，都将随着季节的远去，随着时光的流失而凋落，留下的是繁华之后的冷清。

以为可以生死相随的人也许半路会迷失，以为可以一生不变的誓言也许最先会沉落。以为自己放不下的东西其实并不重，重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻，轻的会在某一个起风的黄昏，轻轻地随风飘落。很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。

5.描写童年的哲理散文 篇五

岁月在快乐中也在忧愁里很快流逝了。回首童年，记忆的天空仅留下的是几声掠空而过的大雁长鸣，些许随溪而流的童贞符号，几多随风飘散红花绿叶的馨香，还有那几滴似愁非愁的眼泪……一切只能回忆，全都成了不可追的纯真幻梦。

童年就如甘甜的清泉，捉不住，却让我们留恋。站在远岸的渡桥，细细观赏它的姿态，分享五彩斑斓的美。天空永远是青蓝的，花儿散发粉粉的馨香，白色的花瓣捉着我的衣襟，蜻蜓总是意外地来到我们身边，无止境地玩着捉迷藏的游戏。累了，躺在翠绿的草地上，闻着草土的混合气息，抹一抹汗水，和玩伴相视而笑

童年是一杯咖啡，喝着让人回味无穷;童年是一本书，每一页都记录着我们小时的喜怒哀乐;童年是一杯茶，喝完后，嘴里还流露着甘甜的味道;童年是一幅画，画里有我们五彩的生活。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执。。。微不足道却饱含着我们的快乐、梦想和追求。童年是纯真、难忘的岁月。小时候画在手上的表没有动，却带走了我们最好的时光，美丽的时光啊，多么的让人留恋啊。

糖果甜蜜了童年，日记羞涩了暗恋，背包自由了脚步，少年飞扬了夏天。我璀璨了谁的昨天?谁苦涩了我的今夜?记忆荡气回肠了整个青春纪元，却不敌岁月偷走了那一场如梦的爱恋…童年时，我们有新鲜的梦想;少年时，我崇拜了许多的偶像;青年时，我们有了芬芳的恋人;中年时，我们低沉的轻轻吟唱;因为有童年一切都没有黯淡，只有童年，才是我们心中的光芒…

童年时，漫山遍野的花香，珍藏两小无猜的回忆;少年时，彻夜不息的灯光，铭刻相互竞逐的印记。青年时，千里相牵的邮箱，装满难分难舍的爱意。中年时，风雨坎坷的人生路上，走过相扶相携的默契。老年时，霞彩映空的夕阳里，悟透人生的真谛。离去时，难舍逝去的点滴，期待来生的偎依。当一切成为过往，只有爱，值得珍惜。我们来过了美好的人生路旅。。。

童心是一片芳菲的草原，童心是一棵开花的大树，童心是一望无际的蓝天，童心是每天无限的遐想，童心是每年无边的憧憬……在那里有白云插上了飞翔的翅膀，有清澈的溪流昼夜欢唱，有晶莹的朝露滋润草长，有美丽的彩蝶流连花香，有灿烂的阳光普照万物，在那里有人性的光辉吉祥永远。一条路，装满童真，雨后，坝里戏水，捉鱼;书本上写不完作业;母亲微笑看我们长高。少年梦想，青涩而莽撞，舞台，篮球场那是青春的岁月，母亲期盼目光，我读懂人生目标;生命再一次远航，母亲灿烂笑容把生命照耀。

一条路，洒满阳光，雨露，记录母亲一生心血，教导;一条路，温暖幸福美丽的人生。走过了，才知道没来得及好好欣赏沿途的风景;爱过了，才体会到在相恋的粉红色梦中不愿清醒;哭过了，才领悟生活是一个个不断翻越的山顶;笑过了，才明白岁月留给我们的是一幕幕不再重来的光影，也唯有心中的那一段美好的一切在回忆里珍藏。

我们再也回不去了!我们不可能再有一个童年;不可能再有一个初中;不可能再有一个初恋;不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。昨天，前一秒，通通都不可能再回去。生命原来是一场无法回放的绝版电影。我们每天都要有一颗有童心，保持一颗童心，那样美好的一天又开始了，保持一颗童心，就是说，不要让那双由爱而生的眼睛，埋葬在过去。

6.仁慈的哲理散文 篇六

一个高明的医生,一定善于从复杂的疾病现象中条分缕析出病因病机,并用四两拨千斤之巧力化病于顷刻。就像侦探高手总能从蛛丝马迹中捕捉到对手的信息,知微见著最终将案犯绳之以法。

江苏省滨海县仁慈医院针灸推拿科徐金龙主任,在多年行医与哲学思辨中破译了经络之谜,创立了中医新技术“圆点疗法”,圆点疗法抓住“圆”和“点”将复杂的疾病简单化了。圆代表整体,又指疾病的源头或原因,如脏腑、经络、经筋、神经、气血、阴阳、虚实、情志、六淫、外伤等都可以是形成某种疾病的原因。点代表局部,又指病灶、症状和治疗点。人体任何一点都可能发生疾病,找到疾病的源头,找对治病的点便可以收到立即改善症状,短期内治愈的效果。徐金龙认为经络系统是一种波态存在,就像手机信号一样看不见摸不着,但它的作用却真实的存在。而且经络系统并非人们所熟知的线型而是网状结构。这一发现丰富了中医针灸学的理论体系和治疗手段,拓展了治疗范围。在圆点理论基础上衍生出力平衡、力传导、经络启闭、血脉启闭、肌肉刺激、神经刺激、信息交叉、信息反应、信息对应等学术,根据这些理论你只要找到疾病的圆和点,即可以使疾病应手而解,其效果就像开关电灯一样简单。圆点疗法的特点是以针法为先锋,手法为中锋,药法为后卫,团队合作,协同作战,攻无不克。效果显著,如:王桂英(女),63岁,颈椎4-5,5-6,6-7椎间突出(正后方)硬膜囊受压,几次晕倒,头重如灌铅,眩晕如坐船,经徐医师施针一疗程诸症悉除,直呼“神针”。楚彩莹(女),河南退休教师,患类风湿关节炎,膝关节僵直,行走不便,疼痛剧烈,9月3日不远千里来到滨海接受徐医师针灸和中药治疗,一共五天时间,膝关节疼痛消失,行走轻松,能小跑的过红绿灯。王雷,坎南浦北人,因工作强度大,突发腰椎间盘突出(中央型),根性疼痛,腰痛如断裂,行动严重受限,慕名请徐医师针灸三次,临床症状消失,后去日本务工。张运珍(女),32岁,天津市人,B超提示多发性胆结石、子宫肌瘤3.6×25cm2,经徐大夫治疗后第三天,开始排石,均为颗粒样,最为神奇的是经一次调治,经B超检查她的3.6×2.5cm2的子宫肌瘤竟不翼而飞了。

圆点疗法扬威国外

2009年9月18,徐金龙应邀赴莫斯科、格鲁吉亚、车臣进行历时三个月的医学交流。期间,他为总统和高端客户诊治疾病,疗效神奇,广受好评。财政部副部长伊里亚斯的颈椎病;建设部长阿布的前列腺炎,经徐金龙两次针灸,症状消失了;道格洛夫中风偏瘫近两年,行走都靠拐杖支撑,徐金龙给他针疗三次,道格洛夫就可以不用拐杖行走了;车臣总统卡德罗夫患顽固性咳嗽病,经过徐金龙6次治疗,卡德罗夫总统的咳嗽完全消失。他和徐金龙谈文化谈信仰甚至谈性与养生,俨然成了一对好朋友。《滨海报》、《江苏人才报》2010年11月29日作了详细报道。

2011年5月4日,徐金龙先生应邀为俄罗斯资深大使罗高寿治疗血栓静脉炎,历时两月与中日友好医院、北京中医医院、北京协和医院通力协作,终于令罗大使的顽固性水肿完全消退,为中医赢得了荣誉,罗大使夸赞道:专家教授是理论家,徐医师是实干家。并欣然与徐金龙合影。罗大使曾受新中国四代领导人亲切接见,为中俄外交做出过杰出贡献!

刘少奇长女刘爱琴与罗大使友谊深厚,特地到协和医院看望大使,并亲切交谈。和父亲一样,刘爱琴一生历经坎坷与波折,内心的清静功夫使得她养生有道,真正做到了宠辱不惊,置名利于身外。诊治之余徐金龙与这位84岁高龄的共和国主席的女儿在养生与人生方面进行了深入的交流并愉快的合影留念。

2011年7月徐金龙应邀赴土耳其RIXOS国际著名顶级五星旅游酒店传播中医养生文化,工作之余徜徉于异国风情,写下了《安塔利亚的海》与《松下听禅》。

圆点疗法针治“小姚明”

201 1年1 1月28日下午5时许,一辆中巴面包车载着“亚洲巨人”张梦永,徐徐驶进仁慈医院。这个1985年出生,身高2.26米的男生,在南京出道走秀三载,一举成为电视、报纸、网络争先报道的明星。不幸的是,去年5月23日张梦永摔倒,导致左侧髋关节股骨颈骨折,属于陈旧性骨折,骨折后存在供血障碍,有可能出现股骨头坏死。更为棘手的是该患者伴有股骨头内旋,这给康复与治疗无疑更增加了难度。负责为张梦永治疗的主治医生正是主任徐金龙。

1 1月29日下午开始治疗,到12月9日,短短的十天时间,张梦永和陪同他的李硕欣喜的直呼“神奇!太神奇了!”疗效表现在:1,原来髋关节明显疼痛,现在基本不疼了。2,原来平坐时患腿比健腿缩短5厘米,现在双膝已基本平齐。3,原来患者拄拐站立,而患肢曲屈伸受限,脚尖勉强触地,现在拄拐,患肢脚掌已能触地。4,原来患者左髋关节股骨大转子明显向左后方内旋凸起,现在股骨大转子明显前移凸起较前平整。5,在拄拐下患肢已能着地行走。

7.富含人生哲理的散文 篇七

那么，应该怎样正确对待失败呢，就我自己的理解，我认为，首先要摆正自己的心态，胜败乃兵家常识，胜不骄，败不馁。其次，要一分为二的看待失败，既要找出主观的原因，也要分清客观的原因。实事求是，不可过于悲观，把困难想成一座高山，自己永远也逾越不了。也不要过于自信，想着任何困难在自己面前都是小儿科。最后，综合考虑，制定一套针对自己行之有效的措施，再采取实际行动。当然，最好能听听一些成功人士的建议，这样对自己的成功将会大有帮助。

有的人在工厂里上班，因为想着自己是大学生，比那些初中生，高中生，懂得多，可是一旦实际操作起来，对那些机器很是陌生，远没有学历低操的熟练，原因何在，其实，那些大学生一开始的想法就错了，他们把自己定位在了一个高的位置，想着自己的学历比那些学历低的高，眼高手低，理论说起来头头是道，平常却连那机器连碰都不碰，一操作起来，自然就不听自己使唤了。而那些学历低的，热衷于实践，经常操作机器，俗话说熟能生巧，他们操作起来自然是得心应手。当遇到一些学历低的嘲讽时，一些大学生觉得很没面子，便说，那不怨我，这些都和我的专业不对口，如果是我专业的话，你肯定不如我。可我觉得这样想法是在为失败找借口，既然，离开了学校，已经进入了新的`岗位，就应该从零开始，干好自己的本职工作，不懂就问，不要碍于面子，他的错误不是那些客观原因，而是他缺少实践。如果他能更好实践的话，他也会对那些机器操作起来得心应手。

8.含有人生哲理的散文 篇八

时间流逝，光阴荏苒，却未曾使我专注英国散文的兴趣稍减，反而随着年纪的增长，因为阅历的增加，对人生的感悟加深，且因为个人的命运走的常常是平淡无奇的路径，而很愿意并希望自己能在英国散文的摸索中，充实自己的精神，使自己的心灵也偶尔能蹦出一星半点的火花，亮着迷迷茫茫的灰色人生。

自己的资质禀赋想来薄得象一片失去了水分的秋叶，翻着两面看，实在有着生脆和干涩的可恼，在星光耀眼智见明达的英国散文里，觉得自己就象一只疲惫无力，翅有破损的枯叶蝶，虽奋力扑棱着两片单薄的羽翼，却止于阿里巴巴与四十大盗的宝库门前，心里觉得不爽，却也无可奈何。

或许是自己还没有抵就那种宽厚而温和的精神境地，多年的阅读，朦胧的启悟，虽也能于某个深夜时分通明一刻，激灵一闪，灵魂的重重幽谷和往来僻径刹时突露迷云，毕现眼里，可恍惚间，又很快云遮雾绕，无可追摩了，心中一片惘然。

爱着兰姆的宽厚温和的性格，爱着他梦幻似的笔触，一个高贵的绅士，一个宁愿呆在往昔凋零破旧的城市街道，因为那市井嘈杂的如烟云般的陈旧往事，无论是多么细微的枝节，多么平淡的人物，都能落入他的眼中，无论是一个衣裳褴褛的流浪汉，一个扫烟窗的儿童，一个老奸巨猾的商人，一个卖花的女人，一个玩牌的贵妇，一个梦中的孩子，在他的心中，这一切都是弥足珍贵的，在他的笔下，单调，琐碎，为平常的目光一扫而过的人们的一个眼神，一个毫不起眼的动作，一种习惯，一副面孔，一种说话的口气，都使他百看不厌，趣味横生，简直是迷入其中，而被他镀上一层似梦如幻的色彩，透过他那对珠光宝气的眼睛，点石成金的灵感划破了浓雾迷漫的英国十八世纪的天幕，将那被时光所无情裹挟而去的时代人物的精神肖像极力保存下来，给我们留下了世界散文的瑰宝——《伊里亚特》。

有幸在七、八年前购得一本《英国散文选》，由好几十篇英国名家的代表作辑成，如约翰生、布朗、斯威夫特、兰姆、吉辛、笛福、艾迪生、斯梯尔、毛姆、吴尔芙等，这本书本来是当作大学讲义给大学生作为学习的读物。我购得此书乃书店里的孤本，去晚了也许就没有了。《伊里亚特》是在花城出版社邮购得来的，市面上那时还没有，因为此书早就勾得我心里发痒，遍地去寻又不可得，所以，在得知邮购的地址后，毫不犹豫就汇钱去，以了却心愿。

读英国散文乃是人生里非常的一大享受，是一场非常美丽的邂逅，又象是在微茫莫辨的人情世故的汪洋，瞥见到一盏透射夜波的明灯。

一大批天才的散文作家，在莎士比亚之后，将英国的散文推进到世界散文一流的.境界，他们的个性，才情，道德和人格，之后的作家们堪难与之媲美，这是特定时代的精神的无可模仿的特定成就。就是今天细读他们的作品，虽然隔着几百年的时尚风俗，思想隔膜，历史和视角差异，可生活本身和人性特质是永恒的，依然在我们的思虑和感悟中如同昨日的一篇私人纪录，使人浮想连翩，如同看着卓别林的无声电影一样，我们忍不住笑，忍不住伤感，忍不住会意人生的种种磨难和轻松的时刻，虽想着一篇篇英国散文，经过翻译家之手，会从他的指缝间滑落掉许多微妙的东西，不免遗憾，不如本国最好的散文那样亲切温润，荡气回肠，怀思悠古，可毕竟在那一篇篇忠实传神的文字里，有着别样的人生风貌，别样浓郁的情调和趣味，一样能涤荡人的精神，祛除人生无奈的尘灰!

9.哲理散文《向上的生命》 篇九

看到这一情景，我惊叹不已，我激动万分。那纤弱的茎里包裹着怎样昂扬的生命!一股怜惜之情从心底油然而生，我不由得蹲下身去，微微颤抖的手轻轻地捧起了那抹生命的绿色。

这是一撮香菜，几天前已从花盆中拔掉了的，因为她的叶茎都已干枯，看不到一丝一屡生命的迹象。那天，母亲唏嘘慨叹着，对我说：“拔了它吧。”说完又轻轻地叹了一口气。母亲那深深的失望一下子重重地撞疼了我的心。人，就是奇怪，在你失去什么的时候，你就会对它产生一种不可遏止的依恋之情，哪怕是原先最不入你法眼的东西。当时，我只是握了那枝蔓稍稍左右一晃动，轻微的向上一提，那一团乱麻似的跟就出来了，上面还牢固地粘连着黑乎乎的泥土，那是它来时所带的.“娘娘土”，也就是它原先生长地的泥土——保证它存活的生命之土!生怕泥土抛洒，脏污了阳台的一方洁净;再说零落成泥也可增肥盆中的土壤，滋养茉莉。我于是把它丢弃在了花盆中，它晃荡了几下，枯萎的躯体耷拉在了盆沿上，头低低的垂着，已摩擦着了生硬的地板。我的心涌满了歉意。

记得那天老母欣喜地从外边回来，一只手擎着一撮“葱茏”，她掩饰不住喜悦地说：“香菜，可好的东西。夏天，吃凉拌菜、凉拌饭的时候多了，捣蒜汁儿时放上几片叶子，味道就格外不一样。”我不禁轻蹙眉头，疑惑地问：“种在哪儿呢?”她胸有成竹地说：“你不是养了一盆茉莉吗?先把它种在那儿，回头，找个破盆儿烂锅的，再把它移过去。这东西可好养，一点也不金贵，发的也快，要不了多少天就是一盆儿。”我听得心早已着急起来。茉莉是什么呀?那可是我的钟爱!真是半路杀出个程咬金，平白无故的却要这么个“愣头青”来分享给养，我的茉莉不会受到干扰，伤了元气吧?我忧心忡忡。我的担心母亲丝毫没有体察到，她兀自颤巍巍、兴冲冲地向阳台走去，我真想阻拦她。母亲挺识趣，她只是把它摁在了花盆边上，可怜兮兮的，那情形是我想起了寄人篱下者，小心翼翼、战战兢兢的样子，“噗嗤”一下，我笑出了声。

我的茉莉真是美丽又可爱。我对它的喜爱实实是“三千宠爱于一身”，不管多忙、多累还是多烦，我都不会忘记给它浇水，这事似乎是烙在了心底上。它也有情有义、竭尽全力地馈赠了我的爱怜与呵护。它茁壮茂盛地生长着，那繁密的叶子，绿得如泼了墨，丰厚肥硕，润泽如玉。开出的洁白小花竟是复瓣儿的，是这般纤巧、玲珑、精致、美轮美奂;且散发出浓郁、醇酽的花香，那不俗的香气，我实在没法用语言来形容。初闻到时，你会一惊一愣：“什么香?这么好闻!”往往人还没走到阳台，那花香就会迎面扑来恭候你;到了阳台，那香气会丝丝缕缕地萦绕你不去;在阳台上待上那么一会儿，你的发丝上、衣裙上就会濡染了花香。着一身花香入室来，坐在书桌前读书做文，神清气爽，气韵通畅。每天给它浇水时，我还会忍不住俯下身去，对着那花凑上鼻子，贪婪地嗅了又嗅，每一次呼吸，都会觉得浑身上下每个汗毛孔都是舒服熨帖的。更令人惊奇的是，它的花期有数月之久，一株小小的它，有着怎样的芬芳心事!它尽量延长花期，竭力迁延美好时光，一天两三朵、三四朵地次第绽放，这不正是那曼妙诗句的情景再现吗?——“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。”我仿佛听到了那“唧唧、吱吱、咕咕、哝哝”细声嫩气的浅笑低语。当花朵从枝头脱落时，我会小心地把它们一一捡起，一朵一朵摆放在我书桌的一侧。我不知道日后用它们来做什么，只是不忍心让这“纯美”随意丢弃，归于泥土。茉莉可谓给我带来了无限的欢乐与慰藉。

自香菜在此安家，一两个星期过去了，看来并没有什么大问题 ，茉莉依然生机勃勃。可香菜似乎不大对劲儿，它的叶片儿好像没有初来是那样青翠了，干涩而泛黄 ，而且上面还布满了针尖大小的白色斑点。这是不祥的征兆吗?它这是要走向衰竭吗?这念头只是倏忽地从我心头飘过，我还是喜欢我的茉莉啊!就在我的疏忽、冷淡、厚此薄彼中，它仿佛赌气般地、义无反顾地流逝着自己的生命，那速度之快令我瞠目结舌。仅几天功夫叶子已纷纷枯萎卷曲，有的已经干枯飘落。我移开目光、硬起心肠。直到有一天，一小捆儿“火柴棒” 似的枝蔓扎眼刺心地横陈在面前，我心最柔软的部分才被激活，才猛醒过来：我怎么如此的无视生命?我这是怎么啦?我什么时候变得冷血了?我常常托词“工作忙，没时间”而拖延着不给它安置新家。它是有灵性的，它怨我偏袒茉莉而鄙薄于它。我愧悔不已，心潮久久不能平静。此后，给茉莉浇水，我的目光一不留神碰触了那“干枯”，心潮就会再次被搅动，汹涌翻滚，无边无际。我多么希望香菜能够起死回生啊!

一个星期天的早上，我照例端来一杯清水，俯身浇灌茉莉。忽然，在那“干枯”中，一股儿生命的绿意电光石火般地耀亮了我的心田，我凝神定睛，千真万确。只见，一铜丝粗细的枝茎昂然向上挺起了头，那“90°”美丽的弧度是生命坚韧顽强、不屈不挠的印痕。我分明感到了那千钧举力——那是什么都摧毁不了的。它头顶着几片如婴孩儿指甲般大小的叶片，那绿色鲜嫩欲滴，就如春天刚探头出地面的小草的颜色，它透着极强的生命力。我欣喜若狂，这是要“凤凰涅槃”吗?忽然我的眼前呈现出了一盆儿蓊郁碧绿。清醒过来，三步并作两步、兴高采烈地奔去禀告母亲。老母正躺在沙发上，津津有味地欣赏电视中的戏曲，明白原委，她一股脑儿坐了起来，急慌慌却铿锵有力地奔那阳台去。七十多岁的人了，我从没见她这样利索过。阳台上立即传来了母亲喜悦、洪亮的声音：“我说嘛，这东西可皮实了，咋会轻易死了呢?”她慌慌地要去找盆儿装土，我笑着拦下她说：“这事交由我来做。

我欢快地飞奔下楼，心里盘算着要挑选一个配得上那美丽生命的漂亮花盆，再盛入肥沃的泥土。此时此刻我心明如镜：任何生命，无论微弱如荧光，还是纤细如游丝，都不应遭遇偏见与怠慢;那昂扬向上的生命更应受到赏识与赞誉。因为只有这样，我们自己的生命才能丰盈、灿烂和华美。

10.哲理散文的阅读方法 篇十

问题：中考语文散文的阅读方法解析

回答：近年来，全国各地中考命题者特别青睐以散文为现代文阅读的命题材料，因此，我们有必要掌握散文阅读的一些要领和解题技巧。其方法为：1.找要素。阅读叙事性散文，必须掌握记叙的要素，即时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)，通过分析人物形象和事件的演变性质来理解作品的思想内容。可以说，对人物、事件理解得越深，对文章中心思想就挖掘得越透，概括得...

问题：中考散文写作方法指导

回答：...住读者的视线，同时又能够体现文章的内容。一个鲜亮的题目，就是一个极好的得分点。因此散文的题目是最有嚼味的题目。有的是场景入题，《无边落叶》、《昨夜雨，今朝下》;有的是感觉入题，《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗帘》;有的呼告，《茉莉，我爱你》;有的祈祷，《让双眼更加清澈》;有的比喻，《放下感情的叶片》;有的口语化，《明天一定记...

问题：600左右美文摘抄最好是哲理类的

回答：...施爱者灵魂深处飘散出来的温暖,它苏醒着精神世界中一行 类似问题：至少500字的美文最好要有哲理,语句优美(6篇) 周国平有什么作品?(最好是他的哲理散文) 求哲理美文摘抄,最好是待议论性质的,不是记叙文. 爱情亲情友情更不要 美文600字,最好含有人生哲理的。 有没有什么关于秋的美文?很急,最好事带点哲理性的~~在线 求朗读大约10分钟的哲理美文!急! 求短篇散文,最好是有哲理...

问题：英语冲刺及考场应对技巧

回答：...读理解。多练具有一定故事情节的记叙文，同时也练练叙议结合、描写人物内心活动的、富有哲理的议论文。体会文章的深层次含义，抓住上下文、前后句的提示词，体会作者的意图，切忌不要加入自己的观点。阅读关注热点去年高考重庆卷英语考题阅读篇章材料贴近学生生活，很有时代感，语言地道，情景真实、信息量大、题材多样，我们在考前要多读各类材料的文章社会...

问题：还有人说背了四级的，高考试卷 高中英语词汇达到几千才算牛吖

回答：高考的阅读理解的文章一般生词比较多，所以，如果你能记更多课外的单词，那是最好的啦!不过，我认为不必记四级词汇，因为四级词汇有很多跟高中的一样的建议有时间的话多看下英语类杂志，或者按俞敏红老师说的，多看英语字典，甚至背英语字典!或许会很难，但是，只要你持之以恒，你就可以的!Not......

问题：生命的温度

回答：...怀常常让我叹服不已。散文表面上很随意，但不妨它的严谨;散文内容上很宽松，但不悖它的哲理;散文情意深绵，但也不乏凛凛寒光、大气磅礴;散文篇幅短小，却能表现悠远

问题：进入高中如何掌握好学习方法

回答：...看一些《青年文摘》、《读者》等好课外读物，其目的在于写作文。看人别文章的遣词和生活哲理，因为高考的作文题一般是哲理性很强的题目，所以高一就注重积累，绝对是很好的方法。英语一定要从高一开始抓起，单词这一关绝对要过，课本上的单词要记得滚瓜烂熟，另外买一本高考词汇，没事翻翻，同样，平时的课堂听讲最重要。物理、化学、生物这些课基础重要，方...

问题：中考作文散文写作五点建议

11.有关教育的人生哲理散文 篇十一

什么是教育呢？“教育”一词来源于拉丁语educare，意思是“引出”。对教育的定义，各位学者认识不同。

孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展。”

康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评论的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。

卢梭：教育是培养“既能行动又有思想的人。”

蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去。并帮助他们发展这种精神。”

陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。

蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”

黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。”

秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩带来自信、快乐。”

斯普朗格：“教育的核心是人格心灵的唤醒。”

加里宁：“教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。”

哈沃德。伽德讷：“什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者自己在其中可以起到什么作用。”

雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”

亚米契斯：教育是“爱的教育”。

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。”

在权威性的《辞海》中这样写道：所谓教育，广义指以影响人身心发展为直接目的的社会活动。狭义指由专职人员和专门机构进行的学校教育。教育是作为个体的人与社会发展必不可少的手段，受社会政治、经济、文化等方面的制约，也对社会整体及其诸多方面产生影响。教育还受制于个体的身心发展规律。社会主义社会的教育是建设社会主义和促进个人全面发展强有力的工具。

不论是教育家的阐释还是辞书的定义，教育的核心内容没有变，那就是以人为本，处处为了人的发展为了人自身素养的提高，为了人类社会的进步和文明。通过对新课标的解读，结合以上种种对教育的释义和个人的理解，我们不难发现，教育是一项塑造人的艺术工程，它不仅仅是单纯的书本知识的识记，更重要的是对受教育者情感态度价值观的培养，作为教育工作者我们要开发的是他们安全生存的本能，培养他们抵御和克服不利于生命发展的各种因素的能力。对于这些能力的培养和开发远不是通过书本和当头棒喝能完成的，他需要我们每一个教育工作者从点滴做起，从小处做起用自己美好的人格来感染、熏陶身边的学生给他们的生活带来快乐和自信，给他们的学习和自我成长营造一个积极上进的环境，而不是看、守、填和耳提面命。

受教育者好比是种子，只有教育者给他们提供适宜的土壤、水分、温度，他们才会发芽才会健康成长。周末观看了电影《冯志远》我才更加确信“把简单的事情做好了就是不简单，把平凡的事情做好了就是不平凡”这句话的意义，才真正体会到作为一个教育者应该做些什么。冯志远从繁华的上海大都市来到黄沙飞舞的宁夏一呆就是四十年，在生活最困难的时候是他帮助孩子们度过了生活中的艰难，即使眼病百般折磨他依然坚持为孩子们上好每一堂课，他关心每一位孩子的生活，不让每一个孩子失去上学的机会，他没有学者、专家型教师的名分，没有骨干教师、教学能手的称号，他就像原野上的不知名的小草默默地给大地增添着绿色，可是他却得到了学生、同事的爱戴和尊敬，这是为什么呢？原因很简单，那就是他凡事都能以身作则，身体力行，即使别人看来很细小的事情在他这里都是值得用心去做好的。几十年如一日，他以一颗平常心面对身边的一切，尽己做能地履行着一个教育工作者的职责，他留给孩子的不仅仅是知识，更重要的是他给孩子们留可贵精神财富。他就是我们教育事业的活标本，他向我们证明了教育的意义。

作为教育工作者，弄清楚教育的意义这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责，找准前进的方向是大有好处的。细节决定成败，平凡成就伟大。只有认真做好身边的每一件事，关爱身边的每一个孩子，在给他们知识的同时给他们快乐和自信，这样才能做好自己干好教育。

篇二：教育

在干活时，都要孩子帮忙。他说为什么总是叫我，你自己不行吗？我说：我希望你能习惯，别人需要你时，你就去快乐地帮助他。

也许你的帮助不是刻意的，或者在你看来是微不足道的，但对需要帮助的人来说，那是刻骨铭心，感激不尽的。

或许你帮助人，人家没有谢意，但别的人会尊敬、赞美你。

再或许没人在意，或心怀恶意，但在自己的内心里，那是一份惬意。

惬意是什么感觉？那是无水的洗浴，让人浑身上下洋溢快意。

但是绝对不能带着情绪，要主动地做。

快乐是一种释放。人有很多的爱意，不释放就被扭曲，更抑制了爱的再生和增长。

那惬意是灵与肉的会意，人与自己心灵难得的相逢。

如果受到不公也不必委屈，宗教讲，那是为自己积的善事;政治说，为世界出了一份力;我说，那是一个人存在的意义。你想想，一个人整理自己的回忆，往事中能剩下的仅仅是人家助己或自己助人的努力。比如父母的抚养，朋友间的情意，亲戚送来的温暖，不相识的人一点儿慰藉，还有懊悔，点点滴滴。懊悔什么，自己没能很好帮助人家......篇三：教育感想

做教师接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股冲劲、一心想当个好老师的新手，变成了现在的冷静看待孩子、理性看教育的老手。最近看了许多有关教育的书籍，拿中国的教育方式和美日英法等国的教育相比较，感觉愈来愈觉着看不透中国的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，说他们的教育方式比我们先进，比我们好的多;但是从人的发展来说，确实他们的教育模式比我们更体现出对人的尊敬，特别是他们的可持续发展，处理问题的方式。更能体现出更好的人文价值。举几个例子：妈妈对于孩子的教育方式，从孩子3岁开始自己穿衣，自己吃饭，当孩子任性的时候，对于孩子做必要的惩罚，决不手软，直到孩子认识到自己错误为止。孩子不吃饭说明不饿，饿上半天让他尝试挨饿的滋味;和其他孩子冲突时，自己去处理自己做的事。从这点上中国的家人应向美国的父母学习，溺爱孩子，娇惯孩子的后果就是孩子长大后对于父母的冷漠和无情。

本人教小学，亲眼目睹了小学生的压力、无奈和可怜，且不说那每周都必须上排的满满的课，单单就每天多得数不清的课后作业，就能抹杀孩子们的天真童趣和对于生活的感悟，每天埋头于题海中，只是为了那点可怜的分数。缺乏对生活的体验、人与人之间的交流，人际间的情感体验，这样长大的孩子有独立的人格和独立的思考吗？反观美日的教育和我们正好相反，在五年级之前，没有家庭作业，教师布置作业，家长会质问教师：布置这么多作业，我们的孩子没有玩的时间。直接让教师哑口无言。即使以后有了作业，他们的作业和我们的作业也不一样：我们重视的是知识的温习;他们强调的是收集资料，自己总结的能力，在不好收集的情况下与他人合作的能力。我们给我们的孩子洗衣服、帮孩子做一切事情，目的是让孩子能有给多点时间去学习;外国的孩子不光自己处理自己的事情，还每个学期都抽出时间去做义工，去帮助那些需要帮助的人。做个对比的话，让中国的高中毕业生和美国的毕业生同时在一个陌生的城市里生活，谁能够活下去？谁能活的更好？结果不言而喻。

12.流逝的青春哲理散文 篇十二

来不及让青春飞扬，青春却在悄然间流逝

来不及去实现梦想，繁琐锁住奔走的脚步

还未做想做的事情，自己已变得懒惰消沉

唏嘘时间走得太快，暮然回首已沧海桑田

青春在岁月中渐远，却发现自己一事无成，离曾经的憧憬越来越远，梦想变得遥不可及，自己都不喜欢这样的自己，没有前进的方向，没有努力的动力，彷徨执着的理由，也许是自己在给自己找着解脱的借口，不是没有去争取，不是没有去努力，不是没有去珍惜，找不到释怀的出口，圈圈圆圆的折折返返，现在的自己是该庆幸还是该耻笑自己，到底哪里出了问题，每天忙忙碌碌，却没有收获喜悦的感觉，而是压力变得越来越重，压得自己喘不过气来。

年复一年，日复一日，越来越重负不堪。

时间越来越不够用，越长大越觉得孤单，可以说话的人越来越少，喜欢做的事情越来越少，除了上班赚钱还是上班赚钱，青春的.热情澎湃早已被岁月抹平了棱角，更多的是放下和默默忍受。

冷的时候学会了自己给自己取暖，孤单的时候迎着寂寞作伴，艰难的时候回首自己脚下的路，一路走来，酸甜苦辣在心中翻涌着。

一个人一个人生，有快乐、有苦涩、有幸运、每个人走着各自选择或天意安排的路，无法选择起点，无法决择旅途给的不经意，也许人生来就是感知所有滋味的，一切皆是旅途的风景。

一颗心许一个人，等到海枯不移，一个人等一生情，待到白发亦不悔!爱在初衷，爱在激情的年代，青春流逝，越来越多的人不幸福，是什么扭转了我们内心的认知观、价值观，变得随意、任性。